Здравствуй, уважаемый любитель 2д мира. "Философия и аниме"- рубрика, которая мне действительно очень нравится. Да, уходит больше времени и средств, но я надеюсь, что вам нравится. Все- таки, вроде, качественный контент.
КАЧЕСТВЕННЫЙ КОНТЕНТ. ЛОНГРИД. МНОГАБУКАФ. СТРАШНАВЫРУБАЙ.
Сегодня я порассуждаю на счет проблем и тем, поднимаемых в аниме "Паразит". Сразу скажу, что затрону я только две основных темы: "Человек и животное" и "Экология современного мира". Да, как я считаю, это именно те темы, которые в аниме выводятся на первый план, и именно в этих темах заключается смысл аниме.
Паразит- аниме, выходившее в 2014- 15 годах, имеет 24 серии. Можно ли читать эту статью, если не смотрели? Думаю, что да, так как я всегда стараюсь минимизировать спойлеры. Может быть, для кого-то эта статья станет веской причиной для начала просмотра данного аниме. Я, как мне и подобает, не буду распинаться, описывая сюжет. Я лишь скажу о завязке: на Японию в один прекрасный момент падает большое количество маленьких змеек, которые захватывают человеческий разум. Захватив тело, паразит начинается убивать других людей, так как человек- главный пункт в его рационе питания. Та маленькая змейка, что свалилась в квартиру нашего главного героя не смогла захватить мозг, ей/ему досталась только рука. Теперь главный герой должен уживаться с паразитом в руке, попутно раскрывая тайны их существования + спасаясь от агрессивных собратов.
В чем же собственно философский смысл?
Антропогенез- одна из частей эволюции, сделавшая человека разумным. (если говорить просто). Антропогенез- главная идейная составляющая, фундамент для всех мыслей, продвигаемых в аниме. Я считаю, что весь сюжет несет в себе одну сквозную линию: чем человек отличается от животного.
Вообще, человечество уже с начала нашей эры начало изучать вопрос отличия человека от животного. Только вот особенность, как этой проблемы, так и всей античной философии заключалась в том, что задаваемые вопросы были более объемны, чем возможные на них ответы. Так, например, все началось с вопроса: что есть первоначало? А как человек в античные года мог ответить на это? Да никак, вот и предполагали, выдвигая тезисы о том, что первоначало есть вода, огонь, земля, космическая субстанция. Четкого ответа не было. Аналогичная ситуация возникла и с вопросом о разности человека и животного. Мыслители просто не могли четко ответить, но уже тогда Аристотель сказал: " человек в отличие от животных способен к восприятию таких понятий, как добро и зло, справедливость и несправедливость и т.п. ". Этот тезис, по факту, стал основной в дальнейшем изучении этого вопроса.
Если мы начнем копать дальше, то будем натыкаться на все более и более развернутые научные теории о человеке и его принадлежности к миру животных.
Все было примерно в такой последовательности: объяснение существования человека в религиозном начале; попытки отойти от религиозного начала, но барьер в виде недоступности знаний об организме человека; познание того, что земля не центре вселенной;
Чарльз Дарвин. Так, а вот тут стоп.
Дарвин начал полноценно относить человека к царству животных, давая объяснения особенностям человека. Однако теория Дарвина не дает полного объяснения этой сложной системе различий человека от животного. Да, есть лишь поверхностные видимые, но глубже как-то не идет.
Дарвин начал раскрывать необъятную проблематику и аниме, очевидно, ссылается на это. Паразиты- животные, но внешне никак не отличимы от людей. Они лучше, умнее, но им не хватает того, что бы делало их людьми. Духовности, чувств, сострадания, как пример. Все паразиты утверждают, что жалкие человечишки всего лишь пройденная ступень в эволюции, а паразиты высший хищник, призванный истребить. Паразиты срывают покров с антропогенеза, но не могут вникнуть в суть различия с людьми, а главное не могут понять: что есть человек? Не как физический объект, а как духовное, если так можно сказать.
Животное, испытавшее раскаяние.
Дальше в историческом дискурсе появляется батька психо- анализа, дядюшка Фрейд выдвигает свое понимание животного человека. Зигмунд утверждает, что отличие человека от животного заключается в способности раскаяния за грех. Убийство тотема, которое Фрейд ставил, как грех, несет за собой раскаяние за содеянное. В аниме было тоже самое не находите? Паразит Тамия Рёко родила человеческого ребенка, чтобы ставить над ним опыты. И в один момент она хотела его убить, но не смогла. Хотела совершить грех, но раскаялась.
Эта сюжетная удочка закидывается, как мне кажется, чтобы показать исключения и человечность в лице Паразитов. Удочка создает неоднозначность.
Что мы имеем?
Мы с вами поверхностно отследили становление проблемы различности человека и животного, но суть в том, что нельзя выделить единое универсальное понимание различия. Ницше скажет, что человек есть творчество и стремление к сверхчеловеку, учебник по Обществознанию скажет, что человек есть целеполагание. Время, как и человеческая мысль не расставила все точки над i. Аниме так же не расставляет все точки, наоборот аниме показывает именно множество версий человечности. Аниме заставляет постоянно сомневаться в том, что делает нас людьми. Заставляет сомневаться в том, что паразиты это животные. Аниме показывает историю развития антропогенезной мысли, подчеркивая детали персонажами.
Ребят, половина из вас уже, скорее всего, оффнула статью, но для тех, кто остался: я бы мог еще сказать про проблему экологию, но так статья станет уже невыносимо большой. Там, на самом деле, все просто- цените здоровье планеты и все будет хорошо. Ахахах, сократил малеха.
Arigato
Спасибо, что читаешь канал, что не пролистываешь статьи. Паразит- не только сюжетная история, но и проекция мировой истории в рамках одной проблемы. Надеюсь, что вы поняли и вам понравилось. Смотрите в сущность аниме!
