Колесница Джаганнатха

Справедливость формируется нашими поступками. Как ты относишься к другим, так и мир будет относиться к тебе. Закон кармы: здесь ничто не исчезает бесследно и не появляется из ничего. Если что-то с тобой происходит, значит, ты это заслужил, и не нужно роптать на судьбу, ведь ты сам создал ее и те обстоятельства, в которые угодил. Поэтому вайшнав не ищет справедливости, он обращается за милостью. Б. Ч. Бхарати Свами

В ведической традиции смыслом жизни является Счастье. Если жизнь не подчинена поиску Счастья, она бессмысленна. Если под Счастьем понимать пропускание через органы чувств как можно большего количества ощущений, тогда это называется наслаждение. Это не есть подлинное Счастье. Бхарати Махарадж #Счастье #Любовь #Красота

«Если вам кажется несовершенным окружающий мир и приходится противостоять ему, подумайте — в каких он отношениях с Богом, и в каких отношениях с ним Бог. Не ставьте себя в центр вселенной, оставьте это место Богу, и тогда все встанет на свои места. Мы ведем бесконечную борьбу за то, что нам не принадлежит и, как в любой борьбе, подвергаем себя опасности. Позабыв об интересах Центра, мы преследуем собственную выгоду, объединяясь между собой и сражаясь с врагами. Мы хотим от окружающего мира того, что он не может нам дать, поэтому он кажется нам враждебным». Шридхар Махарадж

«Кто доверился Непорочной Истине, тот готов слушать о Ней вечно. Чей разум не осквернен корыстью, тот не пресытится Истиной во веки веков. Истина открывается тому, кто не ищет в Ней выгоды». Бхарати Махарадж #душа #веды #истина #Шримад_Бхагаватам

Все происходит с нами по воле и закону Всевышнего. Не кто-то нас обижает или лишает доли справедливости, а Всевышний. Они лишь фигуры на доске, которыми двигает Господь Судьба. Шах ставит не пешка, а игрок. Если кто-то лишает вас доброго имени, имущества, заслуг, то это делает судьба, которая действует по воле Всевышнего. Так рассуждает мудрый. Бхарати Махарадж

Гуру живут в мире идеалов, они не от мира сего, они живут в чистых идеях, потому что гуру, как ты говоришь, это идея. И, общаясь с ними, мы начинаем понимать: оказывается, мир идеалов – это наш родной мир, потому что это мир без компромиссов. Идеал нельзя сделать в два раза меньшим, нельзя подогнать, а вот форму можно, она изменчива, рождается и умирает, но идеал неизменен. Вот наша цель – это вернуться в мир идеалов, и если мы будем твердо следовать за своим идеалом, идеалом любви и красоты, то мы когда-нибудь, наверное, по милости вайшнавов придем в мир идеалов, нас будут окружать одни идеалы. Мы вдруг увидим идеал Абсолютной Красоты – Кришну, увидим идеал Абсолютной Любви – Шримати Радхарани, увидим идеал Любовной Красоты – Махапрабху. Сейчас мы не видим, потому что эти идеалы мимо нас пролетают. Мы видим только то, что стоит, инертное, а идеалы не инертные, они постоянно двигаются. Шридхар Махарадж приводит такой пример, что если в Гангу бросить цветок, то он будет уменьшаться, то есть будет менять свои размеры, и он исчезнет. Но если бежать по берегу Ганги со скоростью, равной скорости этого цветка, вы будете всегда видеть этот цветок. Как в физике: если мы стоим на месте, то волна уходит, а если мы бежим наравне с этой волной, она нас не накроет. Если бы кто-то бежал на гребне этого цунами 13-метрового, двигался бы с той же скоростью, он бы не пострадал. Точно так же Кришна – Его Имя, облик, качества, окружение перемещаются с бешеной скоростью, поэтому мы их не видим, мы видим только то, что остановилось, инертное. Но если мы сможем передвигаться с такой же скоростью, как они, то есть влиться в этот поток, как Шридхар Махарадж говорит, «поток лилы»… Понятно, что не с помощью каких-то усилий, а если поток этот нас захватит, то мы будем передвигаться со скоростью этого потока на гребне этого цунами и не пострадаем. Мы будем видеть и будем находиться в этом потоке, под этим цунами. Сознание Кришны такое. ... Бхарати Махарадж #Любовь #Красота #Счастье

Что такое Истина? Господь занимает самое высокое положение, Он надо всеми. Он главное гармонизирующее Начало, которому мы должны быть целиком покорны. Любое отклонение от этого, анартха, нежелательно и лишено смысла. Анартха также означает «бессмысленное». Окружив себя бессмысленными, ненужными вещами, мы забываем, ради чего живем. Жизнь только тогда имеет смысл и приносит душе радость, когда находится в согласии со всеобщей волной. Это и есть сознание Кришны. Эта волна распространяется повсюду и охватывает каждую частицу мироздания. Нам остается лишь поймать эту волну и последовать за ее течением. Наше счастье не в служении частному — семье, народу, человечеству, а в движении внутри глубинных сфер мироздания, спрятанных под поверхностью предметного мира. В материальном мире, так же как и в духовном, души объединяются по интересам. Но здесь одни заняты личным обустройством. Одни работают ради себя, другие пытаются покончить с деятельностью как таковой. Однако остановка движения, иными словами — отречение, или уход от собственного бытия, равносильна самоубийству. Самадхи — духовная смерть. Поэтому следует отказаться и от наслаждения, и от отречения. Наслаждение для души приравнивается к правонарушению, а отречение — к отказу от работы. В государстве осуждению подлежат и те, кто действует против закона, и те, кто отказывается от деятельности. Рабочий не должен вредить предприятию, но и бастовать не в его интересах. Он обязан работать ради общего блага. Истина проста: нужно отказаться от личных интересов ради всеобщих — ради интересов Абсолюта. Частные интересы, какими бы значительными они ни были — семья, родина, человечество, всегда останутся частью Бесконечного. Уяснив эту истину, отчетливей представляешь себе, что такое анартха-нивритти (очищение от скверны и отказ от всего нежелательного), бхава (любовь к Кришне) и асакти (привязанность к Кришне). … Шридхар Махарадж «Слово Хранителя Преданности» Глава 32 «О пользе здравого смысла» Литературный перевод на русский язык: Б.Ч. Бхарати Свами (Александр Драгилев)

Что такое вечное? Вечное – это «я», я как личность, вот моё «я», я вечен, а всё остальное наносное. Как в том анекдоте. Бегемот извалялся в муке и подходит к зеркалу, смотрит: «О, какая большая пельмешка!» Он в иллюзии думает, что перед ним пельмешка, он в иллюзии думает, что он пельмешка, он себя отождествляет с пельмешкой, если он отряхнётся от этой муки, он поймёт, что он бегемот. Так же и душа вываляется в этом веществе, подходит к зеркалу и говорит: вот я человек, или я там обезьяна, или я богатый, бедный, женщина, мужчина, а это просто какой-то прах налип на тебя. Бхарати Махарадж

Цель исполнения долга – это всегда избавление от наносного, внешнего «я». Задача любого долга – уничтожить в себе неестественное и нащупать естественное, для этого даются правила соблюдения заповедей, чтение мантры, изучение писаний, совершение добрых дел, исполнение йоги в любом ее виде. Все это делается для того, чтобы внутреннее «я» вытащить наружу, нащупать его и изничтожить в себе «я» материальное, корыстное. Бхарати Махарадж #предназначение #поиск

Это наш запрос к Господу – не оставь меня в покое. А дальше он уже обстоятельствами с нами разговаривает. Он в сферу нашего чувственного опыта вносит какие-то иероглифы, какие-то послания: звуковые, вкусовые, зрительные, понятийные. И из этих обстоятельств складывается Его письмо к нам. Просто мы не умеем читать. Просто если мы ему сказали искренне, мантрой или своими словами: «Господи, не оставь меня в покое», Он не оставит в покое. Просто это надо понимать. Его надо уметь расшифровывать. Но без учителя мы расшифровываем, но это может быть неправильно. Бхарати Махарадж #душа #поиск #смыслжизни #йога #Господь #Бог #Истина

Тоска помогает прийти к пониманию, что нужно жить не хапая, а отдавая. Жизнь предназначена не для того, чтобы обзаводиться все большим и большим, а для того, чтобы отдавать. Не увеличивать, а тратить себя. Богатство только тогда богатство, когда вы его тратите. Если у вас сундуки золота, комнаты набиты им, но вы их не тратите, то у вас их и нет. Вы придерживаете их для кого-то, кто после вашей смерти придет и заберет, начнет тратить. Точно так же, если вы не тратите то, что нам дал Господь Бог – то вы и не живете. Господь Бог дал нам жизнь, свободу. Он нам дал поиск Счастья. Если мы не растрачиваем свою свободу – то у нас ее и нет. Растрачивать свою свободу значит отдать себя в услужение кому-то. Вопрос только кому в услужение. Вайшнав выбирает служение Шри Кришне, Прекрасной Реальности. Поиск его – смиренное служение. Вот тогда мы исполняем себя, растрачиваем, мы действительно живем. Б. Ч. Бхарати Свами #душа #поисксчастья #Любовь #Красота #сознание #предназначение