Доброго времени суток, уважаемые читатели! Сегодня праздник! У ирландцев он называется Имболк.
Слово Imbolc восходит к древнеирландскому слову mblec и означает "молоко" или "в молоке". Леру Франсуаза в книге "Друиды" приводит другую версию: "префикс imb - "очищающий"" и folc - "ливень". Есть и другое название, Оймелк (кельтское Oimealg – "Овечье молоко") — к этому времени беременные овечки начинали давать молоко, а это признак приближающейся весны.
В Имболк заканчивается так называемый "Мёртвый сезон", который начинается в Самхейн (31 октября). Обычно в "Мёртвый сезон" проводится немного ритуалов и обряды инициации (в традиции Викки) не осуществляются. На Имболк сила Солнца начинает расти, чувствуется запах весны, наблюдаются первые признаки возрождения жизни. Земля пробуждается.
1 февраля древние римляне праздновали Луперкалию – иной вариант своеобразной церемонии возрождения.
Славянские Громницы
Древние славяне в начале февраля отмечали Громницы, так как уже в феврале могут начаться грозы. В последнюю субботу перед Громницей, хозяева дома отливали из лучшего воска свечу — громничку. Чаще всего одну, но довольно большую, по локоть длиной, а иногда по одной на каждого члена семьи. Громничка была оберегом. Во время грозы её поджигали и выставляли на окно, чтобы молния не ударила. Громничками подпаливали волосы всем жживущим в доме и домашним животным, скоту, чтобы не болели. Той же свечой рисовали защитные знаки на дверях и балках дома: громовник—чтобы зло не вошло в дом; колесо с шестью спицами; коловраты. Громнички давали в руки умирающим, чтобы отогнать зло и облегчить переход. Капли воска с громнички собирали и подмешивали в семена перед посевом, чтобы посевы не страдали от непогоды. Громницы включают в себя аспект праздника огня и аспект праздника исцеления. Во многих странах февральские праздники были связаны со здоровьем. В местах, где пахали не на лошадях, а на волах, волам на рога надевали специально испечённые и определённым образом окуренные хлеба, чтобы не болели. В северных странах Европы считается, что в начале февраля ветер поворачивает на весну, и чтобы он не принёс много бурь для рыбаков после схода льда, на побережьях жгут мётлы и веники, как символ распущенных ведьминских волос, которые призывают непогоду. Видимо считалось, что ведьмы без волос не могут колдовать с погодой.
Раньше других Имболк стал семейным праздником. Праздником домашнего очага. Его отмечали не целым племенем, а каждым домом по отдельности. Поэтому не забудьте о домовых и домашних духов. Пообщайтесь и угостите их теплым молоком. Можете выставить ещё одно блюдце с молоком за окно, для тех духов, которые в эту ночь будут без крыши над головой.
Богиня Бригитта
Богиня Бригитта считается покровительницей праздника. Она жена или/и дочь Бога Дагды, и у неё есть 2 сестры. Корень имени Бригитта восходит к санскритскому корню bharat-í («высокая», «превосходящая») или же к индоевропейскому корню bhrghnti («та, что превосходит», «та, что возвышается»). Триединая Бригитта была покровительницей судей, справедливости, богиней огня, кузнечного дела, ремёсел, домашнего очага, искусств, целительства, поэзии, учения, творчества, защитницей невест и рожениц. В ведомство Бригитты входило наблюдение за тем, как люди ухаживают за коровами и доят их. Это богиня творческой, жизненной силы, природы, процветания, возрождения, благополучия, сакральных знаний и инициации. Любовь к Бригитте и вера в неё была настолько сильной, что пришедшие язычники, христиане, синкретизировали её и приняли в пантеон своих святых (в православии - преподобная Бригитта, игуменья Кильдарская, царевна Ирландская).
«Отведать всякой пищи по порядку, -
вот, что следует делать в Имболк; -
омыть руки, ноги, голову, -
так я говорю».
Кельтская мифология
В этот день Мать Хлеба отдыхала на Земле Духов (Аваллоне или Анноне), набираясь сил. Еще на Самайне (31 октября) она отдала всю свою жизненную силу Богу, чтобы помочь ему возродиться.
Имболк—праздник выздоровления Богини, очищения и возрождения земли.
Он символизирует растущую фазу Богини, тогда как противоположный ей в Колесе года праздник Ламмас—убывающую. В Ламмас Богиня—старуха, в Имболк—она возродившаяся и обновленная дева.
День сурка
Отголоски Имболка можно проследить в забавном Дне Сурка, отмечающимся 2 февраля в США. Если день солнечный, и сурок, вылезший из норы увидит свою тень, то будет ещё 6 недель зимы. Если день пасмурный и он не видит свою тень, то весна совсем близко. В этом празднике прослеживаются отголоски древних традиций Пенсильвании. В европейской традиции на Имболк предсказывали погоду по барсуку и медведю. В США они превратились в сурка.
Христианское Сретенье Господня
Христианский праздник Сретенья Господня отмечают через 40 дней после Рождества (через 40 дней после рождения состоялось принесение младенца Иисуса Христа в Иерусалимский храм, по Евангелию). В старой традиции это 2 февраля, для православных же, перешедших на новый календарь, это 15 февраля. В западной христианской традиции на Сретение Господне проводится месса со свечами (в этот день освящали домашние свечи на весь предстоящий год). Отсюда другое название праздника - День Свечей.
Оно связано с более поздним названием Имболка — Кандлемас, который в переводе означает "День Свечей", так как на Имболк было принято зажигать как можно больше свечей. Живой огонь освещает и очищает дом. В некоторых странах в этот день зажигали не догоревшее Рождественское полено.
После мессы на День Свечей было принято есть блины (Масленица), а также в западной Европе начинали собирать подснежники (принести их в дом раньше считалось плохой приметой). Изначально праздник Сретения Господня отмечался как день, посвященный Пресвятой Богородице. Совсем не случайна здесь связь 'женской' природы языческого праздника Бригитты и христианского Сретения. Как уже много мною говорилось, у христианства ничего "своего" нет, всё заимствованно из других, более древних религий и верований.
Обряды Имболка
Обряды связаны, прежде всего, с очищением. Кроме духовного очищения на Имбол ещё и прибирались в доме, чистили очаг, приводили в порядок загоны для скота, чистили домашних животных, перебирали запасы еды, заменяли старые мётлы и веники на новые и т.д. На празднике не пили эль, не занимались сексом, не занимались ремёслами, не ткали. Зато обязательно взбивалось масло и пёкся хлеб. В дар Бригитте на маслобойке оставляли кусок хлеба с маслом. Символом плодородия на этот праздник было не зерно, а молоко: его пили, лили на землю и в водоёмы, обрызгивали свеженадоенным молоком деревянные косяки и постели в доме.
В горах Шотландии еще в начале прошлого века отмечался обычай "Кровати Бридж". Из последнего снопа сена (из колосков) женщины делали Brídeóg — куколку, символизирующую богиню. Её украшали лентами, камешками и одевали в плащ. Готовили "постель богини" из колосков того же снопа, обрызгивали её молоком, устилали белой шерстяной тканью, и приглашали Brídeóg лечь. Рядом с ней укладывали палку. На всю ночь рядом с "ложем" оставляли кувшин свеженадоенного молока и горящую свечу. В некоторых районах Шотландии беречь ночной покой Brídeóg оставалась ещё и женщина. Этот ритуал, по-видимому, впускал (приглашал) богиню в дом. В некоторых районах роль Бригитты выполняла девушка — её наряжали и украшали, и она обходила деревню с котлом в руках и с коровой рядом, символом изобилия и плодородия. В самом богатом и большом доме деревни для неё готовили ложе из сена и зерна, обливали его молоком. Девушка ложилась, а желающие могли прийти к ней за благословением в обмен на мелкий подарок: гребешок, букетик, монетку и пр.
Пища Имболка
★Молоко, особенно топленое, напитки и каши на молоке. Но не кисломолочные продукты.
★Овечий и козий сыр – лучше молодой, незрелый, сычужный
★Блины и оладьи
★Сухофрукты, семена и орехи
★Напитки горячие и холодные, нехмельные, чай на молоке
Приметы
Если солнце на Имболк светит -
Ухода зимы не жди,
А если снег или дождь и ветер -
Значит весна на пути.
Счастливого всем Имболка! Проведите это время со своей семьёй.
