шаликов

Наша закомплексованность С самого начала жизни мы невольно терпим унижения от врачей роддома, позднее — от воспитателей детского сада, учителей средней школы и конечно же от собственных родителей. Мне, например, часто говорили в детстве: — Посмотри на себя, на кого ты похож? Не суйся! Заправься! Веди себя нормально! Да кто из тебя вырастет? Кому ты будешь нужен? И я сам как-то привык к этой транслируемой миром оценке, суровому оценочному суждению, в том числе и моих родственников. Мне объясняли, что выпендриваться — плохо и некрасиво; все богатые — плохие, а бедняки — честные; мир — сложен и полон проблем, а любовь нужно заслужить. Никакого бога в мое детство не было. Все верили руководителям страны, маршировали, не «высовывались» и не выпендривались, дабы не оказываться чем-то лучше остальных отстающих. Отличников не любили остальные одноклассники, а учителя в свою очередь травили «отличающихся». Формула успешного становления на стыке эпох одной локации обеих стран была довольно абстрактной, ведь идти рабочим на завод не было желания, ровно как и служить в армии. Но мне повезло, что в происходящий хаос я смог укрепиться в своей четкой одной цели — стать художником и не тратил школьное время на усвоение «фарша», а набивал руку, систематически рисуя карикатуры на своей уютной «Камчатке», своей независимой республике на противоположном краю классного материка. А так же мне хватило ума сознательно учиться на тройки, чтобы забронировать лучшее место в классе: самое тихое, плохо просматриваемое учителями — беспалевную творческую мастерскую. И я бы пропал, окончательно растворившись в постоянном учительском уничижении и жестокой серости одноклассников, если бы не спасительное личное пространство в углу класса. Вот что я называю свободой + с этих цоевская «Камчатка» меня особенно по-родственному греет. Наше взрослое окружение — в основном закомплексованные людики с низкой самооценкой, любители разрушающих привычек, воспитывающие своих детей по образу и подобию своему + так-же работающие школьными учителями. Вы же понимаете, что человек не познавший материнской любви всецело и безусловно, + не ощутивший свою настоящую свободу «наполненного кувшина» не сможет рассказать это распирающее головокружительное ощущение кому-либо, и уж тем более научить этому других. Сегодня, будучи взрослым отцом, я понимаю, что оказывается ТОГДА, когда нас «мочила» вся система + собственные родители, взращивание своей самооценки зависело только от нас самих, нашего поведения, наших решений, внутренней силы воли и внутренней свободы. Н0 я считаю, что раскрытию способностей и становлении личности ребенка сегодня должна способствовать именно родная семья, а ни делегированные учителя. Ну и САМ ребенок в идеале как-то должен понять, что вкладываться в свое будущее нужно только самому и начинать это делать нужно прямо сейчас. В идеальной школе моей мечты уже с начальных классов должны проходить психологические программы по избавлению от неуверенности и раскрытии способностей + наряду с общеобразовательной программой должны присутствовать право человека и финансовая грамота. Да, учить зарабатывать и обращаться с деньгами необходимо с раннего детства. В идеале было бы ввести йогу, медитативную практику, журналистику и лидерское самовыражение, но что-то я уже совсем замечтался. А в семейном институте должна присутствовать любовь и вера в своего ребенка. Постоянная поддержка и напоминание, что он — герой, способный и бесстрашный, и на его плечах лежит как ответственность за свое становление «лучшей версии», так и горячая надежда и поддержка всего рода. Учиться никогда не поздно, но ведь никогда не рано. И еще жаль, что я до этого дошел сам только сейчас. «Только сомнения человека делают его бедным». Роберт Кийосаки

РОБОТЫ В советском детстве в начале 80-х мы мечтали о наискорейшей роботизации, что роботы будут не только летать в космос, но и мыть посуду, убирать дом, выключать свет и варить кофе. И всё о чем мы, салаги, мечтали в обосранных кошками песочницах, играя в ней складными ножиками — всё сбылось. И никто не мог такого даже нафантазировать, что телефон превратится в стеклянную карманную «шоколадку», вмещающую в себя банк, телевизор, журналы, доставку, телеграф и всю музыку мира. Что весь твой мир, твоё внимание и время всосет в себя черная дыра стеклянного экрана. Информационная метавселенная, уже неделю обсуждающая каких-то мужиков из подтанцовки Тани Булановой. И никто точно не думал, что роботы начнут звонить тебе без твоего согласия в любое время суток, навязывая свои бездушные предложения. Они выдрессировали мою психику до того, что в самом начале разговора я всегда перебиваю голос и переспрашиваю, кто звонит. И если машина продолжает начитывать свой спам, сразу отключаюсь чтобы не тратить свое время на выслушивание космического аудиомусора, «кладу трубку» на языке моего детства (кстати мило, что смартфоны унаследовали пиктограммы той самой телефонной трубки). Но простой роботозвонок — это уже вчерашний день: новый алгоритм заставляет робота заткнуться, когда я перебиваю его и спрашиваю, кто звонит (типа на связи живой человек), но затем следует идиотская фраза — «Да, я вас поняла», и далее — продолжение бездушного текста — вот это особенно бесит. Я допускаю, что очень скоро нейротехнологии научат роботов выражать аудиоэмоции и грамотно отвечать на задаваемые вопросы, и я всё-таки очень надеюсь, что где-то на краю вселенной всё же останутся сохранятся живые люди-операторы. На картинке — представление о роботах в 80-х: квадратные «майнкрафтовые» неповоротливые персонажи, походящие больше на мебель, чем на человека. А сегодня я уже с тревогой наблюдаю, как стремительно летят технологии и роботы наконец-то становятся очень похожи и на людей и на собак, из механических игрушек превращаясь в реальных терминаторов.

🎃 История Хэллоуина 🎃 Этот театральный маскарад нечисти был подхвачен нами как вирус в начале лихих 2000-х, в разгар активно развивающегося клубного движения. Стилистическая тематика в стиле «Семейки Адамс» (1991) и «Кошмара перед Рождеством» (1993) смотрелась забавным поводом для ночных вечеринок. Тогда все эти трупные атрибуты, летучие мышки, клыки и черные накидки стали мейнстримом и выглядели как хулиганское выражение. Никто не задавался вопросом почему вся эта чертовщина имеет светлое название «День всех святых». Тем более никто не видел в дурашливых атрибутах сакральную историю. Давным-давно, в доколониальную эпоху (~16 век), на территории старой Англии, Ирландии и Северной Франции жили племена кельтов. Они делили летá на два сезона «лето-зима». Последний день октября был последним днем лета, окончания празднования сбора урожая + забоем скота по окончанию пастбищного сезона, а главное являлся переходом в зиму, темную часть года. В эту ночь по древнему поверью кельтов в мир мертвых открывался портал и злые духи врывались в мир живых. Эту ночь называли «Самайном» или «Самхэйном», праздником мертвых. Для того чтобы не стать жертвами духов (не впустить лярв или не погибнуть), они надевали на себя шкуры животных, сбивая с толку покойных. В обличии животных кельты собирались у костра, разводимых жрецами-друидами, и приносили в жертву домашний скот. После жертвоприношения люди брали часть священного ритуального огня и относили в свои жилища, а часть мяса оставляли возле для задабривания темных энергетических существ. Репа и тыква являлись символикой бога урожая, и принесенный огонь помещали в них, взывая к добрым богам и усиливая тем самым рукотворный оберег/апотропей, отпугивающих злых духов. После вторжения колонизаторов кельты были вынуждены отказаться от обрядов и принять христианство, но народ помнил о самхэйне и в тайне проводил обряды, передавая знания потомкам. Предпраздничная ночь в староанглийский язык вошла как «All Hallows Even» (Вечер всех святых), или сокращенно — «Hallowe'en». Мейнстримом праздник становится в начала 20 века: забавные образы и тыквы иллюстрируют на почтовых карточках (тогдашнем инстаграме), дети весело режут зловещие «светильники Джека», устраивают маскарад и объедаются соседскими конфетами. Древний многовековой ритуал становится хайпом. В СССР и царской России не знали никакого хеллоуина, а День всех святых назывался «День памяти всех русских святых, просиявших на земле Русской». В бесов не рядились, морды в тыквах не вырезали. В моем советском детстве тыква фигурировала лишь в образе несчастного усатого кума из «Чиполлино».