Репост
Валерий Пименов
ГЛАВА ВТОРАЯ: Динамические переходные процессы на решётке вакуума
ГЛАВА ВТОРАЯ Динамические переходные процессы на решётке вакуума В предыдущей главе мы «постулировали», что вместо равномерного движения наши «вакансии» могут двигаться только скачками – от одного сеточного узла (планкеона) к другому (на его место). Одним из возможных механизмов такого скачка может быть «рекомбинация» дефекта и планкеона (калибровочной частицы, если использовать терминологию Янга-Миллса). Мной были предприняты попытки моделирования таких скачков (и их последствий) в поле планкеонов...
ГЛАВА ШЕСТАЯ Иерархия философских определений
· ИЗМЕНЕНИЕ– фундаментальное свойство материи синоним «движения» как философской категории, основной атрибут существования. “Время” определяется как мера изменений, объективно определяемая на основе локальных базисных процессов. Какой конкретно локальный базисный процесс (гравитация, электро-магнетизм и т.д.) используется в качестве «нормировочной базы» (а может «пере-нормировочной»? (:0)) – для локальных изменений (локального “времени”) – зависит от рассматриваемой системы. Если мечта об “универсальном объединении” современной физики осуществится – будет логично в качестве локальной меры изменений принять какое-нибудь «самое универсальное» свойство этого универсального «поля»...
Отвечал на вопросы по "объективному идеализму" Платона - Аристотеля - Гегеля... решил сохранить в виде отдельной статьи... Поскольку мозг это моделирующая система, осуществляющая "сборку - разборку" реальности (анализ с последующим "синтезом" из внутренних "элементарных болков") - человеку (философу) идея "субъктивного идеализма" кажется "естественной". А некоторым совсем отмороженным кажется естественным и переход к "Объективному Идеализму". Ну то есть к тому что "идеи предметов" где-то обязательно "пред-лежат". Справедливости ради надо отметить, что компания у них не плохая - не только Платон с Аристотелем, но даже и сам Гегель с его "непроявленными сущностями". И ведь нынешняя эпоха с её компьютерными программами ("непроявленными" - неактивно лежащими на диске - и "проявленными", отображающими результат на экране) - вроде бы дают неплохое "подтверждение" гегелевского варианта "объективного идеализма". Но надо не забывать, что для такой "дихотомии" всё равно нужно наличие ТВОРЦА, обеспечивающего такой "дуализм материи" (движение от непроявленной Идеи к её "проявлению в реальности"). Ну или вместо творца нечто ОЧЕНЬ сложное, внутри чего может происходить такой сложный вариант "отображения". И всё равно невозможно представить "само-возникновение" этого Сложного. Ну разьве что само-возникновение человеческого мозга с его способностью к МОДЕЛИРОВАНИЮ Вселенной....
