ૐ Вишну-Веды-Татвавāд ૐ

सर्वैर्गुणैर्ब्रह्मणा तु समुपास्यो हरिः सदा । आनन्दो ज्ञः सदात्मेति ह्युपास्यो मानुषैर्हरिः । १.९२ । यथाक्रमं गुणोद्रेकात्तदन्यैरा विरिञ्चतः । ब्रह्मत्वयोग्या ऋजवो नाम देवाः पृथग्गणाः । १.९३ । तैरेवाप्यं पदं तत्तु नैवान्यैः साधनैरपि । एवं सर्वपदानां तु योग्याः सन्ति पृथग्गणाः । १.९४ । तस्मादनाद्यनन्तं हि तारतम्यं चिदात्मनाम् । तच्च नैवान्यथा कर्तुं शक्यं केनापि कुत्रचित् । १.९५ । अयोग्यमिच्छन् पुरुषः पतत्येव न सं शयः । तस्माद्योग्यानुसारेण सेव्यो विष्णुः सदैव हि । १.९६ । अच्छिद्रसेवनाच्चैव निष्कामत्वाच्च योग्यतः । द्रष्टुं शक्यो हरिः सर्वैर्नान्यथा तु कथञ्चन । १.९७ ।. «Брахма́ поклоняется Хари́ (Вишну), созерцая все Его Качества (упомянутые в Ведах)...

माहात्म्यज्ञानपूर्वस्तु सुदृढः सर्वतोऽधिकः । स्नेहो भक्तिरिति प्रोक्तः तया मुक्तिर्नचान्यथा । १.८५ ।. «Бхакти (преданность) — это непоколебимая привязанность к Богу, основанная на правильном знании о Его Величии, превосходящая любое другое чувство ко всему (к жене/мужу, к детям, к своему телу и т. п.). К Мукти может привести только такая преданность (бхакти) и никак иначе». Комментарий Свамиджи СмтАнурадха Шридхар: До сих пор все шлоки касались знания о Боге. В этом шлоке говорится о качествах Бхакти. Это превосходное определение Бхакти. Только Мадхва́ча́рйа заявили о чрезвычайной важности Бхакти для достижения Мокша...

“सत्या विष्णोर्गुणाः सर्वे सत्या जीवेशयोर्भिदा । सत्यो मिथो जीवभेदः सत्यं च जगदीदृशम् । १.६८ ।. «Все качества Вишну истинны (реальны). Различия между Всевышним и дживами реальны. Различия между дживами реальны. Существующая Вселенная реальна (Мир реален)». Комментарий Свамиджи СмтАнурадха Шридхар: Качества Бхагава́на Вишну бесконечны. Мало того, что джива и Бог различны, так и каждая джива отличается от другой дживы, это различие также верно. Примечание переводчика: каждая джива индивидуальна по своим качествам (свабхава), нет двух одинаковых джив. असत्यः स्वगतो भेदो विष्णोर्नान्यदसत्यकम् । जगत्प्रवाहः सत्योऽयं पञ्चभेदसमन्वितः । १...

Мадхвāчāрйа. Татвавāд — Истина выраженная в Ведах स्वाऽगमैः कल्पितैस्त्वं च जनान्मद्विमुखान् कुरु । मां च गोपाय येन स्यात्सृष्टिरेषोत्तराधरा”७ । १.५८ । svā’gamaiḥ kalpitaistvaṃ ca janānmadvimukhān kuru | māṃ ca gopāya yena syātsṛṣṭireṣottarādharā”7 | 1.58 | 1.58. «С помощью твоих щастр спрячь Меня так, чтобы недостойные души следуя предписаниям других юг, для восхождения в рай, в другую югу отправлялись в ад». Примечание B.Gururajah Rao: это Падма-пурана 6.71. न च वैष्णवशास्त्रेषु वेदेष्वपि हरेः परः । क्वचिदुक्तोऽन्यशास्त्रेषु परमो विष्णुरीरितः । १.५९। na ca vaiṣṇavaśāstreṣu vedeṣvapi hareḥ paraḥ | kvacidukto’nyaśāstreṣu paramo viṣṇurīritaḥ | 1...

Мадхвāчāрйа. Татвавāд — Истина выраженная в Ведах “एष मोहं सृजाम्याण्सु यो जनान्मोहयिष्यति । त्वं च रुद्र महाबाहो मोहशास्त्राणि कारय । १.४८ । अतत्थ्यानि वितत्थ्यानि दर्शयस्व महाभुज । प्रकाण्सं कुरु चाऽत्मानमप्रकाण्सं च मां कुरु” । १.४९ । “eṣa mohaṃ sṛjāmyāṇsu yo janānmohayiṣyati | tvaṃ ca rudra mahābāho mohaśāstrāṇi kāraya | 1.48 | atatthyāni vitatthyāni darśayasva mahābhuja | prakāṇsaṃ kuru cā’tmānamaprakāṇsaṃ ca māṃ kuru” | 1.49 | 1.48-49. «Я создам заблуждения через ложные действия и практики, а ты Рудра создашь ложные учения: полностью ложные и частично правдивые. Провозглашай своё превосходство и преуменьшай Моё»...

Мадхвāчāрйа. Татвавāд — Истина выраженная в Ведах मोहार्थान्यन्यशास्त्राणि कृतान्येवाऽज्ञया हरेः । अतस्तेषूक्तमग्राह्यमसुराणां तमोगतेः । १.३४ । यस्मात्कृतानि तानीह विष्णुनोक्तैः शिवादिभिः । एषां यन्न विरोधि स्यात्तत्रोक्तं तन्न वार्यते । १.३५ । mohārthānyanyaśāstrāṇi kṛtānyevā’jñayā hareḥ | atasteṣūktamagrāhyamasurāṇāṃ tamogateḥ | 1.34 | yasmātkṛtāni tānīha viṣṇunoktaiḥ śivādibhiḥ | eṣāṃ yanna virodhi syāttatroktaṃ tanna vāryate | 1.35 | 1.34. Противоречащие щастры (провозглашающие превосходство других), созданы по приказу Самого Хари, для заблуждения и падения асуров (демонов) в ад (tamo). Поэтому то, что сказано в них, должно быть отвергнуто...

Мадхвāчāрйа. Татвавāд — Истина выраженная в Ведах шлок-24: Цитаты о Верховенстве Нāрāйаны шлок-25: Чудесные Качества Бхагавāна шлок-26: Дживы как отражения (пратибимбы) шлок-27: Шива о Нāрāйане шлок-28: Джива и Всевышний не равны шлок-29: Вывод о превосходстве Хари шлок-30: Сад-Āгамы ведущие к Мукти шлок-31: Что не является авторитетным шлок-32: Авторитетность Пуран и Смрити шлок-33: Верховенство Вишну ' आभास एव' (ब्र\.सू\. २\.३\.५०) 'पृ थगीशत एष जीवो'''मुक्तस्य न ास्ति जगतो विषये तु शक्तिः'' ।'मात्रापरोऽसि न तु तेऽश्नुवते महित्वं'''षाड्गुण्यविग्रह'' 'सुपूर्णगुणैकदेहः'' ।। २४।। ' ābhāsa eva' (bra\...

Вы узнали беседы Мȳрти и его семьи. Что вы узнали из их бесед? Суть всех бесед можно резюмировать в следующем стихе: sadāgamaikavijñēyaṃ samatītakṣarākṣaraṃ | nārāyaṇaṃ sadā vandē nirdōṣāśēṣasadguṇam || Уроки, приведенные в этой книге, полностью объясняют значение приведенного выше стиха. Каждое слово в этом стихе объясняется с помощью группы уроков, которые показаны ниже. nārāyaṇaṃ - уроки 1-5 Уроки 1-5 знакомят читателя с Нāрāйаной, то есть Вишну. Он - даритель бесконечной радости. У него бесчисленное множество имён...

В предыдущей главе вы узнали о различных Образах Вишну. В этой главе вы узнает, что Вишну свободен от всех дефектов. Рави (сын Мȳрти и Лакшмӣ) в своём классе. Его школьная учительница Анита учит Рāмāйане. Анита: Дети, давайте почитаем Рāмāйану. Это история о Рāме. Рāма был царем Айōдхйи. Он был Аватāрой Вишну, а Сӣтā была Его женой. В отсутствие Рāмы демон по имени Рāвана похитил Сӣту в своё королевство на Ланку. Рāма повсюду тщетно искал Сӣту. Он не принимал даже пищи и воды. Он громко плакал - Сӣтā, Где ты? Я не могу жить без тебя! Рави: Но Рāма - это Сам Вишну...

В предыдущих главах вы узнали о различных видах деятельности Вишну. В этой главе давайте узнаем о различных Образах (Аватāрах) Вишну. Рōхит: Āчāрйа, Вы сказали, что Теджас Сарга означает явление множества Образов Вишну. Что это значит? Āчāрйа: Вишну обладает особыми способностями умножать себя на 10, 100, 1000 Образов для выполнения различных действий в мире. Он может множиться так, что может находиться в нескольких местах одновременно. Он также время от времени принимает разные Аватāры. Рōхит: Что такое Аватāра? Āчāрйа: Слово Аватāра (явление, проявление) означает нисхождение или пришествие...

В предыдущих главах вы узнали о различных действиях Вишну. В этой главе давайте узнаем, что Вишну управляет тремя состояниями: бодрствования, состояния сна и состояния глубокого сна. Лакшмӣ: Āчāрйа, Вы сказал, что Вишну ответственен за Нийамаку (Управление). Можете ли Вы это объяснить? Āчāрйа: Каждое существо, живое или неживое, зависит от Вишну в отношении Его: Без Вишну существо перестает существовать, то есть разрушается тело. Не может быть никакого знания о Его существовании, и вся деятельность прекращается...

Вы узнали, что Вишну создаёт и разрушает Вселенную. Это лишь некоторые из важных действий Вишну. Из следующего разговора между Мȳрти и Лакшмӣ вы узнаете о других действиях Вишну. Лакшмӣ: Что ещё делает Вишну, кроме Творения и Разрушения? Мȳрти: Вишну также является Причиной: Стхити (Защита). Нийамака (Управитель – направляет, задаёт движение). Гйāна (Знание). Агйāна (Окутывание душ невежеством). Бандха (Связывание душ в Самсāре). Мōкша (Освобождение душ от Самсāры). Лакшмӣ: Что такое Стхити? Мȳрти:...