Официальная версия, которая сегодня подаётся, весьма спорна. Советская власть не признавала казни семьи, была выбрана своего рода тактика молчания. Советская историография этот вопрос не исследовала, как малозначительный. Поэтому следует исходить из фактов.
I. В тот момент казнь царя и всей его семьи отвечала запросу самых широких масс. Приветствовалась чуть ли не всеми революционно настроенными людьми и большинством народа.
II. Казнь царя и тем более царской семьи и тем более прислуги (!) была категорически невыгодна большевикам. Риска восстановления монархии не было вообще, даже РПЦ в тот момент была за республику, так как, слава богу, русские цари, в частности Иван Грозный и Пётр Великий, так прижали церковь, что объявление графа Львова от лица Временного Правительства 4 марта 1917 года Синоду о свободе церкви «от губительной опеки государства» было мягко говоря долгожданным. «Революция дала нам свободу от цезарепапизма» — говорили попы, назначая молебны с возглашением многолетия «Богохранимой державе Российской и благоверному Временному правительству ея».
Монархистского движения в Гражданской войне не было.
А вот суд над царём был крайне выгоден большевикам во всех смыслах. Он, собственно, и готовился. Таким образом, политических причин казни царя у Советов не было. Если и существовало то самое постановление, то вопреки ситуации и там, конечно, не шло речи о расстреле семьи и прислуги. Все воспоминания участников — выдумки и чепуха, направленные на поиски собственной славы, как и писульки Мясникова.
III. Казнь царя и МАКСИМАЛЬНОГО количества Романовых была выгодна Колчаку, во-первых, для гарантирования своей новой роли Верховного правителя, во-вторых, чтобы не отвечать перед собственниками за имущество, которым он распоряжался (золотой запас РИ).
Таковы опорные факты.
Из этого исторического опыта следует вывод, что в будущем необходимо очень аккуратно относиться к таким вещам. Глупейшая история с убийством отрёкшегося Михаила в Перми мясниковцами и вообще весь «падёж скота» Романовых по всей стране без санкций центральной власти показывают, что вопросы казалось бы малозначительные, могут позже оказаться весьма неприятными. Думается, что расстрел царских детишек и прислуги значительно нагадил делу коммунистической пропаганды в мире. Хотя, конечно, сами Романовы друг дружку резали, травили и душили дай боже, а уж про бедолагу сынка Марины Мнишек и вспоминать не стоит. А уж про замученный народ и подавно. Но от того что цари душегубы же не следует, что коммунисты должны быть душегубами, верно? Даже если и говорить о «душегубской» воли народа.
Поэтому царя и всех официальных лиц нужно было публично судить, приговорить к казни, а детишек отправить в макаренковские колонии. Или вместо исполнения наказания обменять у Вильгельма на что-то полезное для страны и революции.