Spear of Wotan

ТГК: https://t.me/spearofwotann Пара воронов, которые облетают все девять миров и сообщают Одину о происходящем. На древнеисландском Huginn означает «мыслящий», а Muninn — «помнящий» (или «мысль» и «память» соответственно). Хугин и Мунин описываются как служащие Одину вороны, которые садятся на его плечи и снабжают его информацией. В Круге Земном рассказывается, как Один наделил воронов речью. Роль Хугина и Мунина как посланников верховного Аса связана с традицией шаманских практик и с общей символикой германских народов, изображающих ворона источником скрытых знаний...

Символ Валькнут (от др.-скан. valr, что означает мёртвые воины, и knut, что значит узел) является одним из немногих сакральных знаков северной традиции, дошедших до наших дней в своем первоначальном виде. И хотя точного значения символа мы не знаем, сохранились многочисленные археологически артефакты с его изображениями. Существует несколько версий значения Валькнута: 1 Версия. Переплетение трёх миров — мира Богов (Асгарда), мира людей (Мидгарда) и мира мёртвых (Хельхейма). Преимущественно он встречается на местах жертвоприношений и казней...

В Младшей Эдде рассказывается, что Асгард был построен Хримтурсом с помощью его коня Свадильфари. За это Асы должны были отдать великану Солнце, Луну и Фрейю. Боги собирают совет. Фрейя была категорически против условий каменщика с самого начала. Но Локи предложил великану получить то, что он хотел, только в том случае, если бы он мог завершить свою работу за одну зиму, без помощи кого-либо, кроме своей лошади. После долгих размышлений Боги согласились с планом Локи. Конечно, Боги не собирались на самом деле отдавать Фрейю, ни солнце, ни луну...

Слово Асгард является составным, образованным от древнескандинавского: асс («бог») и гард («ограждение»). В скандинавской мифологии, Асгард (древнескандинавский: [ˈɑːsˌɡɑrðz]; «ограда асов») – дом высших Богов – асов. Он появляется во множестве древнескандинавских саг и мифологических текстов. Мидгард, срединный мир, «людей прекрасное жилище», его соединяет с Асгардом Биврест, радужный мост...

Великий Мировой Ясень, стоит в центре Вселенной, связывая все девять миров. Верхние миры таковы: на самом верху находится Асгард, дом высших Богов – асов; Льесальвхейм, дом светлых альвов, и Ванахейм, дом Богов плодородия – ванов. В центре стоит Мидгард, срединный мир, «людей прекрасное жилище», его соединяет с Асгардом Биврест, радужный мост. На севере лежит Нифльхейм, страна вечного снега и льда; на юге – Муспельхейм страна бушующего огня. Некоторые...

Три исполинских корня Священного древа пронизывают миры. Первый корень погружен в источник Урд , где три Норны прядут судьбы богов и людей. Второй корень уходит в Источник Мимира за цитаделью великанов – из этого источника исходит всякое вдохновение. Третий корень погружен в Хвергельмир в царстве Хель: здесь обитель дракона Нидхегга, ужасного пожирателя трупов...

Один из важнейших символов древней религии Севера, ярко представленный в «Эддах», – это Мировое древо, Иггдрасиль. Этот архетип в узнаваемой форме присутствует в мифологии Евразии; это – центр, мировая ось, дарующая жизнь сила, которая поддерживает и связывает воедино саму ткань реальности. Даже в наши дни в Исландии во дворах фермерских хуторов стоят «деревья-хранители», а язычники во всем мире почитают личные священные деревья как олицетворение жизненной силы. Мировое древо – это источник живительной...

В северной мифологии Иггдрасиль – высокий ясень, пронизывающий девять миров и в то же время являющийся их опорой. Его ствол – это центр миров. Иггдрасиль – друг и защитник человечества. В Völuspá («Прорицании Вёльвы») дано прекрасное описание Иггдрасиля. В этой песне вёльва – провидица – поет о начале и конце мира...

Лоддфафнир – персонаж эддической поэмы Hávamál (Речи высокого), которому адресованы рассуждения о морали, этике и правильных действиях. Текст представляет собой отрывок из "Речей Высокого" (Hávamál), начиная со 111 строфы. В данном отрывке Высокий (Один) дает советы Лоддфафниру. Советы мои, Лоддфафнир, слушай, на пользу их примешь, коль ты их поймешь: злые поступки злыми зови, мсти за злое немедля...

«Hávamál» («Речи Высокого») — одна из поэм древнескандинавского «Королевского кодекса» (лат. Cōdex Rēgius; исл. Konungsbók, буквально «Королевская книга». Традиционно принято делить поэму как минимум на...