Помните, мы писали про “небесные похороны”? Ритуал выглядит жутко и вписывается в буддийскую концепцию “со скрипом”. Все дело в том, что традиция была унаследована от религии бон, которую исповедовали тибетцы до прихода буддизма.
Слово “бон” можно примерно перевести как “речевой ритуал”.
Бон - отражение опасностей и тягот жизни в горах Тибета. Особенно это заметно на ранних этапах его формирования. В представлениях первых бонцев, смертоносные стихии, неприступные горы, озера и пещеры ассоциировались с определенными духами. По большей части они были настроены не очень дружелюбно и стремились всячески навредить. Но не все так ужасно. На защиту людей вставали боги - лха, а на долю жрецов оставались связь с потусторонними силами, “бытовая” магия и прочие нужды “земного” населения.
Что касается небесного погребения, оно напрямую связано с желанием достичь бонского “рая” после смерти. Практичные тибетцы решили, что лучше, чем хищные птицы с миссией по доставке человека на небеса никто не справится.
Использование обратных молитвенных формул и свастик, обилие сложных ритуалов, жертвоприношений (в далеком прошлом и человеческих) привело к тому, что на бон налепили ярлыки “сатанизма” и “черной магии”. Иногда его отождествляют с шаманизмом и примитивными культами. И то, и другое одинаково несправедливо. То, что у нас ассоциируется со злом, является символом противостояния свирепым духам и судьбе. За долгие годы существования, бон вступал в соприкосновение с различными религиями (особенно, буддизмом), впитывая их философские представления. Взаимное проникновение заметно обогатило и усложнило учение, и назвать его простым уже никак нельзя.
Понравилась статья? Ставьте палец вверх и подписывайтесь!
Все статьи по разделам
Мы в Telegram
Мы ВКонтакте
Мы в Instagram
