Поиск предков: Тульская губерния

Представьте, что ребёнку при рождении перепутали фамилию, и теперь она не совпадает с фамилиями его родных братьев. Такая ситуация была бы неприятной в любое время, будь то сейчас или сто лет назад. Сегодня разберём пример столетней давности и посмотрим, как справлялись с такой ситуацией наши предки. Дело было в Туле Сергей Иванович Артемьев родился в Туле в 1904 году. Его родители Иван Яковлевич и Анастасия Ефимовна Артемьевы приехали работать в оружейную столицу из Можайского уезда. Запись о рождении Сергея была сделана в метрической книге Николо-Зарецкой церкви...

Сегодня мы отправляемся не в читальный зал архива, а в библиотеку. Жителям Тулы повезло. В Тульской областной научной библиотеке хранится множество полезных и уникальных изданий о наших предках. Много ли сейчас людей посещают библиотеки? Я часто бываю в РГБ и ГПИБ ("Ленинка" и "Историчка"). Не могу сказать, что там аншлаг. Конечно же, сейчас в эпоху интернета многие издания доступны онлайн. Но до полной оцифровки книгохранилищ ещё далеко. Так что я бы не стал отказываться от возможности подержать в руках старую книгу или газету...

Так можно было? Нет, брак в подобной степени родства был запрещён. Но в каждом правиле бывают исключения. Продолжаем тему церковных разрешений и запретов. Сегодня мы отправимся в 1902 год, чтобы посмотреть, как Ефремовский мещанин Михаил Долгов подготовился к свадьбе. Ведь мало было невесту найти, надо было ещё и документы разные собрать. Документы жениха Что требовалось из документов, если жених собирался венчаться не в родном приходе? Во-первых, выпись из метрической книги, чтобы подтвердить свои возраст и происхождение...

Что такое жёлтый билет? Возникает недоумение, когда мы находим у своих предков упоминание этого документа. Когда я начинаю подробнее освещать эту тему, собеседники сразу вспоминают Соню Мармеладову. Всплывает целый пласт неоднозначной истории, и требуется некоторое время, чтобы перевести разговор о жизни наших предков в иное русло. Жёлтый билет у мужчин Сегодня подробнее расскажу, зачем мужчинам был нужен жёлтый билет, и почему священник перед свадьбой обращал на этот документ особое внимание. Мы отправляемся в 1872 год в село Куркино Ефремовского уезда...

Была такая деревня в наших краях - Коровьи Хвосты. Округа славилась деревнями с забавными названиями. Но обсудим мы сегодня не происхождение названий, а то, как странно порой наши предки их произносили и записывали. Пока искал карту, обнаружил, что в соседнем уезде были свои Коровьи Хвосты. А я искал одноимённый населённый пункт в Белёвском уезде. Вот он. Однако в документах, в которых фигурирует название деревни мы можем увидеть, что это не Хвосты, а Фосты или Фасты. Ревизская сказка деревни Каровьих Фастов...

Священник сказал, что такого имени нет в святцах, и попросил уточнить, как на самом деле звали прадеда. Однако имя Дементий было когда-то весьма популярно в наших краях. Давайте попробуем разобраться. Начнём с примеров из Тульского архива. 1. Дементий – Диомид В деревня Болховская Ефремовского уезда проживала семья крестьян Грибановых. Среди их предков в ревизских сказках 1795-1858 гг. встречается Дементий Максимович. Он так и записан во всех шести переписях, которые были в этот период. Вот он в 1858 году...

Никогда не были в читальном зале? Он близко, и время есть, а собраться на встречу с историей о своих предках никак не получается. Но, как говорится, лиха беда начало. Не все архивные документы доступны для просмотра онлайн. Если дело не оцифровано, то приходится либо делать запрос в архив, либо идти самостоятельно в читальный зал, чтобы ознакомиться с интересующим вас документом. Сегодня речь пойдёт о читальном зале №1 Государственного архива Тульской области (ГАТО). Я попросил начинающего исследователя Анастасию рассказать о первом посещении читального зала...

Алексею было девять лет, когда его отец отправился в Народный суд города Тулы. Времена были непростые, но у отца была веская причина обратиться к молодой системе советского правосудия. Речь пойдёт об изменениях, которые вносили в метрические книги. В записях о рождении исправляли имена, фамилии и даже отчества. Что же случилось в семье Алексея? Давайте начнём этот рассказ с записи о его рождении. Мальчик родился в феврале 1912 года и был крещён в Петропавловской церкви в Туле. Родители: крестьянин Крапивенского уезда села Пирогова Иван Сергеевич Кормилицын и его жена Агафья Васильевна...

Сегодня речь пойдёт о городских жителях XIX века. У тульского дворянина Ивана Елисеева был родной брат Василий Либин. Родители у них одни и те же, а фамилии разные. Как так могло получиться? Давайте внимательно посмотрим на схему их семейного древа. Выглядит всё это странно. Вот и в Тульском Дворянском собрании стали возникать вопросы. И вопросы эти адресовали Василию Либину. – Отвечайте, уважаемый Василий Иванович, почему у Вас фамилия не как у отца и брата? Василий в ответ написал большой текст про ближайших родственников (я приведу здесь краткие выдержки из его ответа)...

В Тульском архиве нет переписи жителей города Богородицка 1782 года. По уезду записи отлично сохранились, а по самому городу нет. Полагаю, многие сталкивались с этой проблемой. Кто виноват? А виноват, как ни странно, Каширский уезд. В 1923 году большая часть этого уезда вошла в состав Московской губернии. Уездные документы, в том числе и ревизские сказки, были переданы из Тулы в архивы Москвы. И так получилось, что в деле с 5-й ревизией по городу Кашире были и другие тульские города. В итоге ревизские сказки Епифани, Крапивны, Новосиля, Одоева и Богородицка за 1782 год оказались в Москве...

Этот вопрос приходит ко мне регулярно от тех, кто интересуется историей родных мест. Ведь если проанализировать возраст женщин в переписях 1782-1795 гг., то можно заметить, что многие из них родились в 1738 году. Например, в ревизской сказке 1795 года у тульских крестьянок и мещанок подозрительно часто встречается возраст 57 лет. Занимательная математика: 1795 - 57= 1738! Все они родились в 1738 году. Что же такого произошло в 1738 году? Событий было много. Продолжалась очередная война с Турцией,...

Вы хорошо знаете имена женщин в своём роду? Откуда они были? Чем занимались? Сегодня речь пойдёт о так называемой "женской линии". Эта тема значима не только в генетике и эзотерическом родоведении. Она очень важна в семейной истории. Ведь кроме митохондриальной ДНК (и прочих заумных макромолекул) от матери к дочери передаются культурные традиции, модели поведения и семейные легенды. Почему я назвал женскую линию "так называемой"? Дело в том, что за последние столетия в генеалогии мы настолько привыкли изучать мужские линии (сын-отец-дед-прадед и т...