Политэкономика.

"Повесть о любви и тьме" Амос Оз. Это автобиография одного из самых важных писателей Израиля. Мальчик вырос в 40-50-х годах в Иерусалиме, в тесной квартире с родственниками, говорящими на 12 языках. В подростковом возрасте смерть матери изменила его жизнь. В поисках себя он уезжает в кибуц. Романы Амоса Оза изданы на 38 языках, включены в список ста лучших романов XX века. Он получил множество наград, включая премию «Ясная поляна». «Повесть о любви и тьме» стала самым продаваемым литературным произведением в истории Израиля. Актриса Натали Портман приобрела права на экранизацию романа и сама написала сценарий, а также сыграла одну из главных ролей. Первое, что хотелось отметить: роман напоминает трилогию Максима Горького "Детство. В людях. Мои университеты". Второе: в романе присутствуют элементы пропаганды (за Израиль, против Сталина и против советского союза). Третье и самое и главное, чем роман хорош - это описание жизни (и смерти) простых людей на фоне общественных катастроф, происходящих в результате нарастания противоречий капитализма, которые и приводят к бунтам, войнам, революциям. И о том как бегство людей от этих катастроф без решения фундаментальных проблем капитализма приводит лишь к новым трагедиям их. Книга заставляет задуматься о необходимости организации жизни общества таким образом, чтобы объективные проблемы капитализма, то есть естественные противоречия возникающие в нем работали на интересы общества в целом (чтобы постоянно был научно-технический прогресс и общество непрерывно развивалось).

Дело Гайдара живёт. Павел Медведев, учитель Набиуллиной и Гайдара, объясняет, почему жить плохо — это хорошо. Центробанк повысил ключевую ставку до 18% и изменил прогноз по инфляции Исходя из хронологии событий: а не может это быть попыткой помочь экономике США, с целью выжать максимум на выборах США для ихней демпартии? Дабы минимизировать риск возможного финансового кризиса перед выборами в США. В этом случае мировую экономику должны будут сильно напрячь в пользу американской. ПРОЦЕНТНАЯ СТАВКА - СПИСОК СТРАН - G20

Репост

Роман «Труженики моря» Виктора Гюго и его вклад в развитие капитализма. Роман, впервые опубликованный в 1866 году, - о борьбе человека с разрушительными природными стихиями. Старому судовладельцу Летьери угрожает разорение — его капитан, пытаясь скрыть преступления, загнал на рифы пароход "Дюранда". Красавица Дерюшетта обещает выйти замуж за того, кто спасет судно, и рыбак Жильят, тайно влюбленный в нее, отправляется в экспедицию. Жильят ценой лишений всё-таки победил в борьбе с природой, но отказался от вознаграждения. На переднем плане нам представлены судьбы главных героев с их характерами, которым мы сопереживаем, но всё же по фону нам (читателям) внушается мысль, как само собой разумеющееся, что научный прогресс, произошедший благодаря развитию капитализма, есть благо, улучшающее качество жизни людей, но при этом психология людей меняется медленнее прогресса. В этом произведении мы видим, как капитализм проходит сквозь судьбы людей, медленно, но верно меняя быт, стереотипы поведения и привычки населения островов, то есть ту среду, которая и определяет сознание. Классическая литература позволяет заглянуть в прошлое, чтобы увидеть как жили люди той поры и сравнить с сегодняшним днём - это позволяет понять насколько сильно научно-технический прогресс, благодаря капитализму, улучшил качество нашей сегодняшней жизни. Такие романы формировали у людей того времени позитивное отношение к капитализму (идеальному капитализму) и способствовали изменению их поведения и окружающей среды. P/S На картинках, созданных нейросетью YandexART, изображены труженики моря.

Вклад классиков литературы в развитие капитализма, на примере романа "Отверженные" Виктора Гюго. Роман, конечно, великолепен, но мне более интересно сфокусироваться на фоновых темах произведения. В этом романе автор внушает читателю необходимость ускоренного перехода общества к капитализму в его идеальном состоянии (в данном случае социализму). В романе "Отверженные" Виктор Гюго раскрывает типовые темы того времени, которые требовались для развития капитализма: необходимость эмансипации женщин (без признания женщины дееспособным членом общества, невозможно будет сделать её субъектом экономики, которая будет работать, потреблять, платить налоги) и встраивания нищих (не имеющих денежного дохода - в России того периода главным образом это были крестьяне) в экономическую модель, чтоб у них было всё как полагается (зарплата, культура потребления, налоги). Роман призывает работать в направлении выстраивания движений масс в системе, стремящихся к идеальному состоянию капитализма, что в совокупности позволило ускорить развитие общества (в данном случае главным образом Франции, ну или если исходить из совокупности классиков, то всего запада) и не отстать от других государств, развивающих свой национальный капитализм. Причем то государство, которое выстроит свой капитализм наиболее близким к идеальному состоянию (данные состояния обычно называют социализм или коммунизм), будет развиваться более быстрыми темпами и соответственно иметь преимущества перед остальными государствами. И Гюго в романе даже показывает нам идеально выстроенное капиталистическое общество, представленное городом Монрейль, выстроенное дядюшкой Мадленом. Итак, получается, что классики выполняли социальный заказ на переформатирование общества под капитализм (переход общества с привычных стереотипов поведения на новые капиталистические, ну и чтоб это было в интересах государства разумеется). А что сегодня необходимо сделать, чтобы приблизить её к идеальному состоянию капитализма? Идеальное состояние капитализма (в замкнутой системе) - это такое состояние, в котором количество членов (субъектов) экономики в пределе стремиться к бесконечности (чем нас больше, тем больший технологический уровень может позволить себе государство, именно по этому для развития капитализма требовалось освободить крепостных, рабов, эмансипировать женщин) и каждый член общества должен имееть достойный доход, позволяющий в совокупности потребить всё то, что напроизводило общество в целом и с ростом производительности труда и улучшением технологий качество жизни будет улучшаться, что в результате приведёт к увеличению экономики и усилению государства. И если общество отходит от идеального состояния капитализма, то научно-технический прогресс ослабевает, что в конце концов приведёт к ослаблению государства. Значит для того, чтобы приблизить российское государство к идеальному состоянию капитализма (и чтобы улучшить наши конкурентные преимущества на мировой арене), нам необходимо уменьшать экспорт нашей экономики и сфокусироваться на увеличении показателей внутреннего спроса (то есть произвести индустриализацию за счёт импортозамещения параллельно решив вопрос повышения производительности труда. Чтобы у нас были технологии они должны окупаться за счёт повышенного спроса) и выйти на траекторию демографического роста. Современные властители дум, если хотят стать классиками, должны эти темы двигать. И кого среди современников можно отнести к классикам? И почему государство их не выставляет на показ, чтобы на них остальные авторы могли равняться, а молодежь перенимала новые на сегодня стереотипы поведения? P/S На картинках, созданных нейросетью YandexART, изображены отверженные.

Немного о дебрях капитализма. После многократных утверждений чиновников, что денег нет на то (на увеличение зарплат спасателей Уральского АПСЦ) на сё (на обеспечение сельхозпроизводителей удобрениями в необходимом объёме) и т.п., появилось желание немного разобраться в этом вопросе. Для начала надо понять, что из себя представляет капитализм, ну мы же в капитализме живем вроде как. Ну хорошо, вооружился книгами Карл Маркс «Капитал. Том I.», а также «Капитал», в обработке немецкого экономиста и политика Ю. Борхардта, «Адам Смит о природе капитала» и Михаил Хазин «Воспоминание о будущем. Идеи современной экономики». После прочитанного, сформировалось такое понимание, что капитализм главным образом - это процесс распределения ресурсов в обществе, в котором движение общества вперёд или научно-технический прогресс достигает максимальных значений только при равном соблюдении интересов и капиталистов и рабочих, и учитывая что естественные интересы этих классов вступают в противоречие между собой, что заставляет их "противостоять" друг другу, как два полюса одного магнита (капиталисты увеличивают производительность труда посредством экономии на ресурсах в том числе на рабочих, в том числе ограничивая раздувание штатов, что не может нравиться рабочим, а рабочие выполняют объём работ максимально быстрым образом, зачастую в ущерб качеству и при этом ещё требуют оплаты труда - немыслимо). Причем если в обществе соблюдаются интересы только одного класса, то научно-технический прогресс стремится в пределе к нулю и государство переходит под власть более сильного государства или перестаёт существовать поскольку противоречия между капстранами никто не отменял. Поскольку если государство под властью капиталистов и у людей будет неприемлемо низкая зарплата, то соответственно у них не будет денег, чтобы купить товары, произведенные этим обществом, в виду того, что люди (не считая армии) и есть конечные потребители всех товаров, произведенных обществом, что в свою очередь приведет к уменьшению инвестиций в научно-технический прогресс и соответственно к ослаблению государства. Можно, конечно, товары производить на экспорт, но какому государству нужны чужие капиталисты? Таких нерадивых капиталистов в конце концов истребят, как лишних конкурентов. Переходить полностью на сторону рабочих никто, конечно, не даст, да это и не требуется. Необходимым и достаточным условием является наличие денег у людей для покупки товаров, произведенных обществом, а объём товаров определяется окупаемостью технологического уровня государства. В итоге имеем процесс под условным названием "Капитализм", стремящийся к своему идеальному состоянию (под условным названием "коммунизм"), в котором количество членов (субъектов) экономики в пределе стремиться к бесконечности (чем нас больше, тем больший технологический уровень может позволить себе государство, именно по этому для развития капитализма требовалось освободить крепостных, рабов, эмансипировать женщин) и каждый член общества имеет достойный доход, позволяющий в совокупности потребить всё то, что напроизводило общество в целом и с ростом производительности труда и улучшением технологий качество жизни будет улучшаться, что в результате приведёт к увеличению экономики и усилению государства. И если общество отходит от идеального состояния капитализма, то научно-технический прогресс ослабевает, что приводит к ослаблению государства. То есть возвращаясь на грешную землю теоретически получается, что можно создать такой производственный контур, при котором молодым мамам в молочных кухнях будет выдаваться продукция из козьего молока (оно же дороже, то есть с более высокой добавленной стоимостью и как говорят полезней) и денег хватит и на зарплаты спасателям, и на удобрения сельхозпроизводителям. И получается, что деньги не имеют значения, а весь вопрос в производительности труда, хватит ли его чтобы обеспечить требуемое качество жизни. Но и этим параметром можно поиграть, например сократить излишние процедуры или привлечь мигрантов. P/S На картинках изображено, то, как нейросеть YandexART представляет себе капитализм.

Репост

Репост