МимоКрокодил

#ninokuni

#dragonraja

#ninokuni

#dragonraja

Зеркальный Павильон

Недавно прочитал мангу Повесть о конце света. Меня заинтересовал такой персонаж как Будда. Немного поискав информации в интернете я нашел, что действительно когда Будда был ещё человеком , то являлся принцем, что означало, что всегда жил в достатке. Так вот, у меня возник вопрос, был бы он того же мнения о жизни, если бы родился не принцем а рабом?

Нэкомата (первоначальный вариант написания: 猫また, более поздние формы: 猫又, 猫股, 猫胯) – существо японской мифологии, двухвостый кот-ёкай. В японских и китайских хрониках описываются два вида нэкомата: дикие нэкомата, обитающие в горных местностях, и домашние коты, которые стареют и превращаются в нэкомата. Однако многие исследователи задаются вопросом, действительно ли нэкомата – это кот-оборотень. Бытует мнение, что нэкомата – это зверь, заразившийся бешенством, потому что иногда мучительные болезни называют «болезнь нэкомата».

Кама-итати (яп. 鎌鼬) — демон-ёкай из японского фольклора, рассказы о нём наиболее распространены в регионе Косинэцу. Есть несколько концепций о его внешнем виде и образе действий. Наиболее распространённым является описание кама-итати как трёх ласок с острыми как бритва когтями, кружащихся в яростном вихре и обрезающих у встреченных на пути людей кожу на ногах. Согласно этой интерпретации, первая ласка оглушает ничего не подозревающую жертву, вторая надрезает её плоть, а третья излечивает раны: и прежде чем человек успевает понять, что происходит, у него на ногах остаются только глубокие, но не причиняющие боли, раны с запёкшейся кровью. Иногда духи описываются как братья или тройняшки.

Наводящий ужас на всю западную часть Японии, уси-они — разновидность водных демонов. Его название дословно переводится как "бык-демон" и может означать любое демоническое существо с признаками быка. Большинство уси-они представляют собой кромешный ужас увенчанный бычьей головой. Известно множество форм этого существа: бывает у него бычье тело и голова демона-они, а порой голова быка на теле паука или кошки. Встречаются уси-они даже похожие на человека в кимоно, однако у него всё равно бычья голова. Ещё один вариант облика уси-они представляет диковинную химеру с телом демона, головой быка, паучьими лапами и крыльями. Несмотря на разнообразный внешний облик, большинство уси-они имеют ряд общих черт, указывающих на общность происхождения. Все уси-они чрезвычайно злобные и жестокие существа, выдыхают яд и любят человечину. Некоторые из них невидимо нападают на людей, подошедших слишком близко к их логову; другие рыщут вдоль побережья в поисках добычи, а самые жестокие — вновь и вновь опустошают поселения, насылая ужасные проклятия и болезни. Большая часть уси-они обитает на каменистых побережьях и пляжах Западной Японии, хотя некоторые бродят по горам острова Сикоку

Окури-оками (送り狼 окури-ооками «преследующий волк», иногда 送り犬 окури-ину «преследующий пёс») появляется на узких горных тропах или в пустынной сельской местности с наступлением темноты. Его мягкие, почти вкрадчивые шаги едва слышны, но сам он слышит всё. Он выискивает одиноких путников и начинает неотступно следовать за ними. Окури-оками держится на безопасном расстоянии и просто идёт следом, но если вдруг жертва споткнётся или упадёт, то ёкай молниеносно окажется рядом и укусит за бочок — а после разорвёт на кусочки. Если же окури-оками сочтёт, что путник выглядит слишком устало или слишком испуганно, то он не будет ждать, когда жертва оступится. С одной стороны, мистического волка, следующего за вами по пятам в ночи, никак нельзя назвать приятным попутчиком, а с другой — пока волк-ёкай следует за человеком, ни один дикий зверь или другой ёкай не приблизится к нему.

Волки в Японии ассоциировались с божественным, и причина этой связи станет понятна, стоит только внимательнее посмотреть на слово, означающее в японском языке волка. 狼, オオカミ ооками «волк» на слух воспринимается точно так же, как слово со значением «великое божество» — 大神 ооками. Волки почитались как защитники природы и ассоциировались с богами гор, покровительствующими охотникам, дровосекам и фермерам. Считалось, что горные ками, чья защита требовалась не только обывателям, но и храмам, которые нередко строились в горах, могут принимать облик волка. Взгляд японцев на волков как на защитников может иметь очень простое объяснение: волки охотились на оленей и кабанов, тем самым оберегая посевы и урожаи от нежданных гостей в лице травоядных диких зверей.