Магия древних славян

Вы наверняка помните: старик с бабкой испекли Колобка, он ушёл из дома, встретил зайца, волка, медведя, а потом его съела лиса. Детская сказка? А что, если за этим сюжетом — миф, который древние славяне передавали веками? Что если Колобок — вовсе не хлеб, а солнечный дух, совершающий путешествие сквозь миры — как в славянских, так и в индоевропейских мифах? Разбираемся, как простой колобок оказался наследником древнейших представлений о жизни, смерти и возрождении. Славянское слово коло означает «круг» или «солнце»...

Среди многочисленных символов древнеславянской мифологии особое место занимают Река Смородина и Калинов мост. Эти образы овеяны тайной, они присутствуют в эпосе, заговорной поэзии и былинах, являясь мощными архетипами мирового порядка и человеческой судьбы. Давайте разберёмся, какое значение вкладывали предки в эти загадочные образы и какие параллели можно провести с другими древними космологиями. Река Смородина в славянской мифологии выступает символом границы между миром живых и миром мёртвых...

11 октября на Руси - день памяти преподобного Илии Муромца, Печерского. Илья Муромец - уникальная фигура в русской культуре, в которой сплелись исторические факты, народный эпос и православная традиция. Это один из самых известных и почитаемых героев русского былинного эпоса. Его образ воплощает идеал русского богатыря: сильного, мудрого и справедливого защитника родной земли. Легенды об Илье Муромце передавались из поколения в поколение, вдохновляя людей на протяжении веков. Согласно былинам, Илья Муромец родился в селе Карачарово, недалеко от города Мурома, в крестьянской семье...

В золотом круговороте времён, когда багряные листья шепчут прощальные песни уходящему лету, наступает день особой магии – Закрытие Сварги. Этот древний славянский праздник, отмечаемый 27 сентября, словно янтарный мост, соединяет земное и небесное, прошлое и настоящее, видимое и сокровенное. Сварга – не просто небесное царство в славянской мифологии. Это живое, дышащее пространство, где боги плетут узоры судеб, а звёзды рождаются из искр божественного огня. Закрытие Сварги – момент, когда занавес между мирами на мгновение приоткрывается, позволяя смертным уловить отблеск вечности...

В златоцветье осени, когда природа готовится к долгому сну, а воздух наполняется ароматом спелых плодов, наши предки-славяне отмечали удивительный праздник – Оспожинки. Этот день, приходящийся на 21 сентября, словно жемчужина в ожерелье древних традиций, сияет особым светом в годовом цикле славянских празднеств. Оспожинки – праздник глубоко языческий, уходящий корнями в самые недра славянской мифологии. Его название происходит от слова "госпожа", что указывает на глубокую связь с женским началом...

В глубинах славянской мифологии скрываются удивительные концепции, объясняющие устройство мироздания. Одними из самых загадочных и важных божеств древнеславянского пантеона являются Род и Рожаницы. Эти таинственные сущности играли ключевую роль в представлениях наших предков о происхождении мира и человека. Род - одно из древнейших и наиболее почитаемых божеств в славянской мифологии. Его имя происходит от праславянского корня *rod-, означающего "рождение", "происхождение". Согласно верованиям древних славян, Род был верховным божеством, создателем всего сущего и покровителем плодородия...

Второго сентября в славянском календаре день памяти великого воина и политика - князя Олега. Его фигура, окутанная мифами и легендами, стоит у основ русского государства. В конце IX века на политической арене Древней Руси появляется фигура, которой суждено было сыграть ключевую роль в формировании молодого государства. Речь идет о князе Олеге, прозванном впоследствии "Вещим". Его правление, продлившееся с 879 по 912 год, стало временем важнейших преобразований и расширения влияния Киевской Руси. Олег, согласно "Повести временных лет", был варягом, родственником или воеводой Рюрика...

Часть первая Часть вторая Часть третья Часть четвертая Часть пятая Часть шестая Часть седьмая Часть восьмая Часть девятая Они шагнули в узорчатую вечернюю тень деревьев — и замерли. После длинной-длинной паузы Валера выдохнул слабым голосом: - Ох, Тотошка… кажется, мы уже не в Канзасе… Аня медленно кивнула, подумав, что, возможно, там, где они оказались, вообще не существует никакого Канзаса. Верхушки огромных елей терялись где-то в туманном ночном небе. Сквозь рваные облака слабо пробивался свет полной луны...

В золотую пору августа, когда поля щедро одаривают земледельцев своими плодами, славянские народы издревле отмечали один из самых важных праздников земледельческого календаря – Обжинки. Этот день, приходящийся на 28 августа, знаменовал собой завершение жатвы и был исполнен глубокого символизма, связанного с плодородием земли и благодарностью за собранный урожай. Обжинки, известные также под названиями Дожинки, Спожинки, Засидки, Овсяница или Складчины, являются неотъемлемой частью культурного наследия восточных и западных славян...

Часть первая Часть вторая Часть третья Часть четвертая Часть пятая Часть шестая Часть седьмая Часть восьмая Она не помнила, как оказалась на улице. За спиной сбивчиво прощался с Сергеем Петровичем Валера, Аня же пыталась одновременно открыть машину и позвонить мужу, телефон и ключи выскальзывали из рук. - Анечка! - окликнул библиотекарь, - вы, смотрите, аккуратнее. Похоже, гроза собирается нешуточная. Действительно, послеполуденный свет приобрел неприятный свинцовый оттенок. Небо быстро затягивали тучи...

Часть первая Часть вторая Часть третья Часть четвертая Часть пятая Часть шестая Часть седьмая - Да болтовня! - отмахнулся Сергей Петрович и глотнул остывший чай. - Я считаю, байки завистливых соседей. - Какие байки? - Аня чувствовала, что зацепила важную информацию и не намерена была ее упускать. - Ох. Ну ладно — по окружающим деревням издавна гуляет страшилка, что, мол, местные селяне за свою удачу детьми с Велесом расплачиваются. Бред, конечно. Вам нехорошо? Что случилось? Аня отмахнулась и непослушными губами потребовала: - Рассказывайте...

Часть первая Часть вторая Часть третья Часть четвертая Часть пятая Часть шестая - Село на этом месте стоит, как говорится, испокон веков, - начал Сергей Петрович после того, как залил кипятком пакетики зеленого жасминового чая в щербатых кружках, выставил на ближайший стол стеклянную вазочку с сушками и подтащил еще два стула. Все уселись, Аня тактично держала в руке каменную сушку. - Ни в каких документах дата основания не найдена, то есть появилось оно еще до того, как регион в целом стал попадать в официальные бумаги...