Патриарх Никон

Никита Минин, более известный под своим святительским именем Никон, наверное, является наиболее примечательным российским патриархом. Среди его предшественников, конечно, встречались иерархи, стремившиеся влиять на государственные дела. Но Никон уникален своей попыткой превратить церковь не просто в институт, равный по значимости царской власти, но в силу, которая способна возглавить «Святую Русь», то есть новую Вселенскую православную империю, в которую должно перевоплотиться Русское государство...

Набожный царь Алексей Михайлович хотел сделать Москву центром вселенского православия (Московское царство к тому времени оставалось единственным независимым православным государством мира). Он считал себя наследником византийских императоров и даже планировал освободить Константинополь от османского ига. Его стремление находило благожелательную поддержку со стороны восточных иерархов, которые часто приезжали в Москву за пожертвованиями и воспринимались в России как наследники древней Византийской православной традиции...

На парсуне* патриарх Никон изображен стоящим на кафедре в полном священническом облачении во время богослужения. Справа от него, в верхнем углу изображена икона Богоматери Одигитрии. Чуть ниже патриарха в два ряда расположены восемь монахов Воскресенского монастыря во главе с архимандритом Герасимом. Над каждым изображенным надписаны его имя и сан. Парсуну отличает документальная точность в передаче деталей и портретный натурализм, однако произведение нельзя назвать реалистичным: композиция условна, она построена по иерархическим принципам средневековой живописи...

Справа богослужебных книг патр. Никона привнесла множество изменений в московскую богослужебную традицию. Это касается и исправления Требника. Перед большим Московским Собором 1666 г. были озвучены вопросы еп. Вятского Александра о том, что новые обряды в Требнике не похожи ни на те, которые приводит свт. Петр (Могила), ни на те, которые бытовали в московской дониконовской традиции1 . Такое мнение связано не только с тем, что сильно изменились предыдущие чины, но также появились новые. В частности, в первом исправленном московском Требнике, напечатанном в 1658 г...

Моё второе посещение этой святыни, которую в 17 веке патриарх Никон, вдохновлённый поездкой в Грецию на Афон, задумывал как точную русскую копию афонской обители и символический центр православия на Руси. — Иверский монастырь, грандиозный идеологический проект своего времени, призванный продемонстрировать, что Москва — это «Третий Рим», наследница Византии и центр мирового православия, начал свой рассказ гид. Монастырь стоит на одном из многочисленных островов на Валдайском озере...

Воскресенский собор Ново-Иерусалимского монастыря - единственное в своем роде сооружение в истории русского церковного зодчества. Грандиозная постройка - копия иерусалимского Храма Гроба Господня была заложена в середине XVII века, а затем обновлена при царице Елизавете Петровне. Древние формы романского стиля, русские изразцы и елизаветинское барокко причудливо соединились в этом храме. Основателем Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря был московский патриарх Никон. Прежде на этом месте в...