Таня Дмитриева

От куда прявилось суеверие «черная кошка перешла дорогу к несчастью»🐈‍⬛ Суеверие о том, что чёрный кот, перебежавший дорогу, сулит неприятности, появилось в Средневековой Европе. В то время нередко вспыхивали эпидемии чумы, которую переносили грызуны, в первую очередь крысы. Кошки, которые ловили этих животных, стали ошибочно считать виновниками заражения. Чтобы избежать болезни, кошек старались обходить стороной. Но чёрная кошка в темноте мало заметна, и заметить её можно, лишь столкнувшись с ней буквально нос к носу. Кроме того, в 1233 году римский папа Григорий IX опубликовал церковный документ, в котором чёрные кошки объявлялись вместилищем дьявола. Существовало убеждение, что чёрные кошки являются фамильярами — магическими помощниками ведьм и колдунов. Постепенно представление о том, что чёрная кошка на пути связана с опасностью, проникло во многие страны.

СЛАВЯНСКАЯ МИФОЛОГИЯ👣 Славянская мифология — это система взаимосвязанных представлений древних славян о мире, богах, духах, героях и мифических существах. Она представляет собой попытку объяснить окружающую действительность, происхождение мира, человека, природных явлений, а также определить место человека в мироздании и его отношения с высшими силами. Важно: «славянская мифология» — термин условный, объединяющий разнородные верования и культы различных славянских племён на протяжении длительного периода, вплоть до принятия христианства. История: Формирование славянской мифологии началось ещё в эпоху позднего палеолита и продолжилось вплоть до принятия христианства в X веке н. э.. Этот процесс происходил постепенно, менялся и адаптировался под влиянием окружающих цивилизаций и климатических условий. Некоторые особенности формирования: Из индоевропейской культуры славяне получили образы бога грозы, бога скота, боевой дружины, Матери — сыра земли. От кельтских племён славяне взяли ряд определённых образов и название «бог». От германо-скандинавской мифологии в мифологию древних славян проникли мотивы мирового древа, драконов и других божеств. По мере расселения славян происходила дифференциация славянской мифологии и обособление локальных вариантов, долго сохранявших основные характеристики общеславянской мифологии. Например, мифология балтийских славян и восточных славян. Картина мира Славяне верили, что мир делится на три части: 1. Небо — место обитания богов, светлых сил и хороших духов. Было связано с жизнью, светом, теплом и ростом. 2. Земля — средоточие жизни людей, растений и животных. Также была связана с силами природы и различными духами, которые могли помогать или мешать людям. 3. Подземный мир (мир мёртвых) — место, куда уходили души умерших. В этом мире обитали тёмные силы, злые духи и нечисть. Славяне верили, что эти три мира — небо, земля и подземный мир — взаимосвязаны. Между ними был мост, который связывал людей с богами и духами. Этот мост иногда изображался как «древо жизни», по которому могла пройти душа, или как «великая река», разделяющая миры. Пантеон Славяне не имели единого пантеона божеств. У каждого племени верования в богов носили различия: складывался свой пантеон, одни и те же боги получали различные названия, не было единого для всех племён верховного бога. Некоторые божества, которых исследователи признают общеславянскими: • Сварог — бог неба и огня, отец других богов. • Перун — бог-громовержец, управлял громом и молниями. • Мокошь — богиня плодородия, покровительница любви, рождения. • Стрибог — сын Сварога, верховный владыка ветра. • Велес — бог скотоводства, олицетворение хозяйской мудрости, бог богатства, покровитель домашних животных. Источники: Собственно славянские мифологические повествования не сохранились — религиозно-мифологическая целостность славян была разрушена в период их христианизации. Получить представление об этой части мировоззрения древних славян можно лишь по косвенным источникам — по данным археологии, этнографии, косвенным сведениям письменных источников. Некоторые источники сведений о славянской мифологии: Фольклор — сказки, песни, былины, загадки, пословицы, заговоры — все эти жанры фольклора хранят отголоски древних мифов. Обряды и праздники — многие народные обряды и праздники, особенно связанные с сельскохозяйственным циклом, восходят к древним языческим ритуалам. Археологические источники — сведения раскопок культовых мест, находки идолов, обрядовых предметов, украшений, языческих знаков, надписей с упоминанием о языческих богах или язычниках.