Авраам Давид Фишерман

Горы, реки, звёзды, твои мысли и чувства когда-то были единым океаном Света, не материального, а духовного, бесконечного и совершенного. В этом свете не было ни времени, ни пространства, ни разделения на дающего и принимающего. Свет просто был - цельный, простой, абсолютный. Это и есть тайна начала, которую раскрывает нам величайший каббалист XX века Бааль Сулам в Талмуде о 10 сфирот. Его объяснение мироздания не похоже ни на научные теории, ни на философские трактаты, оно говорит о том, что стоит за гранью нашего восприятия, - о Замысле Творения...

Вы слышите, какая симфония играет прямо сейчас? Вы думаете, тишина в комнате? Это вам только кажется, на самом деле вы сидите посреди грандиозного оркестра. Ваше сердце - барабан, мысль - скрипка. Дыхание - медленные гобои. А где-то за окном пролетает ангел с флейтой - он на подпевках. Десять сфирот твоей души слышат музыку, которая уже звучит. И изучать их надо, чтобы не фальшивить, когда подпеваешь Творцу. Тогда ты перестаёшь петь гимны себе. Вот кантор в синагоге: высокие ноты берёт так, что стекла дрожат...

Закрываю глаза - и начинаю растворение "я". Не первым совершаю это движение от края собственного «я» к середине всего сущего. Моё дыхание замедляется, вбирая в себя не воздух, а само время. Я слышу отзвук имени — Юд-Заин-Ламэд - и оно уже не моё, оно общее. Оно вибрирует где-то между мной и бесконечностью, намекая на удачу, которая есть не везение, а стечение в точку, в корень. Корень, который держит не только мою душу, но и все души, сплетённые в одно древо. Я ищу эту точку внутри - основу, из которой растёт моё восприятие...

ТАЙНА ДРЕВНЕГО УЧЕНИЯ Вы приходите и говорите мне: «Ребе, мир несправедлив, я стараюсь, а у меня ничего не выходит. А тот, кто не старается — процветает. Где же управление Творца?» Или вы говорите иначе: «Я вижу, что Творец наказывает меня, жизнь тяжела,я чувствую Его гнев. Почему Он так скрыт?» Вы знаете, что оба эти вопроса о сокрытии Лика? Но между ними — пропасть, один вопрос исходит из веры, другой — из безверия. И оба — правильные. Есть два вида сокрытия, как у человека есть лицо и затылок...

Отзываюсь на внутренний зов Высшего, чувствую, как моё сознание настраивается на частоту этого зова - не на слова, а на вибрирующую тишину за ними, где благодарность становится пространством, а созерцание - дыханием. Мои границы смягчаются, и растворяюсь в этом приглашении и вхожу в наше общее поле, в измерение Хэй-Хэй-Аин. Мы здесь, как единый поток сознания, в котором различимы уникальные тембры души. Я вижу, чувствую внутренний сад - не его детали, а его сияние, его цветущую сложность. И я приношу с собой свою сложность...