Занимательное Средневековье

Репост

Окрестности оазиса Фаюм, находящегося в нескольких километрах от городской черты Мемфиса, представляют собой местность особого интереса. Именно здесь, в цветущей и плодородной долине, которую сами фараоны называли "королевскими охотничьими угодьями", они рыбачили и охотились используя бумеранг. Озеро Мёрис некогда граничило с Фаюмским оазисом, и на его берегах находился знаменитый Лабиринт, названный Геродотом "бесконечным для меня чудом". Лабиринт включал в себя 1500 комнат и такое же количество подземных камер, которые греческому историку не было позволено обследовать. Жрецы Лабиринта рассказывали, что он запутан и труднопроходим, а создан таким, чтобы уберечь бесчисленные свитки, хранившиеся в подземных помещениях. Грандиозность сооружений поразила Геродота, и он с величайшим благоговением рассказывал об увиденном: «Там я увидел двенадцать дворцов, стоящих один за другим и соединенных между собой террасами, построенных вокруг двенадцати залов. Трудно себе представить, что они построены руками человека. Стены украшены барельефами фигур, и каждая площадка перед дворцом искусно вымощена белым мрамором и окружена колоннадой. Возле угла, где заканчивается лабиринт, стоит пирамида высотой двести сорок футов, с величественными вырубленными в камне фигурами животных и с подземным проходом, по которому в нее можно войти. Мне доверительно сообщили, что подземные камеры и ходы соединяли эту пирамиду с пирамидами в Мемфисе». Пирамиды в Мемфисе были пирамидами в Гизе, поскольку Гиза первоначально называлась Мемфисом. На карте Нордана в книге "Путешествия в Египет и Нубию", 1757 г ., она обозначена как "Гиза, бывший Мемфис". Многие писатели древности подтверждают существование упоминаемых Геродотом подземных ходов, соединявших большие пирамиды, и их свидетельства ставят под сомнение правдивость истории Египта в традиционном ее изложении. Крантор (300-е годы до н.э.) утверждал, что существовали некие колонны или столбы, на камне которых были высечены записи доисторических времен и показаны пути сообщения между пирамидами. Ямвлих, сирийский представитель Александрийской Школы мистико-философских учений, живший в IV веке, в своем прославленном труде "О тайнах, в особенности египтян, каледонцев и ассирийцев", оставил следующую запись о коридоре, проходившем внутри статуи Сфинкса и ведущем в Великую Пирамиду: «Этот вход, засыпанный в наши дни песком и мусором, можно по-прежнему обнаружить между передних лап припавшего к земле колосса. Раньше его закрывали бронзовые ворота, секретную пружину которых могли открыть только Маги. Он охранялся человеческим раболепием, сродни религиозному страху, что гарантировало неприкосновенность лучше, чем это сделала бы вооруженная охрана. В брюхе Сфинкса были проложены галереи, ведущие к подземной части Великой Пирамиды. Эти галереи были столь искусно переплетены на пути к Пирамиде, что человек, проникший в подземелье без специального проводника, беспрестанно и неизбежно оказывался вновь у входа». На древних шумерских цилиндрических печатях было записано, что тайным убежищем Ануннаков было "место под землей ... куда вел тоннель, вход в который был укрыт песком и тем, что они называли Хувана ... с зубами, как у дракона, с лицом, как у льва". Этот показательный старинный текст, дошедший до нас, к сожалению, в отрывках, далее рассказывает, что "он (Хувана) не может двигаться ни вперед, ни назад", но они залезали на него сзади, и путь в тайное убежище Ануннаков был открыт. Сообщение шумеров вполне могло подходить к описанию Сфинкса из Гизы, с головой, как у льва; и если это великое творение было построено, чтобы скрыть и сберечь древнюю лестницу и тайные ходы, ведущие в подземные сооружения под ним и вокруг него - то в этом случае символика вполне соответствует замыслу. Местное арабское предание XIX века свидетельствует, что существующие под Сфинксом тайные помещения скрывают сокровища или магические предметы. Эта версия находит подтверждение в сочинениях римского историка I века н.э. Плиния, который писал, что глубоко под Сфинксом скрыта "могила правителя по имени Хармахис ( Г армарчис) .

Гильом Трубадур дедушка Алиеноры. В 1121 г. первый трубадур устроил брак своего наследника со старшей дочерью Данжероссы, с которой продолжал незаконную связь. От этого брака родилась знаменитая Алиенора Аквитанская. На закате жизни первый трубадур совершил паломничество в Сантьяго-де-Компостелло, излюбленный пилигримами монастырь, с целью снятия отлучения. Получив отпущение грехов и вернувшись в лоно Церкви, он решил окончательно примириться со своим Творцом. Незадолго до пострижения в монахи Гийом Аквитанский написал «покаянную песнь»: А я в содеянных грехах Пред всеми каюсь. Жалкий прах, В молитвах и в простых словах Взываю ко Христу: прости! Я ради наслаждений жил, Но Бог предел мне положил, А груз грехов, что я свершил, Мне тяжек стал к концу пути. Забыв и рыцарство, и власть – Все, что вкушал я прежде всласть, - Готов к стопам творца припасть: Лица, Господь, не отврати. В поступке герцога Аквитании нет ничего удивительного. Таким образом поступали многие знатные сеньоры того времени. Проведя жизнь в свое удовольствие, к старости они становились религиозны, давали щедрые пожертвования аббатствам и сами нередко пополняли ряды монахов. Прошу я каждого из тех, Кто помнит мой веселый смех, Роскошества моих утех: Когда умру, мой прах почти! Первый трубадур скончался в 1126 г. в аббатстве Монтьернёф, которое за полвека до этого основал его отец, но память о нем, как он и просил, не предана забвению – спустя почти девять веков имя Гийома Трубадура занимает должное место в истории средневековой литературы.

Гильом IX Трубадур де Пуатье Аквитанский – родоначальник трубадуров 22 октября 1071 года в семье герцога Аквитании Гильома VIII Аквитанского и его третьей жены, Хильдегарды Бургундской родился сын, которого нарекли наследственным именем Гильом. Рождение наследника стало причиной большого праздника при аквитанском дворе, но он считался незаконнорожденным из-за предыдущих разводов отца и кровного родства между родителями. Вскоре Гильом VIII совершил паломничество в Рим и добился папского утверждения своего третьего брака и легитимизации наследника. Гильом унаследовал герцогство в возрасте пятнадцати лет после смерти отца. В 1088 году в возрасте шестнадцати лет Гильом женился на дочери Фулька IV Анжуйского Ирменгарде, по общему мнению, красивой и хорошо образованной женщине. Так как брак был бездетным, Гильом отправил её к отцу в 1091 году и расторг брак. В 1094 году Гильом женился на Филиппе, дочери граф Тулузы Гильома IV и Эммы де Мортен. В 1095 году Гильом пригласил папу Урбана II провести Рождество при его дворе. Папа призвал его принять участие в первом крестовом походе, но Гильом был более заинтересован в использовании отсутствия участника похода Раймунда IV Тулузского, дяди Филиппы, его жены. Гильом захватил Тулузу в 1098 году, за это ему грозило отлучение от церкви. Отчасти из-за желания примириться с церковными властями, а отчасти из желания увидеть мир, он принял участие в Крестовом походе 1101 года. Для того, чтобы получить средства на это предприятие, Гильом был вынужден заложить Тулузу графу Бертрану, сыну Раймунда IV. Гильом прибыл в Святую землю через Германию, Балканы и Константинополь в 1101 году и оставался там до следующего года. Он участвовал в основных сражениях в Анатолии и часто терпел поражения. В начале сентября 1101 года его воины попали в засаду, подстроенную султаном Иконии Кылыч-Арсланом I, были окружены и разбиты при Гераклее. Сопровождавшая их маркграфиня Ида Австрийская исчезла. Гильом едва спасся, и, согласно сообщению Ордерика Виталия, прибыл в Антиохию с шестью людьми свиты. В 1104 году Гильом оказал поддержку бенедиктинскому аббатству Фонтевро. Основное строительство в монастыре велось в 1110—1119 годах. В 1110 году, в период малолетства Альфонса Иордана, второго кузена Филиппы, Гильом IX опять захватил земли графства Тулуза, но после десятилетней войны в 1120 году вынужден был от них отказаться. У Гильома IX были частые стычки с дядей анжуйским графом Фульком IV Богатым или Угрюмым и его сыном Фульком V Молодым (1092—1144), родственниками первой жены. Гильом два раза отлучался от церкви и оба раза возвращался в её лоно. Первый раз он был отлучён в 1114 году по подозрению в нарушении церковных налоговых льгот. Когда епископ Пуатье Пьер произносил анафему герцогу, тот вынул меч и с руганью пообещал убить его, если не получит отпущения грехов. Епископ, склонив голову, завершил чтение. По свидетельству современников, Гильом почти готов был нанести удар, но передумал, сказав: «Я ненавижу вас настолько, что не хочу отправлять в рай». Во второй раз Гильом был отлучён за похищение виконтессы Амальберги (Данжеросса - Опасная) де Л’Иль-Бушар, жены своего вассала Эмери де Шательро, виконта де Шательро. Похищение было совершено при полном согласии дамы. Гильом поселил её в башне Мальбергион в своём замке в Пуатье (отсюда виконтесса получила имя Ла Мальбергион), а её портрет приказал нарисовать на своём щите. Жена Гильома Филиппа прибегла к помощи папского легата, но герцог наотрез отказался расстаться с любовницей. Униженная Филиппа удалилась в 1116 году в аббатство Фонтевро, где находилась также первая жена Гильома Ирменгарда Анжуйская. 28 ноября 1118 года Филиппа скончалась в аббатстве Фонтевро. Отношения между герцогом и его сыном Гильомом также были напряжёнными. Но маловероятно, что это был результат ссоры Гильома IX с женой из-за виконтессы, и что младший Гильом поднял восстание против отца, как утверждал Ральф де Дисето.

Алиенора Аквитанская Герцогиня Аквитании и Гаскони, графиня Пуатье с 1137 года, королева Франции в 1137-1152 годах, королева Англии в 1154-1189 годах, одна из богатейших и наиболее влиятельных женщин Европы Высокого средневековья, дочь герцога Аквитании Гильома X и Аэноры де Шательро. Алиенора была супругой двух королей - сначала короля Франции Людовика VII, а затем короля Англии Генриха II Плантагенета, матерью двух английских королей - Ричарда I Львиное Сердце и Иоанна Безземельного. Дед Алиеноры, герцог Гийом IX Аквитанский, прославился своими любовными похождениями. Отец Алиеноры, Гийом X де Пуатье, также был великим волокитой. В 1121 году Гийом де Пуатье вступил в брак с Элеонор де Шательро, дочерью виконта де Шательро Эмери I. Первенцем супругов стала девочка, получившая имя Алиенора - то есть, "ещё одна" Элеонора. Позднее у малышки появились сестра Петронилла и брат, Гийом. Точная дата рождения Алиеноры, как и место её рождения, неизвестны - предположительно, она родилась между 1122-1124 годами. Мать её, герцогиня Аквитанская, скончалась, когда девочке не исполнилось и 10 лет. Считается, что именно утрата матери послужила некоторой чрезмерной свободе в воспитании Алиеноры - уже в возрасте 12-14 лет её красота привлекала внимание противоположного пола, к которому девушка относилась благосклонно. Стихи, слагаемые в её честь, она принимала как должное, и даже писала в ответ - в весьма фривольной манере. Проводя время в беззаботности, сёстры (единственный сын герцога Аквитанского скончался ребёнком) упивались куртуазным обхождением и наслаждались богатой спокойной жизнью в родительском замке. Так продолжалось до 1137 года, пока герцог Аквитанский неожиданно не скончался, находясь в паломничестве. Опеку над осиротевшими дочерями богатого и могущественного герцога взял сам король Франции Людовик VI Толстый. Французская корона была нища, земель имела немного, её правители, Капетинги, просто откровенно безденежны. Крошечный клочок земли между Парижем и Орлеаном - вот и все их владения. Поэтому баснословно богатую наследницу Аквитанского дома Алиенору Людовик VI решил сосватать своему сыну, тоже Людовику - будущему королю Франции Людовику VII Благочестивому.