Рыжиков Максим

Наш ум - телеологический чувак. Он всегда ориентируется на поставленную цель, на выбранный фрейм. Если вы говорите ему: «Сегодня мы отстреливаем пионеров» - он начнет автоматически искать в прицеле перцев в красных галстуках. Мы всегда находим то, что ищем. То же касается и того, как вы себя видите. Если вы считаете, что вы или непривлекательны, вы найдете данные, подтверждающие это убеждение...

Когда вы позволяете «иноопределять» свою жизнь - то есть позволять другим диктовать, что вам делать, что думать и как жить, вы ставите чужие игры, выше своих и это убивает вашу самооценку. Речь не о том, чтобы вы не заботились о близких или не соблюдали договорённости. Но вы должны заботиться и о себе. Мы идем на различные компромиссы, чтобы быть любимыми и признанными. Но если вы постоянно идёте на компромисс со своим Эго, то никогда не будете чувствовать себя действительно удовлетворённым...

Это любимый совет психологов-любителей, с которого они начинают работу с клиентом, который считает себя говном. На самом деле сам по себе это совет «ниачем». Чтобы принять себя, таким как есть, прежде всего, нужна полная Знательность о том, какой ты есть. Согласитесь с тем, что вы не совершенны...

Теперь гражданское усыновление родственника по ускоренной процедуре признавалось законным, если главе дома ещё не было пятидесяти лет. К этому времени он уже должен был так или иначе определиться с преемником. Отмена закона о наследовании произошла несколько десятилетий спустя, при пятом сёгуне Цунаёси. Несмотря на тревожное начало, правление Иэцуна оказалось на редкость мирным и спокойным. В отличие от своего скорого на расправу отца он не наказал ни одного из многочисленных родственников, да и общее число конфискаций и переназначений при четвёртом сёгуне резко сократилось...

Недовольство политикой бакуфу вылилось в подготовку вооружённого мятежа. Она началась в мае 1651 года, через месяц после смерти третьего сёгуна. Этот эпизод известен в японской истории как «инцидент годов Кэйан» (кэйан дзикэн) или «мятеж Юи Сёсэцу» (Юи Сёсэцу но ран). В той или иной форме в подготовке выступления участвовали около двух тысяч человек. Под подозрение в сочувствии мятежникам попал даже Токугава Ёринобу, десятый сын Иэясу. По замыслу организаторов, вооружённое восстание должно было начаться одновременно в четырёх городах: Эдо, Киото, Осака и Сумпу...