О ВЕРЕ И ЖИЗНИ

❗️ Первая в этом году Литургия Преждеосвященных Даров особая радость для всех нас! Сегодня, в среду первой седмицы Великого поста, в храмах совершается первая Литургия Преждеосвященных Даров. Это богослужение занимает особое место в церковном году, и его история уходит корнями в глубокую древность. Истоки этой Литургии восходят ещё к апостольским временам . В первые века христианства, во времена гонений, верующие не всегда могли собираться для совершения полной Евхаристии. Существовала практика, когда христиане хранили Святые Дары у себя дома и причащались ими в будние дни, а диаконы относили Святые Тайны заключённым в темницы и больным . В IV–V веках, когда христианство получило свободу, возникла необходимость упорядочить эту традицию. Великий пост — время строгого воздержания и покаяния, и церковный устав не предполагает совершения торжественной полной Литургии в седмичные дни (кроме суббот и воскресений). Но чтобы совершать пост и не лишать верующих причащения, Церковь установила особое богослужение, на котором можно причаститься Дарами, освящёнными заранее — на предыдущей воскресной Литургии . В богослужебных книгах этот чин часто надписывается именем святителя Григория Двоеслова, папы Римского (VI–VII вв.). Однако исследователи отмечают, что святитель Григорий не был автором чина в прямом смысле — Литургия Преждеосвященных Даров существовала на Востоке и до него. Вероятно, он лишь восстановил и утвердил её совершение в Риме, закрепив древнюю восточную традицию на Западе, за что его имя и было навсегда связано с этим богослужением . Окончательно повсеместное совершение Литургии Преждеосвященных Даров в дни Святой Четыредесятницы было утверждено 52-м правилом Трулльского (Пято-шестого) Вселенского Собора (691–692 гг.), чтобы "не лишать верных таинственного общения с Господом и вместе с тем не нарушать поста и покаяния совершением торжественной полной литургии" . Таким образом, сегодняшнее богослужение — это живая связь с традицией первых христиан, свидетельство той заботы, которую Церковь всегда проявляла о своих чадах, желая укрепить их в постном подвиге. Пусть Господь дарует всем нам молитвенный настрой и радость о Господе, проходящем с нами поприще Святой Четыредесятницы. #ВеликийПост #ЛитургияПреждеосвященныхДаров #ИсторияЦеркви #ПерваяСедмица #Православие #Богослужение

❗️Дорогие братья и сестры, мы продолжаем великопостное стояние. Сегодня за Великим каноном прп. Андрея Критского мы слышали удивительные и страшные слова: «Аз Каиново убийство превзошел». Как это возможно? Мы не убивали брата. Но святые отцы объясняют: убийца тот, кто умертвил свою душу грехом. О чем заставляет задуматься 2-й день поста? О подмене жертвы. Мы, как Каин, часто приносим Богу лишь внешнее, а внутри остаемся холодны. «Ни дел богоугодных, ни жертвы чистыя» — поем мы со слезами. О «кожаных ризах». Мы потеряли боготканную одежду чистоты и, как Адам, прячемся за смоковными листьями — нашими жалкими оправданиями. О чечевичной похлебке. Подобно Исаву, мы готовы продать свое первородство (быть детьми Божиими) за сиюминутное удовольствие — «похлебку» страсти. Но есть и надежда! Среди всех этих грозных образов Каина, Хама, Исава звучит тихий глас Христа. Кондак канона будит нас: «Душе моя, душе моя, восстани, что спиши?.. Воспряни убо, да пощадит тя Христос Бог». Ветхий Завет — это не история чужих грехов. Это история нашей борьбы. И если мы увидим себя хуже всех древних грешников, не будем отчаиваться. Господь ждет нашего тихого: «Помилуй мя, Боже, помилуй мя».Братья и сестры, великопостное стояние подобно стоянию на Синае. Мир дрожит от грома и молний Закона. Но канон преподобного Андрея ведет нас сквозь грозу Ветхого Завета к тихой пристани Нового — к милосердию Божию. Образы Каина и Авеля, Исава и Иова, Давида и Соломона даны нам не для того, чтобы привести нас в отчаяние, а для того, чтобы мы, увидев глубину своего падения, воззвали из глубины: «Помилуй мя, Боже, помилуй мя!» Пусть эти дни станут для нас не просто чтением правил, а встречей с Живым Богом, Который, как Милосердный Самарянин, возливает на наши раны елей и вино, ведет нас в гостиницу Церкви и обещает позаботиться о нас. Вспомним, как канон призывает нас: «Поведаю Тебе, Спасе, о содеянных мною грехах... Аще аз и согрешил, о Спасе, но вем, яко Ты человеколюбец еси: наказуеши сострадательно и милуеши с любовию». Укрепи нас, Господи, на этом пути, молитвами Пречистой Твоей Матери и преподобного Андрея Критского, чтобы нам, пройдя пост, достигнуть и поклониться Святому Твоему Воскресению.

❗️Великий покаянный канон Андрея Критского в понедельник первой седмицы Великого поста Мы только что вступили на поприще Святой Четыредесятницы, и Церковь, как заботливая мать, предлагает нам первое и самое сильное врачевство — Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского. В этот первый вечер поста перед нашим внутренним взором проходит вереница образов Священной Истории — от грехопадения прародителей до пророков и царей Ветхого Завета. Святые отцы учат нас, что всё Писание — это зеркало нашей души, и преподобный Андрей с удивительной силой показывает нам: каждый библейский образ — это мы сами, каждое падение — наш грех, каждое восстание — наша надежда. Канон начинается с недоумения: «Откуду начну плакати окаяннаго моего жития деяний?» — как оплакать свою жизнь, с чего начать покаяние? И первый ответ дают образы прародителей. Сегодня канон провел нас через всю историю спасения. Мы увидели обнажение Адама и коварство мысленной Евы-помысла. Мы взывали о помощи, как Петр, и проливали слезы, как блудница. Мы бежали из Содома с Лотом. Мы стремились к восхождению Илии и боялись участи Гиезия. Все эти образы даны нам, чтобы мы увидели себя и поняли одно: Господь уже рядом, Он уже протягивает руку, как Петру, Он уже открыл дверь Царства для кающихся. От нас требуется лишь одно — перестать оправдываться, перестать прятаться за листьями самообмана и выйти к Нему с чистосердечным покаянием.

В рамках завершения новогодних каникул и празднования Святок прихожане Никольского собора совершили первую в наступившем году паломническую поездку. 📍 Маршрут прошёл по древним городам Владимирской земли: Владимиру, Боголюбову и Суздалю. Несмотря на сложные погодные условия, группа смогла посетить главные святыни: Успенский и Дмитриевский соборы во Владимире, Боголюбский монастырь и Суздальский кремль. Паломники помолились у мощей святых благоверных князей, увидели уникальные фрески Андрея Рублёва и знаменитые Золотые врата. Поездка оставила глубокие впечатления и позволила прикоснуться к богатому духовному и историческому наследию России. ❗ Читайте полный рассказ и смотрите фото на сайте нашего собора 👇 красногорсксобор.рф/...lcu

Дорогие наши прихожане! Первый Рождественский фестиваль «Свет Рождества в Никольском соборе» завершён! Заключительный день фестиваля оказался светлым, радостным и необыкновенно домашним. Спасибо вам, что встречали Рождество с нами! 💖