Serendipity as a Service

Фортуна в папской тиаре. Иллюстрация из манускрипта 1654 г., Национальная библиотека Франции. Обратите внимание, лицо и тело Фортуны — чёрно-белые (это второе, что связывает её с Папессой / Жрицей). Тиара закрывает ей глаза: Фортуна слепа к нашим обстоятельствам, оправданиям, надеждам и мольбам. Ещё одна «слепая» фигура в традиционной иконографии — Правосудие с завязанными глазами (впрочем, Уэйт предпочёл сделать его зрячим). #колесофортуны #правосудие #жрица #X #XI #VIII #II

Прелесть какая. Плакаты магов-фокусников конца XIX — начала XX века (то есть, это всё плюс-минус современники Ордена Золотой Зари). Тут и апулеевский осёл, и «яга бомбей» — вот с чего Ильф и Петров писали своё бессмертное «приехал жрец, сын Крепыша, любимец Рабиндраната Тагора», — и прогулка в парке в компании чертенят, и даже ведьма из Эндора мисс Болдуин (ростки гендерного равенства и привет современным викканкам!). https://flashbakshop.com/collections/magicians-vintage-magic-posters-and-more

Кроулианцы в чате есть? Вот вам на ночь глядя нежный голосок товарища Алистера. Говорят, в этом плейлисте — единственные его аудиозаписи. Задёрните шторы, зажгите свечи, начертите на полу пентаграмму — и наслаждайтесь. https://www.youtube.com/playlist?list=PLNbrPlOSwrJlOQJZrGTmx9KSBlrVt9HNY

Ты — не голос в твоей голове. Ты — то, что слушает. #отшельник #IX

Стоит заговорить о первородном грехе, а он тут как тут. Карта «Башня» из колоды Минкьяте (1650 год, сайт колумбийского университета). Очевидно, изображён сюжет изгнания из Рая / отпадения от благодати. Теперь вы знаете, какой аркан обозначает это событие — что вполне логично, ибо Башня следует за Дьяволом, который и продал людям расщепление и фреймворки (и так стал первым в истории консалтером). Минкьяте — карточная игра, родственница Таро. Набор арканов там несколько иной, так что цифрой X на карте не смущайтесь. Кстати, в английской википедии написано: The word minchiate comes from a dialect word meaning "nonsense" or "trifle", derived from mencla, the vulgar form of mentula, a Latin word for "phallus". The word minchione is attested in Italian as meaning "fool", and minchionare means "to laugh at" someone. То есть, это х..ня, которой следует заниматься, потому что х..ёй занимается (х..вничает) дурак. А Дьявол говорит ему: не будь дураком, возьми фреймворк, что ты х..нёй маешься? Но это ловушка. P.S. К вопросу о том, что, мол, Таро — это по христианским понятиям грех. Ребята, по христианским понятиям любое расщепление мира, любой фреймворк есть грех. Не в смысле преступление, а вот в этом смысле, о котором мы тут говорим. Стена самоотделения человека от мира.

Проблема с внешним пищеварением, конечно, легко догадаться, какая. Мы за всю жизнь, возможно, ни разу не войдём в контакт с реальностью. Мы всегда будем потреблять блюдо, произведённое нами же самими из реальности как сырья. И чем лучше мы учимся, ходим на лекции, слушаем научпоп подкасты, где учёные нам объясняют, как устроен мир и мы сами как объекты в мире, усваиваем фреймворки, усложняемся — тем прочнее стена позитивистского познания, которую мы возводим между собой и миром. Это ощущается как безнадёжность и тревога, и чтобы заглушить их, мы ходим на ещё большее количество лекций. Таро может стать (и для многих стало) ещё одной такой стеночкой, защищающей от реальности.

https://twitter.com/boknowsdata/status/1623122780681129984 Таро как креативный формат, конечно, ультрасовременно (иначе бы так не взлетело именно сейчас). Не Таро даже, а карточки в целом, любые. Везде, где есть ограниченный набор сущностей, есть искушение сделать из них карточки. Это говорит не столько о Таро, сколько о современных инфо-фреймворках. Можно, наверное, сказать, что это детище эпохи Возрождения (когда, собственно, Таро и появилось), а наша цивилизация сейчас определяется именно возрожденческо-просветительским взглядом на мир, со всеми его возможностями и ограничениями. Карточки приземляют происходящее на что-то, что можно пощупать. Разложить неразлагаемое на части, чтобы хоть как-то переварить. Это внешнее пищеварение, как у морской звезды. Только у человека оно когнитивное. Мы расщепляем окружающий континуум на элементы, организованные в фреймворки (а что такое фреймворк? это то, как нам удобно нечто видеть, о нём думать и говорить). И только расщепив, мы можем это скушать. Кулинария, кстати, тоже внешнее пищеварение, как и вся культура в целом. Я бы сказал, что истинный фронтир лежит не в познании всё более сложных наборов, а между вот этим возрожденческим, просветительским импульском представить сложную систему как квантифицируемый набор — и попытками выйти за пределы, в неквантифицируемое. Таро (как дисциплина, а не как набор карт) воплощает эту задачу в себе. Есть карты, и с ними всё понятно, а есть человек и мир, и с ними не всё понятно. И есть процедура, создающая разрыв, дырку где-то между этими 78 модельками, чтобы в этот разрыв можно было взглянуть, в невыразимое. В этом душа Таро. Его тело — набор карт, а душа — процесс создания этого разрыва. Тело без души — это голем, зомби, робот, ИИ, список можно продолжить. Проблема с внешним пищеварением, конечно, легко догадаться, какая. Мы за всю жизнь, возможно, ни разу не войдём в контакт с реальностью. Мы всегда будем потреблять блюдо, произведённое нами же самими из реальности как сырья. И чем лучше мы учимся, ходим на лекции, слушаем научпоп подкасты, где учёные нам объясняют, как устроен мир и мы сами как объекты в мире, усваиваем фреймворки, усложняемся — тем прочнее стена позитивистского познания, которую мы возводим между собой и миром. Это ощущается как безнадёжность и тревога, и чтобы заглушить их, мы ходим на ещё большее количество лекций. Таро может стать (и для многих стало) ещё одной такой стеночкой, защищающей от реальности.

«Этим нельзя оперировать. Архетип — не маска, не социальная роль (поэтому мне не очень нравятся неюнгианские/постюнгианские (включая "путь героя") психологические теории архетипов — они все с большим или меньшим уклоном в подобное, хотя на своём уровне теории эти — вполне рабочие и полезные концепции. Но, возможно, требовалось бы другое слово). Он — не то, что можно надеть на себя, он то, что надевает человека на себя. Всегда. Этот уровень можно не видеть и не считывать. Тогда судьба будет тебя влачить. Этот уровень можно видеть. Тогда судьба будет тебя вести. Я учу видеть». Галина Бедненко Это к вопросу о «трансформационных играх», где люди как раз пытаются надеть архетипы как личины, чтобы «раскрыть грань себя». Все системы, помогающие как-то объять архетипы, справиться с их сложностью — включая и кэмпбелловский «путь героя», и Таро — служат не столько проникновению в суть архетипов, сколько, наоборот, защищают от архетипов через интеллектуализацию, упрощение, схематизацию, редукцию. Полное погружение в архетип — это переживание такого масштаба и тотальности, что «работа» этом состоянии для большинства просто невозможна, а работа тех, кто способен на это, для современного человека ни на что не похожа. Такой мастер уж точно не клиентоориентирован и даже не я-ориентирован. Он не помогающий практик. Он жрец. P.S. Некоторые священные тексты не ведут невежественных к просветлению, а, наоборот, описывают состояние невежества для просветлённых. Без этого просветлённые не смогут помогать невежественным, поскольку не способны почувствовать и понять, каково это — быть в страдании, иллюзии и невежестве, — и их советы и наставления не будут приносить пользу.

Человек, ищущий себе роль субъекта понимания, себя уже упустил. Кто кажется себе понятливым обладателем инструмента понимания, из понимания уже выпал; можно прослеживать и показывать, как он спрятался в темноте и во сне, постарался потерять себя. Человек находит не понимание при себе, а себя при понимании, если оно ему удастся. Удача тут трудно опознаваема, приходит и уходит неожиданно и дается не за талант, а опять же благодаря пониманию, которое принимает всё и может захватить собой человека. Может и не захватить... В. В. Бибихин. «Узнай себя» Ты только отступишь от правды, когда станешь ВЫЯСНЯТЬ ее: правду не выясняют, а участвуют в ней. В. В. Бибихин, «Отдельные записи»

Я исследователь и практик Таро. Занимаюсь изменениями в жизни людей и компаний — через Таро и не только. В эзотерике с середины 90х (да, я дед, но хорошо сохранился). Таро занимаюсь уже лет семь, и ответственно заявляю, что простота этой системы — кажущаяся. Начал консультировать летом 2020 года, со стартом всеобщего принудительного сычевания, написав в тиндере, что я таролог. Было весело, пока меня предсказуемо не забанили. Работаю с серьёзными ситуациями в жизни клиентов. «Серьёзная» значит, что вам искренне важен ответ на ваш вопрос. Если лично вас тема мало волнует, предлагаю не теребонить оракул всуе. Помимо консультаций, я преподаю. Отчитал в 2022 году пилотный курс для нескольких смельчаков. Чего я стараюсь не делать: * Раскладов без адресата. Я твёрдо верю, что ответы на вопросы приходят тем, кому надо, а тем, кому не надо, не надо и спрашивать. * Коллективных раскладов. Для этого коллектив должен быть сплочён общей судьбой, а подписчики одного канала — не общая судьба. * Гаданий на глобальные события и на третьих лиц (по той же причине — о чужих делах спрашивать не надо). * Маркетинговых марафонов и воронок конверсии. Я по светскому роду деятельности рекламный стратег, и уж здесь-то хочется от этого воздержаться. Канал в телеграме веду с 2019 года, сюда буду дублировать лучшее, плюс автоматически публиковать новое. Чмоки.