Митрополит Алексий

Весной 1360 года, после почти двух лет не самого гостеприимного пребывания в литовских землях, митрополиту всея Руси Алексию удалось-таки сделать ноги. Как именно — летописи умалчивают, туманно намекая на «тайных друзей». Скорее всего, помогли деньги и старые связи, но факт остается фактом: старец вернулся в Москву. Правда, возвращение это было горьким. За время его отсутствия политический ландшафт изменился до неузнаваемости. Его великий проект — сохранение единой русской митрополии под крылом Москвы — трещал по швам...

Забавно, что за действительно знаковыми и сильными историческими личностями и их свершениями, практически всегда стоит целая когорта людей, сделавших всё и даже больше, чем всё, чтобы какое-то значимое событие состоялось. В этом отношении наиболее примечательна жизнь Дмитрия Донского – бывшего союзника Мамая, который под влиянием Сергия Радонежского согласился возглавить противоборство с ордынскими силами. Именно Сергий – действительно легендарный основатель Троице-Сергиевой лавры, не только благословил...

Чудотворец Алексий обладал уникальными дарами Божиими. И по сей день его молитвы способны останавливать беды, катаклизмы , примирять людей, избавлять от различных злоключений, помогать верующим не утрачивать надежду на помощь Божию о счастье и примирении. Однажды было зафиксировано чудо: молитвенными устами митрополит Алексий остановил страшную бурю. Его ценили князья и люди различных сословий. Даже хан Батый однажды уверовал в него, когда его супруга Тайдула была больна. Алексий настолько был храбр, что не побоялся ступить на территорию врага и оказать ей молитвенную помощь...

Когда гуляешь по Алексеевской слободе, по улицам Станиславского, Солженицына, Николоямской, маленькая аллюзия на «Одноэтажную Америку» Ильфа и Петрова приходит на ум, казалось бы, сама собой. И то сказать: по большей части постройки здесь имеют один-два этажа, иногда три. А современных зданий так и вовсе едва ли больше, чем пальцев на руке. Этакий пасторальный уездный городок почти что в центре гигантского шумного города. И большинство домов на этих улицах уникальны, индивидуальны и непохожи друг на друга...

"Замятня" в Орде способствовала усилению татарских набегов на русские земли, грабежу русских купцов и даже князей, ездивших по делам в Орду. Разрешение этих проблем требовало ускоренной консолидации русских княжеств. На первом месте для митрополита Алексия было возвращение для Москвы ярлыка на Великое Владимирское княжение, что не только увеличивало территорию, подконтрольную Москве, но и давало право Москве собирать ордынский "выход" со всех княжеств Северо-Восточной Руси. Это удалось сделать только в 1362 г, когда хан Мурат выдал великокняжеский ярлык представителям московского князя...

В домонгольский период церковь содержалась на десятую часть доходов князя, а не государства. Монастыри в подавляющем большинстве основывали ктиторы (спонсоры), которые использовали их как родовые усыпальницы, поэтому с экономической точки зрения монастыри были убыточными и содержались на доходы ктитора. Также в православной церкви у митрополита, епископа, монастыря, церковного прихода был свой доход, которым они не делились с вышестоящими иерархами церкви, в отличии от католической церкви, где все средства аккумулировал Папа Римский...