Обоснование бытия Бога – одна из важнейших тем религиозно-философского творчества, занимавшая умы мыслителей как в древние, так и в новые времена. В общем, доказательства бытия Бога подразделяют на две категории. В первую входят так называемые аргументы apriori, исходящие из внутреннего опыта человека и прежде всего его разума и логического мышления. Ко второй группе относятся аргументы a-posteriori, вытекающие из наблюдений за событиями внешнего мира. Бóльшая часть аргументов a-posteriori восходит к идеям Платона (428-348 до н...
Профессор Миша
МОСКВА: Столица Страшного суда
Москва - не просто российский мегаполис, или даже столица российского государства. Реальность Москвы не исчерпывается общекультурными, социальными или политическими масштабами. Она обнаруживает глубинное метафизическое измерение. Не случайно, что наиболее раннее выражение российской национальной идеи неразрывно связано с Москвой. В 15-м веке после падения Византии Россия осознала себя единственной хранительницей истинной веры. Православный идеал тех времен был претворён в знаменитую формулу о “Москве - третьем Риме”, которая подарила городу его первый метафизический облик...
МОДЕРН И ТОТ-АРТ: Попытка сравнения
Модернизм и тот-арт – основные тенденции в искусстве двадцатого века. Модернистское и тоталитарное искусство получили столь широкое распространение, что смело могут быть названы двумя международными стилями столетия.[1] Модерн зародился в конце девятнадцатого века, а в последующем двадцатом расцвел многообразием направлений и программ в Европе и США. Тоталитарное искусство возникло и развивалось в том же двадцатом столетии на основе тоталитарных режимов, набравших силу на разных континентах. Второй...
АПОКАПИТАЛИПСИС: Заметки философа
Продолжаю знакомить читателей с моими книгами, вышедшими в эмиграции. В этот раз речь пойдет о сборнике под названием "Апокапиталипсис: заметки философа", который был опубликован на сайте пражского издательства "Права человека". В наш век высоких технологий и космических скоростей жанр традиционной научной статьи становится почти что анахронизмом. Страдая от переизбытка информации и хронической нехватки времени, читатель невольно влечется к тезисным формам и афористическому изложению. Применимо это и к философии, где предпочтение всегда отдавалось краткости и сжатости доводов...
