Дорога в Тридесятое царство

Вчера был тот самый день, когда всё складывается не так: — старая травма в плече снова громко дала о себе знать (давайте считать, что это отголоски моей давней драки с одним болотным троллем, так хоть веселее); — последние солнечные лучи уходят в туман питерской осени, и так как впереди дорога и расставание с городом на месяц, тёплый, зелёный Питер в этом году я больше не увижу; — и ещё какой-нибудь ретроградный Меркурий поди и это-вот-всё. В общем, настроение моё вчера шумно упало на пол и закатилось куда-то под диван...

В предыдущих статьях я рассказывала о том, как понимали природу человеческих желаний самые известные философы и психологи. Менегетти слышал в них голос истины, Франкл видел волю к смыслу, Платон — память души о вечном. Шопенгауэр крутил колесо страдания, а Ницше раздувал огонь воли к власти. Если обобщить, то все философские и психологические воззрения сходятся в двух крайних позициях: Я же, как архетипический психолог и психотерапевт, полагаю: правы оба лагеря. Одни — те самые, что «от Лукавого» (фигура речи: в дьявола я не верю)...

В последний месяц я рассказываю о воззрениях на природу человеческих желаний самых значимых философов и психологов. Наш сегодняшний «собеседник» — Фридрих Ницше. Философ, без которого не было бы философии нового времени. Желание — это всегда опасно. Оно тревожит. Разрывает равновесие. Нарушает стабильность. Оно пробуждает страсть, движение, голод, а вместе с ними — страдание, тревогу, сомнение. Возможно, именно поэтому столько философских традиций стремились его укротить: от стоиков до буддистов, от христианских аскетов до Канта с его строгим нравственным законом...

1 – 2 августа и всю последующую неделю отмечается один из восьми праздников Колеса года. Несмотря на то, что название этого праздника кельтское, Колесо года было известно всем индоевропейским народам, и его ключевые точки под разными названиями отмечались всеми, в том числе, и нашими пращурами. Однако по традиции рубрики "Архетипы времени" на моем канале, я оставлю кельтское название. О духовном и культурном значении праздников Колеса года я уже писала не раз. И если вы давно со мной, то знаете: каждый из этих праздников — не просто дата в календаре, а миф, живущий во времени...

Мы уже говорили о Платоне и Будде, о Франкле, Фромме и Менегетти. Каждый из них видел желания по-своему: как стремление к Истине, как телесную радость, как вектор смысла, как ловушку потребления. Сегодня — философ, который пошёл ещё дальше в своей безжалостной диагностике: Артур Шопенгауэр. Он видел в желании не двигатель, а причину страдания. «Желание — это страдание. А удовлетворение — лишь краткий перерыв между муками». Желание для него — это пульсирующий голод. Его нельзя утолить. Кажется, ты достиг цели — и вот уже новая маячит впереди, как мираж...