инфо-РЕВИЗОР

- Опять про отношения? – возможно, будете разочарованы вы. - Агась, опять! Да, это все о них, об отношениях! Только сегодня наш разговор мы не ограничим «Асисяй, Любофф», с которым мы, очевидно, порядком вам поднадоели, а поговорим вообще об отношениях – так скажем, об отношениях в целом, а не только о личном «Асисяе»! Наше возвращение к теме отношений оправдано хотя бы тем, что они стали настоящей головной болью для современного человека, занимая в его жизни по проблемности заслуженное второе место после финансов...

Существуют духовность и лже-духовность, религиозность и лже-религиозность. И дело тут не в заблуждениях, а именно в приставке «лже», предполагающей уже не просто иллюзии, а именно прямую подмену духовности и религиозности. Вариантов этих «лже-» масса: подменить религиозные ценности – сплошное удовольствие для человеческого эго. Одна из форм «лже-духовности» – это так называемые товарно-денежные отношения с Богом, о которых так много уже сказано и написано. До недавнего времени казалось, что хуже...

- Опять Асур?! – удивитесь вы. – Может лучше сказка про Винни-Пуха?! - Винни – это конечно хорошо, но Асур-то лучше, - с грустью ответим мы. – В нашей с вами жизни Пухов раз-два и обчелся, тогда как таких вседозволенцев – немерено. Слишком массовым оказался этот архетип вседозволенца - человека, твердо убежденного в собственной исключительности и считающего морально-нравственный закон не для него писаным. Согласитесь, таких в нашем серединном мире людей - пруд-пруди, но существуют особо талантливые вседозволенцы, что более на полудемонов тянут, чем на обычных потерявших берега людей...

Часть первую читайте: В Яндекс Дзене В Вконтакте ПРОТОКОЛ ЗАСЕДАНИЯ СУДА Общественного мнения. Второй день слушания. Краткая выписка из протокола предыдущего дня слушания дела: «(…) Судья: Господин Прокурор, сделайте вывод по существу дела. Прокурор: Ваша честь, начало «Бахчисарайскому фейку» положило путешествие А.С. Пушкина в 1820 году в Крым, результатом которого, помимо всего прочего, и стало литературное оформление через четыре года услышанной им здесь легенды-фейка в поэму «Бахчисарайский фонтан»...

Люблю бывать по временам, Где скрыта тайна жизни нашей, Где, может быть, сокроюсь сам, Вслед за испитой смертной чашей… Смолкает тут житейский шум, И, вместо мыслей горделивых, Приходит ряд суровых дум, Судей нелестных, справедливых. Передо мной убогий храм Наполнен мертвыми костями, Они свидетельствуют нам Что мы такими ж будем сами… (Монах Виталий, 1905, Афон) Помните сцену у Шекспира, когда все еще не нашедший ответа на вопрос «Быть или не быть» Гамлет держит в руках череп Бедного Йорика и ведет с ним монолог: «Бедный Йорик! - Я знал его, Горацио...