Деревянная мастерская Петра Румянцева

Еще одна прелесть (хотя кто-то сочтет это за недостаток) деревянной посуды состоит в необходимости заботиться о ней. Прошли времена, когда рубаха служила столько, сколько могла, когда пятна отстирывали всеми правдами и неправдами, дырки - зашивали и перезашивали, в общем вещью пользовались, что называется - до талого. Сегодня круговорот вещей в быту стремителен как никогда, новое начинает восприниматься как морально устаревшее очень скоро, и выбросить старье, чтобы купить ему замену - кажется, ничего не стоит. Все мы наверняка больше или меньше увязли в этом колесе потребления. Но тем и очаровательны вещи из натуральных материалов - действительно качественные, стОящие и требующие особого обращения - что они вырывают нас из этого круга и заставляют относиться к ним - а в итоге, значит, и к себе - более осознанно. Сам уход при этом не займет много времени. Главное, помнить несколько пунктов: - не оставлять в деревянной посуде влажную пищу и напитки надолго - после использования ополаскивать и желательно вытирать насухо - периодически натирать маслом (льняным, кокосовым, оливковым) или мастикой для посуды на основе пчелиного воска

Работа мастера-ремесленника, как ни странно – вполне себе работа с людьми. Особенно если ты стараешься активно вести соц.сети и посещать различные мероприятия. Само собой этот «человеческий фактор» имеет две стороны – с одной, всегда найдутся готовые покритиковать, но с другой, будет множество положительных оценок и поддержки. Будут случаи абсолютного непонимания, но и море увлекательных бесед и обмена опытом и взглядами. Будут десятки «ачокакдорого?» и «эточо?» и тысячи добрых слов в адрес изделий, от которых в очередной раз убеждаешься, что работаешь не зря. В конце концов, дело ремесленника – это не сугубо коммерческая деятельность. Здесь не один единственный вектор «сделать, чтобы продать». Это взаимодействие с людьми. И не только с обществом, как с массой и набором неких тенденций и маркетинговых законов. А с отдельными историями и личностями. У меня нет «стандартного продукта» – даже однотипные изделия отличаются друг от друга. Ровно так же не стремлюсь стандартизировать своего покупателя – куда приятней соприкасаться с отдельными, разными, неповторимыми людьми.

Говоришь "рябина" - представляешь рыжие гроздья. Тем временем в голове человека с проф. деформацией - слышишь "рябина", представляешь "шерстистую" текстуру, светлую с темными прожилками, контрастные волокна, ярко выраженные годовые кольца. Древесина, как и водится у плодовых, прочная, достаточно твердая. Так что изделия выходят не только эффектными, но и крайне живучими. А эта лопаточка с моим любимым декоративно-прикладным эффектом - вырезана по естественному изгибу ветви, что делает ее на мой взгляд не только более изящной, но и эргономичной.

Если бы огонь и воду можно было бы смешать в единую стихию - то точно бы получилась текстура волокон сувеля. Не могу отделаться от ассоциаций с полыхающей водой или плещущимся огнем. И тот факт, что культовая походная посуда делается именно из этого материала кажется мне тем символичнее: чаша зачерпывает жидкий напиток, который несет в себе согревающий жар (не обжигая при этом рук). Конечно, это уже скорей романтические домыслы. И вероятней всего сувель выбирался для этой цели за свою твердость и долговечность. Но согласитесь, некоторые праздные ассоциации настолько встают на свое место, что их уже сложно "развидеть" или позабыть. Оттого и чай пьется мне всегда вкусней из сувелевой куксы.