Практики Джедаев

Как всегда: "всё везде и сразу". Из новостей - прошла опен-колл на библиотечную лабораторию в Санкт-Петербурге "Циркуль-Буква-Серпантин". И апрель будет посвящён созданию работы на итоговую выставку, которая откроется в начале мая. :) Сессия закончится аккурат в день театра 27 марта показом серии эскизов по пьесам театра абсурда. Я работаю над "Лысой певицей" Э. Ионеску как художник...

Пригласили выступить с докладом про работу над спектаклем "Дело было в Иванове" (который мы с ребятами делали на основе агитситцев) на конференции про конструктивизм в Зотов-центре. Лично я обожаю эту эпоху...

". Я в общем-то учусь на художника.)) И как художник делаю выпускной моноспектакль по пьесе Ионеску "Лысая певица". Но внезапно ещё переехала в стан режиссёров, которому "выдали" художника, чтобы сделать спектакль по пьесе Александра Введенского "Елка у Ивановых". Рассказать вам про работу художника...

Но мой маленький канал останется только здесь. :) VPN никто не отменял. Инстаграм живет, Тик-Ток живет, Ютьюб живет. 🤷‍♀️ Это часть моего личного сопротивления тому мракобесию, которое происходит сегодня.

, исследующий политику пространства через призму деколониального взгляда. Центральным тезисом его работы является критика нейтральности пространства: карта - это не истинное изображение, а инструмент власти. Следуя традиции постколониальной...

Сегодня представляю вам южноафриканского художника Нолана Освальда Денниса и его междисциплинарный проект, исследующий политику пространства через призму деколониальной эпистемологии*, который он представил в рамках 18-й Стамбульской биеннале. *эпистемология — это дисциплина, в рамках которой изучается знание, возможность его получения, достоверность и объективность. Также эпистемологию называют теорией познания или гносеологией. Деннис выстраивает свою практику на пересечении истории науки, политической философии и визуальной семиотики...

Наверное, впервые участвую в сборнике научных статей! Два года назад 🙈 коллеги предложили выступить на конференции "Образы Севера в русском и европейском искусстве" в Государственном институте искусствознания. Я очень воодушевилась и испугалась: шутка ли, выступать среди маститых исследователей культуры! Мой доклад был посвящен моей практике - участию и производству северных лабораторий в сфере культуры: международная "Лаборатория движения границ" (и спектакль про северную...

В 1973 году турецкий скульптор Музаффер Эрторан установил в стамбульском парке Топхане статую «İşçi» («Рабочий»). Это был акт чествования труда, вписанный в контекст 50-летия Турецкой Республики. Но история распорядилась иначе: монумент превратился в хронику медленного уничтожения. На протяжении почти 39 лет неизвестные систематически отбивали у скульптуры части тела, а художник снова и снова восстанавливал свое детище. Когда муниципалитет окончательно демонтировал останки статуи в 2016 году, от «Рабочего» остался лишь безликий торс...

Привет, друзья! Как вы понимаете, это канал про искусство, театр и вкусовые предпочтения автора. :) Поэтому хочу немножко разбавить современное искусство русскими сериалами. Про 90-е. Так уж вышло, что последние 2-3 года есть такой тренд. Все мы помним триумф "Слова пацана" Жоры Крыжовникова. И это действительно очень классно сделанный сериал! Удивительно, что человек, который снимал много лет снимал комедии (н-р "Горько!") вдруг сделал такой фильм. Недавно я посмотрела сагу "Лихие" Юрия Быкова...

Как объяснял разницу между трансформацией и метаморфозой Борис Юхананов, режиссер театра и кино, исследователь театра, теоретик и педагог. Трансформация - то что извне на тебя влияет. Ты изменяешься под действием чего внешнего: условий, обстоятельств, других людей...

Продолжаю рассказывать о Стамбульской Биеннале. И сегодня предлагаю посмотреть и проанализировать фильм-инсталляцию Рафика Грейса "Самый долгий сон" (видео). Могу сказать точно, что она абсолютно завораживает своей медитативностью и красотой. Рафик Грейс — мультидисциплинарный художник, работающий со скульптурой, фотографией и кино. Его практика исследует материальные и духовные остатки городских сред. Он опирается на предметы и повседневные столкновения, чтобы рассматривать циклы использования, памяти и трансформации...