Убуд — культурная столица острова Бали, расположенная в центральной части индонезийского острова в округе Гианьяр. Этот город-музей под открытым небом привлекает туристов богатым художественным наследием, древними храмами и живописными пейзажами. Несмотря на отсутствие выхода к морю, Убуд ежегодно принимает более 3 миллионов иностранных гостей, что превышает поток туристов в столицу острова. Город окружён изумрудными рисовыми террасами, тропическими лесами и традиционными балийскими деревнями, где до сих пор сохраняются многовековые традиции искусства и ремёсел.
Факты
- Население: 75 000 человек
- Площадь: 42,38 км²
- Административный округ: Гианьяр
- Год основания храма Гунунг Лебах: VIII век
- Среднегодовая температура: +26,5°C
- Количество туристов в год: более 3 000 000 человек
- Количество храмов в Лесу обезьян: 3
- Высота над уровнем моря: 200 метров
- Расстояние до аэропорта Нгурах-Рай: 37 км
Основные моменты
Убуд — культурная столица Бали, расположенная в центральной части острова на территории округа Гианьяр. Этот город с населением 75 тысяч человек ежегодно принимает более 3 миллионов иностранных туристов, превосходя по популярности даже столицу острова — Денпасар.
Несмотря на отсутствие выхода к морю, Убуд привлекает путешественников живописными пейзажами. Город окружён рисовыми террасами, горными ущельями и агролесоводческими плантациями. Главная транспортная артерия — улица Джалан Райя Убуд — пересекает город с востока на запад. От неё на юг отходят две оживлённые улицы — Джалан Манки Форест и Джалан Ханоман, популярные среди туристов.
История Убуда тесно связана с королевской властью — на протяжении более ста лет город служил резиденцией правителей. До сих пор здесь проживают князья, носящие традиционные титулы тьокорда и агунга, в своих родовых дворцах-пури.
Расположение Убуда делает его идеальной отправной точкой для исследования других районов Бали. При этом сам город заслуживает пристального внимания благодаря богатому культурному наследию. Стоит отойти от шумных центральных улиц — и вы окажетесь среди изумрудных рисовых террас и покрытых джунглями речных берегов, создающих тот неповторимый пейзаж, который много десятилетий притягивает путешественников со всего мира.
Когда лучше ехать
Убуд, как и весь остров Бали, находится в зоне экваториально-муссонного климата. Среднесуточная температура воздуха здесь отличается стабильностью: днём столбик термометра поднимается до +30 °С, а ночью опускается до +23 °С.
Календарный год на Бали делится на два чётких сезона. Сухой период длится с мая по октябрь — это наиболее благоприятное время для путешествия. Однако стоит учесть, что в мае, июне и сентябре в Убуде отмечается повышенная влажность при слабой циркуляции воздуха, что создаёт некоторый дискомфорт. Самые комфортные месяцы — июль и август, когда влажность снижается, а ветер приносит приятную прохладу.
Сезон дождей охватывает период с ноября по март, достигая пика в декабре-феврале. Несмотря на частые осадки, туристический поток в новогодние праздники остаётся высоким. Спад посещаемости наблюдается в конце января — начале февраля.
Для экономных путешественников оптимальным временем посещения Убуда становятся переходные месяцы — март-апрель и ноябрь. В этот период цены на проживание снижаются, при этом погодные условия остаются относительно благоприятными для знакомства с достопримечательностями города.
История Убуда
История Убуда берёт начало в VIII веке, когда яванский святой Риши Маркандья избрал место слияния двух рек у Чампуанского холма для медитации. Здесь он основал храм Гунунг Лебах, который по сей день остаётся важным местом паломничества.
Название города происходит от балийского слова "убад", означающего "медицина". Первоначально поселение возникло как центр сбора и хранения целебных трав.
В конце XIX века Убуд приобрёл статус резиденции феодалов, присягнувших на верность правителю Джаньяра — самого влиятельного южного княжества Бали. Местные лорды, принадлежавшие к касте кшатриев Сукавати, стали покровителями убудской художественной школы.
Новая глава в истории города началась в 1930-х годах с приездом Вальтера Шписа — этнического немца, родившегося в России. Его деятельность как преподавателя живописи, музыки и хореографии привлекла в Убуд множество знаменитостей, включая Чарли Чаплина и Герберта Уэллса. Вместе с художниками Виллемом Хофкером и Рудольфом Боннетом Шпис способствовал превращению Убуда в культурный центр Бали.
Значительный вклад в художественное развитие города внесли и другие иностранные мастера. Среди них — голландский военный Хан Снел, основавший здесь студию живописи, и испано-американский художник Антонио Бланко, поселившийся в Убуде в 1952 году. Новый творческий импульс город получил в 1960-х годах благодаря голландскому художнику Арье Смиту и созданному им Движению молодых художников.
Туристический бум, начавшийся на Бали в конце 1960-х годов, затронул и Убуд, однако город сохранил свою культурную идентичность. В 2002 году, после террористических актов в Куте, здесь был организован фестиваль писателей и чтецов (UWRF), призванный поддержать туристическую отрасль — основу экономики острова.
Культурная столица Бали
В Убуде гармонично сочетаются подлинное искусство и его туристическая интерпретация. Город славится четырьмя основными направлениями творчества, каждое из которых имеет многовековую историю.
Танцевальное искусство
Танец на Бали — важнейшая форма культурного самовыражения, уходящая корнями в индийские эпосы "Рамаяна" и "Махабхарата". Овладение техникой балийского танца требует многолетней подготовки — девочки начинают обучаться с пятилетнего возраста, мечтая стать исполнительницами легонга, одного из самых почитаемых танцевальных стилей.
Особое место в танцевальной культуре занимают баронг и кечак. Примечательно, что танец кечак, напоминающий древний ритуал, — творение относительно недавнего времени. Его поставил в 1930-х годах Вальтер Шпис. В представлении участвуют сотни мужчин в традиционных саронгах, которые, впадая в транс, создают хор и двигаются под ритмические песнопения. Кульминацией действа становится танец на раскалённых углях.
Живописное наследие
Убуд по праву считается центром балийской живописи. Традиционная местная техника изначально следовала двухмерной стилистике театра теней Wayang kulit и ограничивалась религиозной тематикой. Революционные изменения произошли в 1936 году, когда Вальтер Шпис и Рудольф Боннет основали школу "Пита Маха". Они обучили местных художников европейской технике живописи маслом, что в сочетании с богатым воображением балийских мастеров породило уникальный художественный стиль.
Искусство резьбы
Балийские мастера достигли непревзойдённого мастерства в резьбе по камню и дереву. Изначально это ремесло развивалось как часть храмового строительства, но позже выделилось в самостоятельное направление благодаря высокому спросу среди туристов. В поселении Маса работают артели резчиков, создающие как массовые сувениры из мягких пород дерева, так и уникальные произведения из ценного тикового дерева.
Особого внимания заслуживают традиционные маски, создание которых — прерогатива высшей касты брахманов. Технология их изготовления предполагает нанесение до пятидесяти слоёв краски по специальной технологии, известной только посвящённым мастерам.
Ювелирное мастерство
Центром ювелирного искусства Бали стал посёлок Челук, где местные мастера веками оттачивали своё мастерство в обработке золота и серебра. Туристам рекомендуется посещать небольшие семейные мастерские вместо крупных галерей — это позволяет не только сэкономить на комиссионных сборах, но и приобрести действительно уникальные изделия непосредственно у создателей.
Музеи Убуда
В центре культурной жизни города находится музей Пури Лукисан, работающий ежедневно с 9:00 до 16:00. Расположенный на улице Джалан-Райя, он привлекает посетителей не только экспозицией, но и живописными садами. В павильоне представлена коллекция работ голландского художника Рудольфа Боннета и его покровителя — правителя Убуда Кокорда Геде Агунг Сукавати.
Особую ценность представляют картины И Густи Ньомана Лемпада — одного из первых балийских художников, освоивших западную технику живописи. Примечательна судьба этого мастера: он начал осваивать европейский стиль в возрасте около пятидесяти лет после знакомства со Шписом и Боннетом. Точная дата его рождения неизвестна, но документально подтверждено, что на момент смерти в 1978 году ему было 116 лет. Лемпад также проявил себя как талантливый архитектор — по его проекту возведён храм Пура Таман Кумуда Сарасвати на Джалан-Райя.
В двух километрах к северу от центра города, за районом Кампухан, расположен Художественный музей Нека. Основанный в 1976 году коллекционером Сутеджа Нека, музей работает ежедневно с 9:00 до 17:00. Пять галерей музея демонстрируют как работы европейских художников, повлиявших на развитие балийского искусства, так и произведения местных мастеров. Каждый экспонат сопровождается подробным описанием, а многоязычный персонал всегда готов предоставить квалифицированную консультацию.
Особый интерес представляет коллекция работ индонезийских художников, творивших в западном стиле, но сохранивших национальную самобытность. Фотогалерея музея знакомит посетителей с документальными свидетельствами балийской жизни и танцевального искусства 1930-х годов. При музее функционируют книжный магазин, сувенирная лавка и кафе.
Галерея женского искусства Сенавати, открытая для посещения со вторника по воскресенье с 9:00 до 17:00, представляет уникальную коллекцию произведений художниц — как местных, так и экспатрианток.
В городе также можно увидеть работы известного мастера эротической живописи Антонио Бланко и художника Хана Снела, чьё главное произведение экспонируется в галерее при гостевом доме Сити Бунгало.
Запад и север Убуда
Западная часть города отмечена двумя мостами через реку Кампухан — историческим подвесным и современным автомобильным. В северной части возвышается храм Пура Гунунг Лабах, воздвигнутый в VIII веке. Рядом с храмом находится пещера Гоа Раксаса, название которой связано с древней легендой о гигантском чудовище, некогда обитавшем в этих местах.
К северу от мостов расположен отель "Tjampuhan", где в 1930-х годах останавливался Вальтер Шпис. Напротив отеля начинается каменная лестница, ведущая к живописным рисовым полям и деревне Пенестанан — месту обитания молодых художников. По соседству раскинулся район Сайян, облюбованный европейскими экспатриантами, чьи дома открывают великолепный вид на рисовые террасы и горный хребет Аюнг.
От Музея Нека дорога ведёт в Кедеватан, известный своими фешенебельными отелями и захватывающими видами на долину Аюнг. За Паянганом простирается малонаселённая дорога, соединяющая город с районом Батур.
В шести километрах к северу от центра города находится деревня Петулу, ставшая природным феноменом. Ежедневно около 17:00 сюда прилетают тысячи белых цапель, возвращающихся с кормёжки на ночлег.
Южный Убуд
От туристического информационного центра на юг отходит "дорога священных обезьян". На протяжении двух километров она проходит мимо отелей, жилых комплексов и торговых заведений, завершаясь у знаменитого "Обезьяньего леса" — природного заповедника, открытого для посещения ежедневно с 8:00 до 18:00. Здесь обитает колония из 300 длиннохвостых серых балийских макак и расположены три древних храма, включая храм для ритуальных омовений у реки, к которому ведут высеченные в скале ступени.
Деревня Пелиатан известна своими танцевальными представлениями, музыкой гамелан, живописью и искусной резьбой по дереву. Галерея "Агунг Рай" предлагает коллекционные работы балийских художников премиум-класса.
В пешей доступности к юго-западу находится Пенгосекан, где местные художники специализируются на изображении птиц и райских садов. Особого внимания заслуживает художественный музей Агунг Рай (ARMA), работающий ежедневно с 9:00 до 18:00. В его стенах представлены шедевры как индонезийского, так и европейского искусства.
Восточный Убуд
В окрестностях Убуда находятся два значимых археологических памятника. Первый расположен в непосредственной близости от города, второй — в 13 километрах к северо-востоку, близ Тампаксиринга.
Гоа-Гаджах
В местечке Бедулу археологи обнаружили высеченную в холме Слоновью пещеру — Гоа-Гаджах, датируемую X веком. Своё название пещера получила в 1923 году, когда исследователи ошибочно приняли массивное изваяние у входа за голову слона. Внутреннее пространство представляет собой полость длиной 20 метров, шириной 3,5 метра и высотой, достаточной для свободного перемещения в полный рост. При тусклом электрическом освещении в нишах можно различить древние святилища: в одном сохранились фрагменты статуи бога Ганеши со слоновьей головой, в другом — высеченный из цельного камня тройной лингам, символизирующий Шиву.
Последующие раскопки выявили бассейн XI века с шестью фонтанами в виде божеств — двух богов и четырёх богинь. За бассейном для омовений узкая лестница ведёт к руинам места отдыха и нише с древней обезглавленной статуей Будды.
Йех-Пулу
Менее чем в километре восточнее Гоа-Гаджах находится указатель на Йех-Пулу. Тропа через рисовые террасы приводит к уникальному барельефу XIV века, высеченному в скале. Двадцатипятиметровое изображение отличается от традиционного балийского стиля своим натурализмом. Центральное место занимает сцена княжеской охоты на кабана, где среди участников изображены и женщины-наездницы. Памятник был обнаружен археологами в 1920-х годах.
Педженг
Археологический музей Пурбакала Гедонг Арка, работающий со вторника по воскресенье с 8:30 до 14:00, хранит артефакты неолита и бронзового века, включая каменный саркофаг 500 года до н.э.
В храме Пура Кебо Эдан сохранилась трёхметровая статуя божества, попирающего демона, созданная в XIII веке. Храм Пура Пусеринг Джагат, известный как "храм пупа земли", датируется XIV веком и славится искусной каменной резьбой. У священного камня с изображением лингама и йони (символов мужского и женского начал) бездетные пары молятся о даровании потомства.
В храме Пура Пенатаран Сасих находится уникальный бронзовый барабан диаметром 1,5 метра. Стиль изготовления характерен для вьетнамской династии Донгсон (около 300 года до н.э.), однако происхождение артефакта остаётся предметом научных дискуссий. Местная легенда гласит о его небесном происхождении. Барабан частично повреждён, а его декор с характерными изображениями лиц с выпуклыми глазами сложно различить с земли.
Местная кухня
Кулинарные традиции Убуда отражают синтез азиатской и европейской гастрономии. В местной кухне преобладают растительные ингредиенты: традиционные овощи дополняются экзотическими — бамией, чайотом, крылатыми бобами. Широко используются различные ростки, рис, соя, кукуруза и батат.
Особое место в гастрономии Убуда занимают тропические фрукты. Помимо привычных манго, бананов и ананасов, здесь можно отведать салак, лонган, мангостин, маракуйю и другие экзотические плоды. В большинстве заведений мясные блюда встречаются редко — их заменяют морепродукты, рыба и курица.
Визитной карточкой местной кухни считаются наси-горенг и ми-горенг — жареный рис или лапша соответственно, дополненные овощами, морепродуктами или курицей. Эти блюда доступны практически в каждом заведении города.
Среди премиальных ресторанов выделяется Apéritif Restaurant & Bar, предлагающий дегустационные сеты с винным сопровождением. В меню представлены изысканные деликатесы: фуа-гра, трюфели, устрицы, оленина. Высокой репутацией пользуется ресторан Kubu at Mandapa под руководством итальянского шеф-повара, обладателя звезды Мишлен.
Для знакомства с аутентичной кухней рекомендуются местные заведения: Sun Sun Warung, Balinese Home Cooking, Warung D'Atas. Корейская кухня представлена в Roots, а европейская — в Who's Who. Любителям кофе и десертов стоит посетить уютное Lazy Cats Cafe.
Где остановиться
Убуд предлагает размещение для различных категорий путешественников. Премиальный сегмент представлен отелями с роскошными спа-комплексами и йога-центрами. К числу самых престижных относятся Capella Ubud Bali, Viceroy Bali, Four Seasons Resort Bali at Sayan и Dua Dari Estate.
Уникальный опыт предлагает Mason Elephant Lodge, расположенный на территории питомника слонов. Гости отеля могут наблюдать за этими величественными животными и участвовать в ежедневных шоу. Для романтического отдыха идеально подходит Sankara Resort Ubud, отмеченный в рейтинге топ-25 романтических отелей 2019 года по версии Travellers' Choice.
Для тех, кто ценит близость к центру города и живописные виды, рекомендуются Goya Boutique Resort, Plataran Ubud Hotel & Spa, Bisma Eight и Ladera Villa Ubud. Бюджетное размещение доступно в хостелах около Леса обезьян: Kememai Hostel, Mahana Muwa Hostel, Puri Garden Hotel & Hostel.
Как добраться
Ближайший к Убуду аэропорт — Нгурах-Рай в Денпасаре. Оптимальный способ трансфера — такси, поездка занимает около часа и стоит 25 долларов. Государственное такси обойдётся на 5 долларов дешевле, но уровень комфорта будет ниже.
Из Денпасара, Куты или Санура можно добраться общественным транспортом. Автобусы и маршрутки следуют через Санур до центра Убуда, останавливаясь у музея Puri Lukisan. Из Денпасара транспорт отправляется с терминала Батубулан до рынка Убуда. Стоимость проезда составляет 80-90 тысяч рупий (5-7 долларов).