Академия на Неве
В Интернете нужно следовать примеру Христа — ценить личность. Священник Александр Волков о СМИ, Интернет-миссии и её принципе
Друзья, в Академию на Неве на соискательство в этом году поступил священник Александр Волков — настоятель храма прп. Сергия Радонежского в Солнцево (Москва), председатель Информационной комиссии Московской (городской) епархии. В первой части интервью отец Александр размышлял о духовном образовании и рекомендовал, как себя вести в семинарии, чтобы стать добрым пастырем. Сегодня публикуем вторую часть, где отец Александр рассуждает о церковных и нецерковных СМИ и главном вопросе сегодняшнего медийного...
А. Ю. Митрофанов. Кавказская одиссея Льва III (717–741) и ее значение для политической биографии императора.
Об авторе: Андрей Юрьевич Митрофанов. Доктор исторических наук, доктор истории, искусств и археологии Лувенского Католического Университета, профессор кафедры церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, действительный член Общества изучения церковного права им. Т. В. Барсова (Барсовского общества) Санкт-Петербургской Духовной Академии Русской Православной Церкви. Аннотация: В статье исследуется история путешествия императорского спафария Льва Исавра, будущего императора Льва III, на Кавказ, которая сохранилась в составе «Хронографии» Феофана...
А. Б. Егоров. Гонения на христиан и эдикт Галлиена от 260 г. по Р. Х.
Об авторе: Алексей Борисович Егоров. Доктор исторических наук, профессор кафедры Церковной истории Санкт-Петербургской Духовной Академии. Аннотация: Статья посвящена изучению гонения на христиан и эдикта Галлиена от 260 г. по Р. Х. Автор рассматривает причины начала гонений, прослеживает их до времени Константина Великого и приходит к выводу, что единственными действиями, которые можно было подвести под закон, были отношение христиан к императорскому культу и к службе в армии. Эдикт Галлиена только...
Священный бестиарий Песни песней, или О чем молчат животные на гобеленах Клюни. Прот. Димитрий Сизоненко
«Песнь песней» на протяжении веков сопротивлялась любым попыткам отвлеченного толкования. Напрасно исследователи пытались свести эту поэму к аллегории, нравоучению или собранию свадебных песнопений — она остается живой, неуловимой и осязаемой. Но и в этом тексте можно найти смысловые опорные точки-образы. В «Песни песней» задолго до возникновения абстрактных богословских понятий по-настоящему становятся языком любви… звери. Они кодируют те состояния, которые разум тщетно пытается облечь в формулы: ритм и запах, нежность созерцания и священную одержимость, поиск и скрытую опасность...
