1,0×
218 просмотров · 2 года назад
00:00/08:20
Описание
Крестный ход вокруг церкви иконы Божьей Матери Казанской в городе Торопец 21.07.2022
2 года назад • 218 просмотров53 поставили "Нравится"
Немного из истории Казанской церкви города Торопца. Казанская церковь построена в середине 18 века. Восстановлена после пожара в 1765 (1763) году. Эта церковь вляется единственным двухстолпным храмом в Торопце.Раньше церковь имела два престола: главный - во имя Казанской иконы Божьей Матери и придельный - во имя святых благоверных князей Бориса и Глеба.
На отдельно стоящей от храма колокольне (не coxpaнилась) висело 5 колоколов, самый большой из которых вeсил 51 пуд 13 фунтов.
В 1873 году церковь была обнесена кирпичной оградой с двумя башнями, в одной из которых помещалась часовня (не сохранилась). С 1876 года Казанская церковь была приписана к Никольской церкви г. Торопца.
Прихожан в 1876 году - 30 дворов (122 мужчины, 189 женщин), в 1879 году - 121 мужчина, 169 женщин. (По материалам Официального сайта Псковского Епархиального Управления, материалам изданий Орлов В. Храмы Псковской земли. В помощ курсу "Основы православной культуры". - Великие Луки, 2009., Памятная книжка Псковской губернии на 1879 год. - Псков, 1879., Памятная книжка Псковской губернии на 1881 год. - Псков, 1881.)
А вот сведения об этой церкви из материалов Артура Галашевича
Построена в 1778 г.
Закрыта в 1931 г.
Вновь открыта в 1991 г.
Количество алтарей: 1
Чтимые святыни: иконы святителя Тихона, патриарха Московского, и святого Исаакия Торопецкого
Известные люди, похороненные в ограде храма: священники (данных не сохранилось)
Казанская церковь на ул.Соловьева (быв. Казанская) относится к старейшим постройкам г.Торопца. Когда и кем построен этот храм, неизвестно. Приблизительно где-то в 1763-1765 г.г, а может быть, в 1757. Снабженная двухчастной апсидой с поперечным Коробовым сводом, Казанская церковь принадлежит к редкому типу двухстолпных храмов. В плане основная часть церкви представляет собой правильный квадрат с двумя массивными столбами в центре. В нижней части столбы квадратные, толщиной почти в два метра, а выше они восьмигранные. Со столбов на стены перекинуты широкие арки, между которыми распложены своды. Световая главка, которая поставлена в центре, между столбов и которая опирается на ступенчатые арочки, освобождает внутренне пространство от давящего чувства тяжести перекрытий и через световое отверстие в сводах хорошо позволяет осветить верхнюю часть храма. Поэтому пространство церкви, кажущееся массивно-тяжелым снаружи, просторно и высоко внутри.
Казанская церковь не только отличается от других памятников города, но и является единственным двухстолпным храмом Торопца. Такие церкви встречаются часто в Калужской, Московской, Ярославской и других областях. В 1843 г. церковь была обнесена кирпичной оградой с двумя башенками, в одной из которых помещалась часовня. В настоящее время на ее месте воздвигнута небольшая деревянная колокольня.
Подобные памятники удивляют многообразием декоративных возможностей, которые умели извлечь зодчие из кирпича. Пышное развитие декора — характерная черта архитектуры XVII столетия, результат естественного развития предшествующего периода, когда храм стал для верующего не местом, а объектом поклонения. Самое же яркое пятно в декоре — керамические изразцы. Казанскую украшает целый пояс, проходящий под кокошниками, из цветных изразцов с головками херувимов.
Есть на посаде две церкви, до сих пор остающиеся загадкой. Это Казанская на улице того же названия (ныне улица Соловьева) и Спасо-Преображенская, также давшая имя улице (теперь улица Никитина). Обе церкви, хотя и различны по своим архитектурным формам и декору, по видимому, возникли одновременно, в конце XVII века. Загадка начинается с того, что мы не знаем точной даты их построения. Правда, есть упоминания о выдаче в Казанскую церковь в 1698 году антиминса на освящение, но была ли она каменной или деревянной – не ясно, а антиминсы в последующие годы, после бесчисленных торопецких пожаров, выдаются еще несколько раз. Все выводы о времени возникновения приделов и обстроек основаны лишь на внешних наблюдениях архитектурных форм. И если их отдельные части не вызывают сомнения в своем позднем происхождении, то завершение храма и декор, которые могли бы подсказать время построения, остаются неразгаданными. Чтобы наши дальнейшие рассуждения не казались странными, обратимся к фактам и посмотрим, с чем подчас приходится сталкиваться в определении времени возникновения здания, когда документы сообщают лишь дату строительства или ремонта, но молчат о самом характере строительства. Так, например, прототипом Казанской церкви может послужить церковь Лазаря в Суздале 1667 года или Казанская церковь в Коломенском (в Москве) 1680 года.
Гатчина
100,3K интересуются
Тула
171,5K интересуются
Владимир
164,8K интересуются
Киото
47,6K интересуются
Загреб
31,2K интересуются
Керчь
144,3K интересуются
Находка
72,7K интересуются
Флоренция
191,4K интересуются
Стокгольм
118,7K интересуются
Марий Эл
64,5K интересуются
Минск
132,6K интересуются
Дилижан
39,9K интересуются
Ларнака
43K интересуются
Суздаль
281K интересуются
Йошкар-Ола
62,4K интересуются
Мурманская область
75,7K интересуются
Каракол
28,1K интересуются
Якутия
235,5K интересуются
Ханты-Мансийск
52,2K интересуются
Пхукет
377,8K интересуются