Черкесы (адыги): 5000 лет на карте истории

24 апреля 1873 года пароход «Черкес» («Circassian») отправился из Ливерпуля (Англия, Великобритания) в свой первый трансатлантический рейс. Курс лежал в Квебек (провинция Квебек, Канада) и Монреаль (провинция Квебек, Канада). Железный винтовой пароход компании Allan Line (Montreal Ocean Steamship Co.) вступил в строй, чтобы стать одним из тех рабочих «коней», которые в 1870-х годах обеспечивали связь между Европой и Северной Америкой. Этот рейс и последующая служба судна запечатлены на сохранившихся архивных снимках (один из них датирован 1873 годом, второй — без точной даты и места съемки)...

Американская стереофотография, созданная более века назад, вместе с пояснительным текстом на обороте, открывает нам уникальное окно в историю черкесского рассеяния. Однако если отбросить романтический флер и внимательно всмотреться в лица и одежду людей на ступенях, мы обнаружим не «этнографический тип», а случайную городскую толпу, которой издатель произвольно присвоил ярлык. Главная проблема подписи «Circassian Native Types» заключается в том, что она противоречит визуальному содержанию снимка...

Михаил Юрьевич Лермонтов (1814—1841), чья судьба и творчество были неразрывно связаны с Кавказом, стал одним из первых русских писателей, кто подарил черкесскому (адыгскому) народу не просто роль «местного колорита», а сложный и многогранный художественный мир. Его личная связь с Кавказом началась задолго до литературного дебюта: в детстве, из-за слабого здоровья, бабушка трижды привозила его на Кавказские Минеральные Воды — в 1818, 1820 и 1825 годах. Эти ранние впечатления — горы, легенды, песни, обычаи горцев — навсегда отложились в памяти будущего поэта...

Майкопская каменная плита, обнаруженная в долине реки Белой (Шъхьагуащэ) (в античности — Фат или Псат), датируется III веком до н. э. и представляет собой уникальный письменный памятник Северо-Западного Кавказа. Вырезанные на ней знаки не являются случайными насечками, а образуют устойчивую графическую систему. На сегодняшний день существуют две принципиально разные версии её прочтения. Первая версия принадлежит ленинградскому учёному Г.Ф. Турчанинову. Он прочитал надпись как краткую владельческую формулу: «Этот [камень] — сын азегского царя Мараны...