Симпосион

Одним из советов по преодолению страдания в мире, которые нам дал Артур Шопенгауэр, было обращение к великому и вечному искусству. Сам философ считал лучшим из целительных искусств музыку. «Гносиенны» (Gnossiennes) Эрика Сати — это фортепианные пьесы конца XIX века. Автор выдумал слово «гносьенн» как производное от греческого «гнозиса» — тайного знания — и создал новый вид музыкального произведения, где нет тактовых черт и темповых указаний. Это редкий случай отказа от ритмической структуры в классике...

У нас на факультете говорили: женщина-философ — не философ, философ-женщина — не женщина 😅 Хочется поспорить! Советуем посмотреть фильм «Агора» (2009, реж. Alеjandro Amenábar). Это глубокая интерпретация истории жизни, пожалуй, самой известной женщины-философа. Итак, это историческая драма, повествующая о жизни Гипатии — выдающейся женщины-учёной, философа, астронома и математика, жившей в IV–V веках н.э. в Александрии. Гипатия преподаёт платоническую философию, исследует движение планет, отвергает геоцентрическую модель и близка к открытию гелиоцентризма за тысячу двести лет до Коперника...

«Английский пациент» Мингеллы — это кинематографическая медитация на тему утраты, памяти, вины, человечности и прощения. Со слушателями подкаста "Симпосион" мы как раз обсуждаем такое кино. Послушать можно здесь. Действие фильма начинается в Италии, в разрушенном бенедиктинском монастыре, в Тоскане, весной 1945 года. В этом импровизированном госпитале собираются наши герои: безымянный пациент, саперы из соседней деревеньки, загадочный персонаж с фамилией Караваджо и неунывающая медсестра Ханна с разбитым сердцем, но полная жизни...

Недавно исполнилось 85 лет режиссеру Хаяо Миядзаки. Миядзаки создал мультфильмы, которые одинаково смотрят дети и взрослые, но видят в них разное. «Унесенные призраками», «Мой сосед Тоторо», «Ходячий замок», «Принцесса Мононоке», «Навсикая из Долины ветров», «Ведьмина служба доставки» — это не просто сказки, а тонкие размышления о мире, в котором добро и зло почти никогда не бывают черно-белыми. Он сознательно отказывается от классической схемы «герой против зла». Его персонажи часто совершают жестокие...

Мы привыкли думать, что герои живут в прошлом. В «Одиссее», в трагедиях, в эпосе — там, где мир ещё был большим, опасным и требовал от человека поступка. Героизм тогда был нормой мышления. Доблесть (aretē) означала способность выйти за пределы частного «я». Совершить поступок, который больше тебя. Принять риск, судьбу, ответственность — и не спрятаться. Марк Аврелий писал в «Размышлениях»: «Совершай каждый поступок так, словно он — последний в твоей жизни» Тогда человеческая мысль жила в беспредельности...