Война со страстями

... — Отец Сергий, а каким был Ваш путь к Богу? Я, никогда не сомневался в том, что есть Бог. До крещения я много чего читал. Ну, что попадается пока еще некрещеному человеку?.. Конечно, я читал Евангелие, до сих пор благодарен Честертону, Льюису, Бердяеву…А когда в 1996 году случилось мое крещение, мне открылся пласт ранее неизвестной православной литературы. — Как Вы пришли к крещению? — А я к нему не «пришел». Я всегда чувствовал, что это не просто мое решение, это «что-то несет», что-то происходит не только по моему хотенью, но и по Чьему-То веленью...

Если человек не замечает своих грехов, не чувствует уколов совести, такое состояние именуется нечувствием души. О таком состоянии рассуждает святой Игнатий Брянчанинов, основываясь на личном духовном опыте и опыте других святых отцов: «Некоторые, не занимаясь или занимаясь очень мало душевным деланием, а упражняясь в одном телесном, не без примеси фарисейства – одно телесное делание не может обойтись без фари­сейства (когда замечаешь чужие грехи, а своих не видишь) – нисколько не чувствуют жала...

Вопрос: "Что нужно, чтобы происходил рост, чтобы пост не превращался только в воздержание от пищи?" Протоиерей Александр Волохов: "Я всегда постом вспоминаю историю про святителя Митрофания Воронежского. У него был келейник, которого он очень любил. И как-то под конец Великого поста, он идет к себе в келью и чувствует, что из комнаты его келейника сильно пахнет рыбой. Святитель постучался, зашел, и видит: келейник сидит с каким-то человеком и, действительно, ест уху. Он говорит: «Брат, ты это как? Чего вдруг?» А у него был строгий монастырь, сам он был строжайшим постником...

Во время Великого Поста часто задают вопросы: что можно есть, чего нельзя, как часто нужно и можно есть и т. д. Я понимаю, эти вопросы решать, конечно, нужно, но почему-то гораздо меньше задается вопросов: а как нужно мириться? С какими страстями нужно бороться? Как будто пост - это просто семинедельная диета… Когда люди так усердно постятся, но забывают о покаянии, доброделании, духовном воздержании, к середине поста они уже "кусаются", с ними почти невозможно общаться. А к концу поста, к Страстной неделе, к ним и подойти страшно...

Как меняется жизнь человека в Церкви? Какие этапы духовного роста он проходит, и какие сложности и «перекосы» случаются на этом пути? Что делать, если жизнь человека в Церкви превращается в круговорот механически исполняемых действий и повторяющихся событий, и бывает ли «расцерковление», рассказывает священник Сергий Круглов. – Когда человек только приходит в Церковь, на первый план для него выходят какие-то внешние вещи, обрядовая сторона, и это естественно – человек встраивается в церковную жизнь, церковную дисциплину...

Мы в Церкви много лет и осознаем свою греховность и падшую природу – что с этим делать, как сформировать здоровую самооценку, полезно ли считать себя хуже всех и чем поможет Священное Писание – об этом наш разговор с протоиереем Константином Пархоменко, редактором сайта «Азбука веры», и его супругой, психологом Елизаветой Пархоменко. В Церкви человек находит целое направление: он грешник, раб и червь – Начиная разговор, хотелось бы первым делом услышать от психолога, что такое «здоровая самооценка»?...

Как действительность формируется внутри нас. О градации принятия помыслов. Очищение себя надо начинать изнутри. Царствие Небесное силою берется. Что значит повеление Евангелия вырвать себе правый глаз и отсечь правую руку? Евангельские заповеди обязательны для всех. Может ли бес войти в душу человека? Как соблазн действует через чувства. Каких помыслов нужно особенно остерегаться. Сегодня мы поговорим о том, какой жестокой должна быть наша борьба с помыслами, и о том, какие усилия требуются от нас в исполнении заповедей...

Плач – внутреннее состояние христианского подвижника, выражающееся в глубоком сердечном сокрушении о своих грехах и грехах других людей пред Божественным милосердием. Блаженны плачущие, ибо они утешатся – говорит Священное Писание, подразумевая покаянное сокрушение и духовное утешение благодатью Святого Духа кающегося христианина. Христиане имеют у себя утешение Святого Духа, поэтому плач и воздыхание составляют для них наслаждение. По слову Свв. Отцов, в плаче таинственно живет благодатное утешение и радость...

Кто внимательно читал наставления святых отцов Церкви, тот, безусловно, заметил, что более всего в этих учениях говорится о покаянии, о смирении, о плаче пред Богом за грехи свои. Об этом так много написано отцами, что почти в каждой святоотеческой книге и на каждой странице ее можно найти подобное наставление. Но, как ни странно, в наше время христианами больше всего упускается, искажается и нарушается именно это учение, этот важнейший закон духовной жизни. И это не случайно! По мере того как век...

Увлечение гаджетами, «зависание» в сети – одна из самых распространенных проблем в наши дни. Гаджетозависимость официально признана болезнью – нехимической зависимостью. Но даже если у нас нет настоящей зависимости, нередко мы проводим неоправданно много времени в смартфонах. Я говорю «мы» не в общем и целом, говорю об этом потому, что сама периодически (каждый раз «вдруг») замечаю в себе эту зависимость. Бывает, чтобы остановиться – прямо сила воли нужна… Не призываю отказаться от доступа в Интернет,...

Священное Писа­ние обращает наше внимание на тот осново­полагающий факт, что самый элементарный из всех жизненных процессов – это еда. Она важнее полового инстинкта, важнее стрем­ления к обладанию и т.п. Поэтому в перечне страстей и пороков на первом месте стоит не блуд или скупость, не гнев или печаль, даже не гордость (как в случае диавола) и не сопутствующее ему тщеславие, а именно чревоугодие. На примере вкушения запретного плода Священное Писание раскрывает, в чем состоит сущность греха. Она состоит в раз­рыве доверительных отношений между двумя личностями – Богом и человеком...

Об истинных и ложных, придуманных искушениях, подстерегающих нас в дни Великого Поста — в беседе протоиерея Андрея Лоргуса, ректора Института христианской психологии, которая прошла в культурном центре "Покровские ворота". Великий пост — это особый мир, который создавался веками. Создавался не только текстами, правилами, нормами (уставами, канонами), а еще и традицией. Традицией народной, домашней, церковной, приходской, монастырской. Все это в совокупности — мир русского православия, связанный глубочайшим образом с нашей историей, нашей культурой, искусством...