Эпистемология фитры
«[...] почему такие люди, как ибн Таймия, появившийся намного позднее, когда ашаритская школа, как и матуридитская, уже твёрдо стояла на ногах, [критиковал калям]? В чём тогда заключалась его критика каляма? Потому что, согласно Вам, не должно быть никаких проблем, [так как калям — ] это не более чем заимствование инструментария мутазилитов, опровержение мутазилитов с помощью их собственного диалектического языка с целью утверждения традиционного суннитского Ислама. Почему Ибн Таймия — не единственный,...