Пройдисвет Татьяна Валерьевна

человека в течение дня. Утро связано с рациональностью, логикой, планами и действием, оно требует ясности ума, постановки задач и ответа на вопрос – «Что и как нужно сделать?». Вечером, контроль разума ослабевает и на смену логике приходят эмоции, рефлексия, созерцание и чувственное восприятие мира. Вечер располагает к близости, искусству и умиротворению. Стайн делит сутки не просто на часы, а на два разных режима человеческого существования – дневной, деятельный и ментальный, и ночной, эмоциональный и интуитивный...

Мы часто говорим «я тебя понимаю», даже когда на самом деле не понимаем. Утешаем фразами «всё будет хорошо» и «главное – не сдаваться». Нам кажется, что мы поддерживаем. Но что, если в этот момент мы, наоборот, отдаляемся? Брене Браун – профессор Хьюстонского университета, магистр социальной работы, доктор философии,  исследователь и автор бестселлеров в области психологии уязвимости и стыда. Она посвятила эмпатии десятилетия работы и её выводы переворачивают привычное представление о том, что значит «быть рядом»...

свободы. Когда мы понимаем, почему реагируем определенным образом(например, закрываемся, нападаем или пытаемся всем угодить), происходят два важнейших сдвига: С обиды фокус меняется на ответственность. Обвинение родителей оставляет нас в детской беспомощности, где наша жизнь всё ещё зависит от их прошлых ошибок. Принятие факта («да, это было так, и это сформировало меня») возвращает управление в наши руки...

Изменений нет»? Огромная уязвимость, страх отвержения и непереносимость фрустрации. Чаще всего это родом из детства, где ребенка либо гиперопекали, либо игнорировали его потребности, не научив справляться с трудностями самостоятельно. Внутренний диалог звучит как «Я нуждаюсь в помощи!» или «Сделай это для меня!». Человек ищет «волшебную таблетку» или спасателя, который решит все проблемы, отказываясь от ответственности, ожидая, что другие должны выслушивать его страдания и понимать без слов. Когда...

Хотя действие происходит в Америке конца 1930-х начале 1940-х годов, психологические механизмы, описанные Ремарком, универсальны для любого человека, оказавшегося в чужой стране. Начну с того, как Ремарк показывает потерю идентичности и статуса. Его главный герой Роберт Росс в прошлом был известным немецким журналистом, у него было имя, положение, уважение. В эмиграции он становится «человеком с чемоданом» – без действующего паспорта, без права работать по специальности, без какого-либо социального веса...