Белые одежды

Осуждение и искоренение ереси иконоборчества. Восстановление иконопочитания. VII Вселенский Собор состоялся в 787 г. в городе Никея в церкви Премудрости Божией. Последнее заседание прошло в Константинополе во дворце Магнавра. Императрица Ирина и император Константин VI (17-летний сын Ирины). Патриарх Константинопольский Тарасий, легаты от Папы Римского, епископы разных патриархий и монахи под главенством Саввы. Впоследствии собор называли Собором 350 отцов, хотя под итоговым документом подписалось 308 человек, в т...

Преодоление разрыва между Востоком и Западом по вопросу монофелитства. VI Вселенский Собор состоялся в 680-681 гг. в Константинополе. Константин IV Погонат, он стремился достичь единства Церкви и склонить православных жителей империи к уступке многочисленным монофизитам. Собор задумывался как богословское совещание. Вначале участвовали всего 43 епископа, но потом состав присутствующих был расширен, и в конце определение Собора подписали 174 епископа. Монофелитство возникло как компромиссный вариант...

Установить мир в Церкви, искоренить последние остатки несторианской ереси, осудить сочинения трех богословов Сирийской Церкви, связанные с несторианством. V Вселенский Собор состоялся в 553 г. в Константинополе. Император Юстиниан Великий. Он стремился спасти единство империи через сохранение единства Церкви, поэтому пытался утвердить императорскую власть над Церковью. Собор был созван по его инициативе. Император хотел принудить православных епископов пойти на компромисс и примириться с монофизитами...

Противодействие ереси монофизитов, которые утверждали, что в Иисусе Христе только одна природа – божественная. IV Вселенский Собор состоялся в Халкидоне в 451 г. Император Маркиан и императрица Пульхерия. На Соборе присутствовали 500 епископов, большинство из них представляли восточные церкви, от запада было только два африканских епископа и легаты папы Римского Льва (3 епископа и 2 пресвитера). По требованию папы его представители выполняли роль председателей. Кроме того, присутствовали 18 имперских уполномоченных...

Положить конец христологическим спорам в церкви, обличить ересь Нестория о том, что Иисус Христос не Бог, а человек, в котором Бог обитал, как в храме. III Вселенский Собор состоялся в 431 г. в Эфесе. Феодосий II. Председателем на соборе был глава Александрийской церкви – Кирилл Александрийский. Присутствовали 200 епископов, а также монахи, самыми известными из которых были Шенуда и Пахомий. Представители Антиохийской церкви отказались прибыть из-за непримиримых противоречий. Главной предпосылкой была открытость вопроса об образе соединения двух природ во Христе после II Вселенского Собора...

Прекращение арианских споров и разоблачение ереси Македония, епископа Константинополя, неверно учившего о Святом Духе. II Вселенский Собор состоялся в 381 г. в Константинополе, столице Византийской империи. Собор был созван Феодосием I Великим (имп. 379–395 гг.), который считал, что основа империи есть единство веры. С самого начала правления Феодосий нанёс удар язычеству – признал преступлением служение языческим богам. Император крестился в 380 г. и издал Манифест о вере, объявляющий христианство государственной религией...

Разоблачение лжеучения александрийского священника Ария. 325 год, Никея. Константинополя ещё не существовало, он был основан императором Константином лишь пять лет спустя, в 330 году. Собор состоялся при Константине Великом (имп. с 306 по 337 год). Сам император не был христианином (только оглашенным) и крестился лишь перед смертью. Он проводил активную религиозную политику. Традиционно римские императоры-язычники носили титул pontifex maximus, который в древней римской религии давал право управления...

Все люди делятся на две категории: благодарные и неблагодарные, их соотношение примерно один к девяти* . Способность к благодарности – врождённое свойство. У кого-то благодарность просыпается рано, у кого-то поздно. Страшно, если она не просыпается вовсе. Любому человеку в начале жизни кажется, что он живёт сам по себе, что он – центр мира, всё, что окружает его – люди, вещи, природа – являются источниками удовлетворения его потребностей, возможностями или угрозами. Он хочет всё решать сам, не слушает...

Художники в разные времена брали для своих картин библейские сюжеты. Возникло огромное количество изображений, ставящих людей в тупик и заставляющих усомниться, что перед ними, икона или картина. На самом деле определить это нетрудно, достаточно знать главные отличия, которые условно можно разделить на три группы: 1. Источник вдохновения Икона: Откровение Божие и мировоззрение Церкви. Картина: Фантазия и воображение художника, его собственное мироощущение, живая модель. 2. Особенности создания Икона:...

У нас очень мало современной художественной христианской литературы. Слишком мал запрос со стороны читателей, слишком велики требования к себе со стороны писателей. "Кто я такой, чтобы писать о Христе? – думают они и отказываются от попыток. Куда проще писать о грехах, своих и чужих, о том, как люди увлекаются, падают и идут к Богу, продираются сквозь тернии и муки, чтобы в конце увидеть Свет. Такого творчества немало, но даже и его недостаточно. Правы ли мы, считая себя недостойными и слабыми, чтобы писать о Христе? Не знаю...

К началу XX в. Константинопольская Церковь ослабла, значительно сократилась её каноническая территория. После Крымской войны 19 века от неё отделились Элладская, Румынская, Болгарская и Сербская Церкви. После Балканских войн начала 20 века турецкие власти взяли курс на вытеснение Православной Церкви со своей территории. Константинопольский патриархат остался без паствы: часть епархий Турции отошла к Греческой Церкви, с территории Турции бежало греческое население (более 2 млн. человек). Одновременно...

1) Зачем Богу понадобилось становиться человеком и жить на земле? – Чтобы спасти человека. 2) Каков главный мотив Бога при Боговоплощении? – Любовь к человеку и желание его спасти. 3) Спасти человека от чего? – От плена греха, в котором диавол держит человека с момента грехопадения. 4) Разве сам человек не может спастись? – Не может, человек в одиночку не в силах справиться с грехом, этому мешает повреждённая человеческая природа, которая несёт в себе первородный грех и его последствия (страсти, тление, смерть)...