Найти в Дзене

Ангкор

195 топ-авторов
3010 интересуются

Ангкор — это уникальный архитектурно-археологический комплекс в Камбодже, служивший столицей древней империи кхмеров с IX по XV век. Расположенный в провинции Сием-Рип на севере страны комплекс занимает территорию более 400 квадратных километров. Ангкор привлекает туристов со всего мира своими величественными храмами, среди которых знаменитый Ангкор-Ват — крупнейший религиозный памятник в мире, а также впечатляющими образцами кхмерской архитектуры, где искусство древних мастеров тесно переплетается с природой тропических джунглей.

Факты

  • Период расцвета: 802-1432 годы.
  • Площадь комплекса: 401 км².
  • Максимальное население: около 1 000 000 человек.
  • Количество известных храмов: более 1000.
  • Включён в список ЮНЕСКО: 1992 год.
  • Среднегодовое количество туристов: более 2 млн человек.
  • Высота центральной башни Ангкор-Вата: 65 метров.
  • Протяжённость стен Ангкор-Тхома: 12 км.
  • Ширина рва вокруг Ангкор-Вата: 190 метров.

История

Ангкор служил столицей кхмерской империи на протяжении 630 лет — с 802 по 1432 год. В период расцвета этот город являлся крупнейшим урбанистическим центром доиндустриальной эпохи: при населении около миллиона жителей он превосходил по размерам Париж, где в то время проживало не более 40 тысяч человек. От некогда величественного мегаполиса до наших дней дошли преимущественно храмовые комплексы — только в них строительство велось из камня, тогда как жилые постройки горожан возводились из недолговечных материалов.

Объединение разрозненных княжеств Камбоджи в единую империю произошло в 802 году при короле Джаявармане II. Он провозгласил себя «королём-богом» и основал первый храм на вершине холма Пном Кулен. Это положило начало масштабному храмовому строительству в регионе.

Значительный вклад в развитие Ангкора внёс король Индраварман I (877–889). При нём создана сложная ирригационная система с искусственным озером, обеспечившая город водой. Его сын Ясоварман I (889–910) продолжил строительство, возведя храм-гору Пном-Бакенг.

Классический период расцвета Ангкора пришёлся на правление Сурьявармана II (1112–1152). В это время построен величественный Ангкор-Ват — крупнейший религиозный памятник в мире. Однако масштабное строительство истощило ресурсы империи. В 1177 году город захватили и разграбили чамы — бывшие вассалы кхмеров.

Через четыре года король Джаяварман VII (1181–1218) освободил Ангкор и построил новую столицу — Ангкор-Тхом. При нём возведён храм Байон со знаменитыми башнями-лицами. Джаяварман VII стал первым буддистским правителем Камбоджи, но после его смерти буддизм подвергся гонениям.

В 1351 и 1431 годах Ангкор дважды разграбили тайские войска. Столицу перенесли в Пномпень, и город оказался заброшен. Европейцы вновь открыли его только в 1860-х годах благодаря французскому путешественнику Анри Муо. В 1907 году Ангкор вернулся под контроль Камбоджи.

Масштабные реставрационные работы начались в 1920-х годах с использованием метода анастилоза — восстановления из оригинальных элементов. Они были прерваны в период правления красных кхмеров, но возобновились после падения режима Пол Пота. В 2003 году ЮНЕСКО исключило Ангкор из списка объектов всемирного наследия, находящихся под угрозой.

Храмы Ангкора

Ангкор-Ват — главное архитектурное сокружение комплекса, ставшее национальным символом Камбоджи. Храм представляет собой пятибашенную конструкцию с тремя ярусами галерей, окружённую рвом шириной 190 метров. От западных ворот к храму ведёт парадная аллея, украшенная семиглавыми змеями.

Первая галерея храма состоит из квадратных колонн снаружи и глухих стен внутри. Потолочное пространство декорировано лотосовыми розетками и изображениями танцовщиц. Стены галерей покрыты барельефами, изображающими сцены из эпосов Рамаяна и Махабхарата, а также военные походы Сурьявармана II.

Длинная аллея соединяет первую галерею со второй, подъём к которой оформлен львиными статуями. Внутренние стены второго яруса украшены изображениями небесных дев — апсар. Третья галерея окружает пять центральных башен. К ним ведут крутые лестницы, символизирующие сложность пути к божественному миру.

Ангкор-Тхом — древний город, обнесённый восьмиметровой стеной. Каждая сторона квадратной в плане стены достигает трёх километров. Город защищён стометровым рвом с водой. В период расцвета здесь проживал примерно миллион человек. Попасть в город можно через пять ворот, к каждым ведёт мост с 54 статуями божеств (деват) справа и 54 изваяниями демонов (асур) слева.

Байон — храмовый комплекс в центре Ангкор-Тхома, построенный при Джаявармане VII. Трёхуровневое сооружение окружено тройным кольцом стен. Особую известность получили барельефы, изображающие повседневную жизнь кхмеров и батальные сцены. В 1933 году археологи обнаружили статую Будды с чертами лица, напоминающими портрет Джаявармана VII.

Та-Пром — величественный храм-монастырь, который намеренно оставлен в первозданном виде, оплетённый корнями гигантских деревьев. Согласно древним надписям, храму принадлежало 3140 деревень, а его штат включал 18 верховных жрецов, 2800 служащих и 615 танцовщиц. В храме постоянно проживало более 12 000 человек. Французские реставраторы решили сохранить Та-Пром в его естественном состоянии как пример того, как выглядели храмы Ангкора при их обнаружении в XIX веке.

Бантей-Срей выделяется среди других храмов Ангкора изяществом архитектуры и богатством декоративного оформления. Построенный из красного песчаника, он украшен сложными узорами и тончайшей резьбой. Храм возведён в 967 году советником короля Яджнаварахой. В 1923 году храм получил печальную известность после попытки французского писателя Андре Мальро похитить четыре скульптурных изображения апсар.

Бенг-Мелеа — храмовый комплекс, расположенный в 40 километрах от основного комплекса. Построенный в период правления Сурьявармана II, он, вероятно, послужил прототипом для Ангкор-Вата. Храм намеренно оставлен в том состоянии, в котором был обнаружен — полностью поглощённым джунглями.

Ко-Кер — древняя столица кхмерской империи периода правления Джаявармана IV (928–941). Главное сооружение комплекса — семиярусная пирамида Прасат-Том — окутано множеством легенд. В центре пирамиды находится загадочная шахта, согласно местным поверьям, связывающая мир живых с подземным царством.

Окрестности Ангкора

В 50 километрах к северу от Сием-Рипа расположен горный массив Пном Кулен с наивысшей точкой 487 метров. Это место имеет особое значение для камбоджийцев — здесь в 804 году король Джаяварман II провозгласил независимость государства. На горе находится уникальный памятник — ручей тысячи Лингамов, где под водой сохранились древние религиозные изображения.

Сием-Рип — крупный город, служащий отправной точкой для посещения Ангкора. В нём сохранился живописный Французский квартал. Популярностью у туристов пользуется Старый рынок, где продаются традиционные сувениры: шёлковые изделия, резьба по дереву и серебру. Вечерняя жизнь сосредоточена на улице Пабов с многочисленными ресторанами и барами.

В городе работает Ангкорский национальный музей с богатой коллекцией артефактов древнего города, включая около тысячи изображений Будды из различных материалов.

Группа храмов Рулос

В 30 километрах к юго-востоку от основного комплекса Ангкора располагается комплекс Рулос — место основания первой столицы кхмерской империи Харихаралайя. Король Джаяварман II (802–850) положил начало строительству этого города, а его наследники создали здесь первые монументальные каменные храмы, ознаменовавшие переход к классическому периоду кхмерской архитектуры.

Центр комплекса — храм Баконг, начатый при Джаявармане III и завершённый Индраварманом I в 881 году. Это первый настоящий «храм-гора», построенный из песчаника. Пятиярусная пирамида символизирует священную гору Меру. Каждый ярус представляет царство определённых мифических существ: нагов, гаруд, ракшасов, якшей и деват. Храм окружён двумя рвами и тремя концентрическими оградами, общие размеры комплекса составляют 900×700 метров.

Преа-Ко — элегантный шестибашенный храм, возведённый Индраварманом I. Его название переводится как «священный бык» — в честь Нандина, ездового животного бога Шивы. На сохранившейся стеле содержатся сведения о генеалогии правителя и описание его военных побед. Храм отличается богатым декоративным убранством: стены украшены барельефами с изображениями стражников, танцовщиц и божеств.

Храм Лолей, построенный Ясоварманом I (889–910), первоначально располагался на искусственном острове в водохранилище Индрататака. До наших дней сохранились четыре башни, архитектурно повторяющие стиль Преа-Ко. Согласно надписям на дверных проёмах, храм был посвящён родителям правителя и его предкам по материнской линии.

Создание водохранилища Индрататака позволило наладить систему орошения, обеспечивавшую водой храмовые комплексы и поселения, где проживало около 15 000 человек.

Храмы за пределами основного комплекса

Бенг-Мелеа служит уникальным примером храма, сохранённого в первозданном виде. Построенный при Сурьявармане II (1113–1150), он считается возможным прототипом Ангкор-Вата. Особенность храма — минимальное количество декоративной резьбы, что может указывать на существование настенных росписей в прошлом. Площадь комплекса достигает одного квадратного километра. В древности храм располагался на пересечении важнейших торговых путей, ведущих в Ангкор, Ко-Кер и Северный Вьетнам.

Комплекс Ко-Кер, расположенный в 100 километрах от Ангкора, представляет собой остатки временной столицы империи. В 928 году король Джаяварман IV перенёс сюда центр государства. За короткий период правления он создал впечатляющий городской ансамбль с многочисленными храмами и искусственным водоёмом Рахал. После смерти правителя в 941 году его сын Харшаварман II оставался здесь ещё три года, прежде чем вернуть столицу в Ангкор.

Центральное сооружение Ко-Кера — семиярусная пирамида Прасат-Том. В её центре находится загадочная шахта, окружённая местными легендами. Согласно преданиям, шахта соединяет мир живых с подземным царством. Особый интерес представляет святилище Шивы с самым крупным в Камбодже лингамом, достигающим человеческого роста. Примечательная особенность — канал лингама всегда ориентирован на север, что позволяет использовать его как компас.

Вход в Ко-Кер оплачивается отдельно — 10 долларов, в Бенг-Мелеа — 5 долларов. При осмотре удалённых храмов необходимо строго следовать обозначенным маршрутам из-за возможного наличия неразминированных участков времён гражданской войны.

В 50 километрах к северу от Сием-Рипа возвышается горный массив Пном Кулен, откуда в период строительства Ангкора добывали камень для храмов. Гора считается священной как для индуистов, так и для буддистов. Здесь расположен уникальный памятник — ручей тысячи Лингамов, где древние мастера создали религиозные изображения непосредственно в русле реки. Для их создания поток временно отводили в сторону, а после завершения работ возвращали в прежнее русло.

На территории Пном Кулен находится буддистский монастырь XVI века Преа-Анг-Том, где установлена крупнейшая в стране статуя лежащего Будды. В 1979 году здесь произошли последние сражения между красными кхмерами и вьетнамскими войсками. Из-за узкой горной дороги действует особый режим движения: подъём разрешён до 11:00, спуск — после.

Город Сием-Рип

Сием-Рип — значимый экономический центр Камбоджи, расположенный всего в 5 километрах от храмового комплекса Ангкор. Название города переводится как «Сиам побеждённый» — в память о разгроме кхмерскими войсками сиамской столицы Аюттайи в XVII веке.

За последние десятилетия город трансформировался из небольшого поселения в развитый туристический центр с разнообразной инфраструктурой. Здесь представлен широкий выбор отелей разной ценовой категории, множество ресторанов с блюдами интернациональной кухни.

Основные достопримечательности Сием-Рипа включают:

  • Ангкорский национальный музей — современный комплекс, где хранится богатейшая коллекция артефактов древнего города. Особый интерес представляет собрание из тысячи изображений Будды, выполненных из различных материалов.
  • Французский квартал — исторический район у реки в южной части города. Колониальная архитектура и тенистые улицы создают особую атмосферу старого города.
  • Старый рынок (Psar Chaa) предлагает широкий ассортимент традиционных сувениров: карандашные оттиски храмов на рисовой бумаге, шёлковые изделия, резьбу по дереву и серебру. Цены на рынке существенно ниже, чем в магазинах, однако качество товаров может уступать.

Вечерняя жизнь города сосредоточена на улице Пабов (Pub Street), где расположены многочисленные рестораны, кафе и бары. Для любителей спокойного отдыха рекомендуются прогулки вдоль реки в южной части города.

При выборе экскурсий следует проявлять осмотрительность: местные таксисты часто предлагают поездки в «школы искусств» и на «шёлковые фабрики», основная цель которых — продажа товаров по завышенным ценам.

Маршруты

При планировании посещения Ангкора не стоит стремиться охватить все храмы. Оптимальный подход — сосредоточиться на ключевых объектах: Байон, Ангкор-Ват, Та-Пром, Та-Кео и Бантей-Срей внутри основного комплекса, а также храмы Бенг-Мелеа и Ко-Кер за его пределами.

Традиционные туристические маршруты включают «малый» и «большой» круги.

Малый круг

Маршрут протяжённостью 17 километров начинается от западной стены Ангкор-Вата. Путь проходит через храмы Та-Пром-Кел и Пном-Бакенг к южному входу Ангкор-Тхома. После осмотра храма Байон маршрут ведёт к Воротам победы, храмам Чау-Сэй-Тевода и Томманон. Далее через Та-Кео и вокруг Восточного Барая к Та-Прому, завершаясь у южного входа Ангкор-Вата.

Большой круг

26-километровый маршрут частично дублирует малый круг до храма Байон. Затем через северные ворота Ангкор-Тхома ведёт к храмовому комплексу Преа-Кан и буддистским святыням Неак-Пеан и Та-Сом. После поворота на юг маршрут проходит мимо Восточного Мебона и Пре-Рупа, соединяясь с малым кругом.

При посещении удалённых храмов Ко-Кер и Бенг-Мелеа рекомендуется выезжать рано утром. Это позволит осмотреть Ко-Кер в относительном уединении, а на обратном пути посетить Бенг-Мелеа. Стоимость такой поездки на такси составляет от 70 долларов. Более экономичный вариант — групповой тур на микроавтобусе за 25 долларов с человека.

Туристам

При планировании поездки в Ангкор необходимо учитывать ряд практических аспектов. Для комфортного знакомства с комплексом достаточно трёх дней, хотя ценители древней архитектуры могут провести здесь и несколько недель.

Билеты

Вход в комплекс осуществляется по единым билетам трёх типов:

  • однодневный — 20 долларов,
  • трёхдневный — 40 долларов,
  • недельный — 60 долларов.

Дети младше 12 лет проходят бесплатно. Для многодневных билетов необходима фотография паспортного размера, сделать которую можно прямо в кассе. Билетная касса работает ежедневно с 5:00 до 17:30.

С 17:00 начинается продажа билетов на следующий день, которые действительны уже с момента покупки. Это позволяет посмотреть закат в день приобретения и полноценно использовать билет на следующий день.

Как передвигаться

Для осмотра храмов доступны следующие варианты транспорта:

  • Велосипед — стоимость аренды 2 доллара в сутки. Некоторые отели предоставляют велосипеды постояльцам бесплатно или за символическую плату.
  • Мотоцикл с водителем — 6–8 долларов за день внутри основного комплекса. Многие водители владеют базовым английским.
  • Тук-тук — комфортный вариант для небольших расстояний, стоимость 12–15 долларов в день. Поездка на рассвет оплачивается дополнительно.
  • Автомобиль с кондиционером — 25–30 долларов за день. Оптимальный выбор для посещения удалённых храмов.

Поездка в Ко-Кер на такси с заездом в Бенг-Мелеа обойдётся в 70 долларов. Альтернатива — групповой тур на микроавтобусе за 25 долларов с человека.

Когда ехать

Оптимальный период для посещения — июль-август. Несмотря на сезон дождей, осадки непродолжительны, температура комфортная, а окружающая растительность особенно живописна.

В ноябре-феврале погода более мягкая, но количество туристов значительно возрастает. Самый жаркий и некомфортный период — с середины февраля до конца мая.

Где жить

Сием-Рип, расположенный в 5 километрах от храмового комплекса, предлагает разнообразные варианты размещения. Диапазон цен варьируется от 5–10 долларов за ночь в гестхаузах до нескольких сотен долларов в фешенебельных отелях международных сетей. Для погружения в местную атмосферу рекомендуется выбирать небольшие гестхаузы.

Как спланировать день

Оптимальный график посещения храмов:

  • раннее утро (с рассветом) — начало осмотра
  • полдень — возвращение в отель для отдыха
  • 15:00–закат — продолжение экскурсии

Такое расписание позволяет избежать пиковых часов туристической активности и получить наилучшее освещение для фотосъёмки. Альтернативный вариант — оставаться в храмах в течение дня, когда большинство туристов возвращается в отели.

Как одеваться

Строгий дресс-код действует только в двух местах:

  • Храм Бапуон
  • Верхний ярус Ангкор-Вата

В этих зонах необходимо прикрывать колени и плечи. Требования соблюдаются неукоснительно, временные решения вроде парео не допускаются. В остальных частях комплекса ограничений по одежде нет.

Гиды

Услуги гида значительно обогащают впечатления от посещения комплекса. Стоимость:

  • русскоговорящий гид — от 60 долларов в день,
  • англоговорящий гид — 25–30 долларов в день.

Гид поможет спланировать оптимальный маршрут, избегая толп из туристических автобусов, и раскроет исторический контекст барельефов и архитектурных элементов.

Туалеты

Современные санитарные комплексы расположены возле всех крупных храмов основного маршрута.

Безопасность

При посещении удалённых храмов важно строго придерживаться проложенных маршрутов — несмотря на масштабные работы по разминированию, в отдалённых районах всё ещё могут оставаться неразорвавшиеся боеприпасы времён гражданской войны.

В отдалённых районах рекомендуется соблюдать осторожность из-за возможного присутствия змей, особенно в храмах, поглощённых джунглями.