Елена Блаватская была на столько гениальной, на сколько же и сумасшедшей. Рожденная в первой трети 19 века, Блаватская совершила прорыв, на который были не способны даже мужчины. "Даже", ибо все помнят, что до равноправия и гласа феминистической мысли было еще ой как далеко.
Блаватская изобрела новую религию, заставила поверить в нее и всколыхнула мир. Да так, что и сейчас до нас долетают отголоски ее "Тайной доктрины". Думаю, она просто хорошо понимала, что 19 век, пропитанный мистицизмом и любовью к спиритизму - отличная почва для чего-то нового. А коль ты это понимаешь, почему бы не стать родоначальником этого "нового".
"Сумасшедшинка" Елены была у нее с раннего детства. Она утверждала, что видит загадочные, пророческие сны, слышит звон колокольчиков и общается с призраками. В любимчиках у нее был невидимый индус, которого она считала своим первым духовным Учителем.
Жизни Елена не боялась. Она легкомысленно вышла замуж за сорокалетнего губернатора и сбежала от него через несколько месяцев. Разделавшись с узами Гименея, Блаватская начала странствовать по миру. Совершила кругосветное путешествие, посетила Тибет, Египет, Индию и даже получила американское гражданство.
Из Тибета она привезла ворох мыслей и якобы "духовных знаний", которые вылились в 1875 году в "Теософское общество". Что же она планировала изучать в этом обществе? Ни больше, ни меньше, как:
Образовать ядро Всемирного Братства без различия расы, цвета кожи, пола, касты и вероисповедания;
Способствовать изучению арийских и других писаний, мировых религий и разных наук, отстаивать важность значения древних азиатских источников, принадлежащих к брахманистской, буддийской и зороастрийской философиям;
Исследовать скрытые тайны Природы во всевозможных аспектах, и в особенности психические и духовные способности, скрытые в человека
Через два года Елена дала жизнь своему первому труду и издала "Разоблаченную Изиду". Эта книга представляла из себя компиляцию из различных религий, пропущенную через сознание Блаватской. Популярное печатное издание назвало труд Елены:
Большим блюдом объедков
"Изида..." стала ступенью к главному творению Елены - "Тайной доктрине". Собственно, именно в доктрине Блаватская начинает рассуждать о теории рас, которая так приглянулась третьему рейху.
Человечество ясно делится на Богом-вдохновленных людей и на низшие существа. Разница в умственных способностях между арийскими и другими цивилизованными народами и такими дикарями, как, например, островитяне Южного Моря, необъяснима никакими другими причинами.
Потом члены теософского общества оправдывались. Мол, Блаватская не это имела в виду, но тут вопрос спорный. Даже если и "не это", то адепты расового превосходства увидели именно "это".
Помимо теории, Елена любила практиковать свои мистические силы и устраивала перед публикой сеансы магии и волшебства. Точно Амаяк Акопян, она заставляла исчезать предметы из своих рук и появляться их в самых неожиданных местах. В кулуарах она потешалась над глупостью людей и признавалась, что дурить толпу есть одно из удовольствий.
Со смертью Блаватской интерес к теософскому обществу угас. Россию лихорадило в преддверии революции, да и у Европы проблем хватало. Зато в атеистической России 80-х годов идеи Блаватской расцвели пышным цветом. Её стали читать и переиздавать. В 90-е у общества опять прорезался голос, начали появляться адепты.
Много я написала в этот раз, и не рассказала даже малой части. Если тема интересна, можно прочесть "Тайную доктрину" Елены Петровны и "Сатанизм для интеллигенции" Кураева. Из двух полярных точек зрения, наверняка, родится истина.
Не забывайте про лайки и подписку) Впереди много интересного :)
ЧИТАЙТЕ так же:
Как простые мужики ухаживали за собой на Руси?
