pro_lukomorie

ВОЛЧОК СОЖРЁТ ТЕБЯ с потрохами, Иванушка, НЕ СПИ! Раньше КОЛЫБЕЛЬНАЯ исполняла особую охранную МАГИЧЕСКУЮ функцию. Типа заклинания Зачарованных (поколение 90-х тихо вздрогнуло). ЗАГОВОР от ПЛОХОГО,мол,наяву это уже не повторится, если случилось на словах. Там и волшебный ЛЕС, куда могут утащить ребёнка СЕРЫЕ И ОТКУДА ВОЗВРАТА НЕТ. И пожелания к будущей физической силе и росту. Особенный фольклорный фактор:манера исполнения и ритм. Традиционная и символика постоянных МОТИВОВ: СОН-царство ИНОЕ, ЧУЖОЕ, откуда можно и не вернуться=смерть. Оттуда и ЗВЕРИНЫЕ образы, а также хронотопные образы КРАЯ, поляны, леса, водного ПРОСТРАНСТВА, БЕРЕГА. ЯВЬ-свое: люлька, изба, полог. Не ложись на краюшке, иначе можно ПОТЕРЯТЬ ЦЕНТР МИРА. Также встречается и пожелание смерти ребёнку или описание его ПОХОРОН. Это представление о засыпании и пробуждение в новом качестве, конечно же, ну, ты понял уже. Про ИНИЦИАЦИЮ. И про то, что ЖИЗНЬ ЕСТЬ СОН.

К ядреной Праматери Про КУЛЬТ ВЕЛИКОЙ БОГИНИ многие уже слышали. Восходит к АГРАРНОМУ ДРЕВНЕЙШЕМУ культу времен МАТРИАРХАТА. Особенно в чествовании отличился Ближний Восток (шумеро-аккадская). Почитание женского божества, РОЖДАЮЩЕГО, плодородного, ЗАБИРАЮЩЕГО ОБРАТНО К СЕБЕ, отразилось и в русских сказках, и в мифологемах других культур: -мать-сыра-земля; земля РОДимая -Ригведа: «Земля возникла из Прародительницы. Из земли возникло пространство мира…». Оттуда и представления о перерождении «ЧЕРЕЗ УТРОБУ ЗЕМЛИ»: больного ребенка протаскивали через отверстие в земле, прокопанное под межой (свое/чужое, тут/там): «Ты, мать-земля, к себе прибирай, нет – так жизни давай». Образ Великой Богини – Прародительнице обладает тремя ипостасями: мать-жена-любовница. Образы сохранились не только в сказках, конечно, в загадках, в орнаментах даже (квадрат, круг, ромб, символ рожаницы, берегини).

ТАКОЙ ли Иванушка ДУРАК, каким кажется? Чаще всего его социальный статус либо ВЕРХ, либо НИЗ: ЦАРСКИЙ сын/КРЕСТЬЯНСКИЙ сын. По одной из версий, «дурак»= «другак», младший из трех сыновей в семье (детей не называли настоящими именами, называли по счету). Ну, и конечно же, отсылка к теме ЮРОДИВЫХ в Древней РУСИ. И вроде он и дурак, но как ЛОВКО (сам или с волшебной помощью) проходит ВСЕ ИСПЫТАНИЯ, ПОБЕЖДАЕТ противника и получает НАГРАДУ. И качества его на зависть: ЛОВКИЙ и СМЕКАЛИСТЫЙ (врага поборол, тень накормил, загадки отгадал). Он не завистлив и не строит ПОДЛЯНЫ (в отл.от его ст. братьев, те более прошаренные). А еще исполняет Егора КРИДА на гуслях-самогудах. Вместе с тем он доверчив и прост. Или хочет таким казаться. Потому что (вопреки логике) он добивается УСПЕХА. Такой он ПЕРЕВЕРТЫШ: и не дурак вовсе. А значит все это черты ТРИКСТЕРА – архетипического персонажа (ДЕМОНИЧЕСКО-КОМИЧЕСКОГО типа), который обычно совершает противоправные действия и НЕ ПОДЧИНЯЕТСЯ общему порядку. ПЛУТ, озорник, ХИТРЕЦ, обманщик. Весь мир театр для него, ну, а собственно, ДЛЯ КОГО из нас НЕТ? Злонамерено или нет, он «часть той силы, что вечно хочет зла…». Самосознание требует постоянного процесса ИГРЫ. Но в ней он может иметь две ипостаси: ДУРАК или ДЖОКЕР. СОЗИДАТЬ и расти ИЛИ РАЗРУШАТЬ и самоуничтожаться. Читай «Гениальность и помешательство» Ч. Ломброзо. Способность к МЕТАМОРФОЗАМ, амбивалентность, двойственность

Курьи ножки С курицей они, конечно, не связаны. ИЗБУШКА – это ГРАНИЦА между мирами живых и мертвых; это ГРОБ, в котором лежит ШАМАН (Яга). Смотрит этот гроб в Тридевятое царство, а вот к тебе, Иван-дурак, ЗАДОМ. Для живых здесь «нет НИ ОКОН НИ ДВЕРЕЙ». Вот почему Иван, даже если он и не дурак, не может попасть туда сразу. Пройти он может только с помощью какого-либо МАГИЧЕСКОГО слова, действия (в охотничьем культе это = ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ). Такой домик в архаичные времена выстраивался в ГЛУХОМ месте ЛЕСА. Обычно на ВЫСОКИХ деревянных «НОЖКАХ», которые ОКУРИВАЛИ (от того и курьи) разными травами и можжевеловыми благовониями от гниения (по другой версии, от жуков). В словаре В.И. Даля сказано, что «куръ» – это СТРОПИЛА на крестьянских избах. Такие СРУБЫ на сваях были в похоронной традиции ФИННО-УГОРСКИХ народов, славянских и жителей Сибири. Целую, твоя Василиса Прекрасная!