Зоя Янковская

Мы повсюду слышим эти слова. До Нового года еще далеко, а везде уже пьяные гонители мыслей исступлённо веселятся. Коллективный алкоголизм, притворно названный бытовым пьянством. Возлияния для упрощения бегства от мыслей. «Просто не думай об этом, просто не думай». Но ПРОСТО не думать не получится. Значит, надо попробовать мысли залить, тогда, быть может, получится? Опять не вышло. Только хуже. Тогда нейролептики? Опять - нет, получился овощ с клокочущим чувством тревоги в вате. До этого - тревога в голых замыкающих проводах, теперь - с привкусом горелой ваты...

НУЖНА ЛИ ТЕМА ДЛЯ ГРЯДУЩЕЙ ТЕРАПЕВТИЧЕСКОЙ ГРУППЫ? Друзья, на вопрос «О чем будет грядущая терапевтическая группа» у меня нет узконаправленного ответа, как и в прежние годы. Потому что это всё о том же: о наших страхах, о выискивании их основ, их причин и следствий. Представим, что заявлена тема мероприятия «Поиск любимого дела», или особенно можно словить хайп на теме «Поиск предназначения». И вот при встрече мы, как всегда, начинаем с простых вопросов: «С какими мыслями и чувствами я засыпаю и просыпаюсь»...

Кто жил в Советском союзе, наверняка хорошо помнит песню в исполнении Андрея Миронова "Всё равно ты меня полюбишь". Мы пели её хором, особо не вникая в смысл текста. Но если вдуматься, то это, по сути, песенка насильника. "Если женщина мне транслирует, что я ей неинтересен, мне плевать. И ночью, и днем убежден я в одном, всё равно ты меня полюбишь!". Но при чем тут любовь?! Это же воспаленное самолюбие, месть. Заполучить вопреки. Так даже еще слаще отыметь ту, которая так ерепенилась поначалу. Так любовь или больное самолюбие? Ну а женщина? Как в фильме «Три плюс два»...

Здравствуйте, друзья! Откопала я свои старые повести и удивилась, как много за фабулой сокрыто подковерных игр и манипуляций. Так много, что сама фабула, по большому счету, не имеет особой ценности. А вот всё то, что запрятано за описанием внешних фактов, имеет огромную ценность для разбора и аналитики героев повести, которые, по сути, являются отражением состояния сознания общества. Поэтому мне важно в своих новых видеовыпусках приступить к такого рода аналитическим разборам. Это всё о нас, о том, какие в действительности мотивы стоят за теми или иными нашими действиями...

Мы так легко резонируем с этим утверждением. Но ведь всякий, кто утверждает, что дно - начальная точка выхода из деградации, по сути обречён выстраивать свою судьбу таким образом, чтобы саботировать, откладывать, скидывать ответственность. Словом, деградировать он обречён, а значит лишить себя всякой возможности выбраться из ануса просто потому, что якобы сейчас ничего с собой делать не надо. Надо дождаться некого момента полного падения, которое спасёт. Я даже пишу это и ржу на станции...

Слушаю Никиту Михалкова: "Все беды общества от зависти". Разумеется, это так. Но зависть ведь тоже не с потолка берется. Так называемая "зависть" формируется из чувства ущербности. Вначале ребенку ставят двойку в школе, подразумевая тем самым, что он должен почувствовать себя относительно других, тех, кто получил пятерку, худшим. Запускается процесс соперничества. "Мне надо превзойти тебя во что бы то ни стало, чтобы я не чувствовал себя отребьем". Чувство превосходства, жажда доминирования формируются из чувства ущербности...

У припадка агрессии всегда есть корень – отвращение к себе. Не может с бухты-барахты возникнуть взрывная реакция на что-либо. У меня в голове должны увязаться некие факторы, которые якобы несут для меня угрозу. Если, например, папа в детстве медленно складывал газету, прежде чем схватить ремень и слить на меня всю свою ненависть к жизни, то увидев в электричке мужчину, медленно складывающего прочитанную газету, я буду испытывать тошнотворное клокотание в солнечном сплетении. Если в детском саду няня,...

Весь потенциал обвиняющего направлен на поиск вариаций, как заставить другого почувствовать себя виноватым. Обвинитель априори не нацелен на поиск решений ситуации. Чтобы выбраться из ловушки собственного образа вечной жертвы-обвинителя, нужно хотя бы осознать, что факт обвинения и себя, и другого запускает нарастающий процесс отвращения и к себе, и к другому. Это как коридор зеркал, которые взаимоотражают и углубляют один другой и утаскивают в прорву внутреннего хаоса. Как в параличе самобичевания...

«Найти козла отпущения - значит, испытать облегчение! И точка!». Ну как это можно оспорить? Это же очевидно, что когда я визгливо выкрикиваю: «Это всё из-за тебя!», на короткое время мне становится легче. Мне кажется, это единственный путь освободиться от бремени тяжелых чувств, от гнёта вины. Правда в том, что это только кажется на поверхности. Это иллюзия. Это ловушка, воссоздаваемая воспалённым умом, страхом перед ответственностью и принятием решений. Стоит только вообразить, что происходящее...

Друзья, это второй выпуск нашего нового цикла программ "Интегральная исповедь". В этой беседе мы с моим старым товарищем Пашей Коваленко поговорим о гомосексуализме. Я не встречала людей, готовых так искренне говорить об этом как о тяжелой эмоциональной травме. Он проделал огромную исследовательскую работу. И он, мне кажется, вообще первопроходец в этом вопросе, первый человек, кто так правдиво и глубоко освещает такую сложную тему, которую не только в западном, но и в нашем обществе не принято освещать как болезнь, как эмоциональное увечье...

Редактор В. Орлов о книге: "Должен сказать сразу: книга Алис Миллер — это книга из ряда вон. Ее особость заключается прежде всего в том, что автор стремится (и небезуспешно!), поставить с головы на ноги сразу два мира — мир детско-родительских отношений и мир психоанализа. Авторская задача максимум —показать, что, во-первых, сложившаяся система традиционных и типичных представлений о детско-родительских проблемах — это не просто система ошибочных представлений, но система весьма опасных иллюзий,...

Друзья, вышел первый выпуск нашего нового цикла программ "Интегральная исповедь". В этом интервью со мной делится своей историей Света Сидорская, с которой мы много лет знакомы. Мы занимались интегральными практиками, и это спасло ее жизнь также, как когда-то и мою...