ПАНГЕЯ

Ты входишь в палатку, и тебя сразу окутывает влажность, запах сырости заставляет насторожиться. Из-за угла тонкий женский голос поёт о чем-то лёгком, но мурашки предательски покрывают тело. Поднимаешь голову вверх, едва привыкая к полумраку, и тогда все становится ясно... Чумазые ступни и неподвижность людей этого места, освещаемого единственной лампой, медсестра, худощавая, но совсем не робкая — всё это интерактивное представление полевого госпиталя. И жар приливает к голове, бегут мурашки по коже от всхлипов солдата. Кажется, все слились в одно. В это время мысли затуманены, дрожат руки и перехватывает дыхание. И уходит земля из-под ног, кровь снова поднимется к впалым скулам, когда ты слышишь заветное слово «Победа». И всё становится явью!

Аул Карасарт: как живут «российские казахи» в Новосибирской области Большую часть жизни я хотела быть журналистом. Не для того, чтобы рассказывать о разводах звезд, сплетнях или какой-то желчи и грязи. Мне хотелось раскрывать истории реальных людей. Не тех, что замылены фотошопом. И вот, мне посчастливилось выехать на такую съемку. Тогда я была корреспондентом-стажером. Звонок от продюсера: «Марченко, сегодня ты едешь в область, в аул Карасарт. Будешь снимать сибирских казахов со «взрослым корреспондентом»». Собираю вещи, 5 часов в пути и вот, мы наместе. Маленькие домики. Вокруг лес. Райцентр и крупные города вдали. До Новосибирска почти 400 км, до границы с Казахстаном — в восемь раз меньше. Живут в Карасарте 237 человек – все казахи. Четыре улицы, школа на 27 учеников, единственный дом культуры. По нынешним меркам, это довольно крупное население. Ведь многие казахские анклавы в Сибири до нынешних лет так и не дожили. Показывать особо нечего — вот отремонтированный ДК, вот дорога, которую чистят даже зимой, вот дорожный знак, который установили совсем недавно. Весь Карасарт можно обойти неспешным шагом за полчаса. Жителей с каждым годом становиться все меньше – остаются только старожилы и многодетные семьи. Молодежь уезжает. Не нравится жить в ауле, скучно. «Да, пустеет Карасарт. Жалко, конечно, одни старики остались, — говорит Марина Кушербаева, местная жительница. — Раньше, когда я училась, у нас 23 человека было в классе. Все работали, скот был. Но всё это было. Уезжают люди, потому что работы нет. Вон, хорошие дома пустеют». Показывает на дома, в окнах лишь наше отражение – нет мебели, штор и хозяина, лишь мы и тьма уже охладевшего здания. А вот в доме напротив кипит жизнь. Нас встречает мулла (единственный татарин на все поселение казахов) Гайса Гафиятуллин. Дети, деды, прадеды — все здесь, в его доме. А молодежи почти не осталось. «Раньше школа была средняя, из Казахстана, с Алтая приезжали, потому что там преподавали на казахском языке. А потом перевели школу на русский язык и все начали рассасываться», - вспоминает он. В школе когда-то было по 20 человек в одном классе, остались 27 учеников. Они заканчивают среднюю школу в Карасарте, после выбирают – пойти в 10-11 класс и ежедневно путешествовать в соседнюю деревню Александровку или уехать в город, чтобы поступить там в училище. Из-за того, что сейчас все занятия проводят на русском языке, молодое поколение перестало понимать казахский. В основном муж и жена общаются дома на национальном языке, но дети их не понимают, не разговаривают на нем. В ответ старожилы слышат – «что вы там говорите, по нормальному скажите», это значит на русском языке. Оставшееся в ауле молодое поколение стараются приучать к национальным традициям, раз с языком не выходит. «Молодежь ощущает себя казахами, российскими казахами. Я вот никаких различий не вижу. Почему-то я нации русский, казах, узбек вообще не делю. Все мы люди, единый народ же, Россия. Зачем людей делить?», - рассуждает Марина Куршебаева. Абитуриенты уезжают учиться в Колывань, Новосибирск, Куйбышев. Мало кто переезжает в Казахстан. Из больших городов обратно в аул возвращаться они не торопятся, приезжают на каникулы не чаще двух раз в год. Но не смотря на это, Карлгаш всё равно продолжает их ждать. Автор: Ангелина Марченко Фото: NGS

Играем в ассоциации - буузы, озеро Байкал и бескрайные степи. Угадали о какой республике идет речь? О солнечной Бурятии рассказал ректор Восточно-Сибирского государственного университета технологий и управления Игорь Сизов. Смотрим в нашем материале!

«Жить исключительно стереотипами — это мыслить узко. А мыслить надо широко» В России уникальный культурный колорит. Здесь более 190 народов, каждый из которых как камушек в мозаике. Однако часто люди мыслят друг о друге стереотипно. Или не мыслят? Медиа «ПАНГЕЯ» ответило на этот вопрос. Ислам – аварец, живет в Дагестане. Он рассказал об особенностях их культуры. Конечно, одна из них — особый диалект. Мужчины в республике чаще всего носят бороду. В их религии, как оказалось, она обязательна для мужчин, как хиджаб или платок для девушек и женщин. «Если я живу по законам ислама, то, чтобы замуж брать, нужно смотреть на девочку в хиджабе». Верующие родители не позволят создать семью с непокрытой. Юноши даже не могут говорить с девушками напрямую: только через их родственников. В университете, конечно, все общаются друг с другом и никакого презрения к непокрытым дагестанкам нет. «Им никто ничего не скажет, если родители не против». Однако не стоит вести себя вызывающе. Такое правило должны соблюдать и туристы. Здесь нельзя ходить в коротких юбках. «Это Дагестан. Перед тем, как приехать сюда, нужно знакомиться с традициями», — говорит Ислам. Местные могут подойти и сделать замечание, если, например, люди курят у мечети. Нам стало интересно, почему в Дагестане так «придираются» к внешнему виду туристов, потому что в остальных городах России обычно с понимаем относятся к традиции носить хиджаб. Думали, чтобы  «в чужой монастырь со своим уставом не лезли». Однако не только по этой причине. Когда девушка приезжает в Дагестан в короткой юбке, молодые люди, конечно, будут на нее смотреть. А это грех для них. «Чтобы такого не было, чтобы девушку не осуждали, местные и просят одеваться менее откровенно. Ей же во благо. Потому что кто-то может подойти и сказать грубее», — объяснил Ислам. В Дагестане в какой-то степени «заботливое» отношение к туристам. Они ответят, как пройти, что посмотреть. Даже мини-экскурсию проведут. Да, местные не считают себя «русскими», хоть мы и живем все в одной стране. Но люди уважают другие народы, их правила и традиции. — И на уровне культуры нет никаких стереотипах о русских? — спросили мы Ислама. — Нет, — ответил он. А вот русские таким отличиться не могут. Молодой человек рассказал, как однажды в Москве таксист отменил его поездку, так как «дагестанцы кидают». Квартиры сдают только людям «славянской внешности». Девушки боятся, что их могут украсть в Дагестане. Такое может быть, только если юноша слишком сильно влюбился в девушку. Но в Махачкале такого точно не будет, говорит Ислам. Возможно в каких-то селах. Сами дагестанцы понимают, что существуют такие стереотипы о них. Мы решили узнать, все ли русские придерживаются такого мнения, и поговорили с Ритой. Она из Тамбова, а учится в Москве. Девушку не унижали за то, что она не из столицы. Ей повезло — многие ребята жили в других регионах до поступления в вуз. Но недовольное меньшинство все равно было и есть. Три—четыре человека обвиняли приезжих за то, что они занимают их места в престижных университетах. «Именно русские в Москве слишком много думают о себе и не признают другие народы, проживающие в нашей стране», — рассказывает Рита. В других же регионах получается чувствовать себя почти как дома. Татары — очень гостеприимные. «Грамотный» турист боится сделать что-то противоречащее другой культуре. Но, по словам Риты, местные реагируют с пониманием. Они подсказывают, как правильно себя вести. Девушка подтвердила: когда она ехала в Дагестан, у нее были некоторые опасения. Но скорее не из-за стереотипов, а из-за разного культурного воспитания. Однако на самом деле страшного ничего нет. «Людей, которые могут оскорбить девушку, много и в Москве, и в Дагестане, и в Казани, и в Бурятии. Даже в Тамбове», — говорит Рита. Есть те, кто мыслит стереотипно. Но это уже не показатель национальной культуры, а скорее воспитания и психологии. Текст: Полина Лесникова Фото: NGS #этнос_pangea #онародахроссии_pangea #знакомство_pangea

Хей! На связи «ПАНГЕЯ» — племя редакторов из разных уголков России. Мы покажем вам мир глазами народов нашей страны, расскажем об их культуре, быте и ценностях. Почему именно ПАНГЕЯ? Это суперконтинент, объединивший древние материки миллионы лет назад. Точно так же, как Россия по сей день объединяет разные национальности в единое и неразрывное целое. Вместе с нами ты сможешь попасть в семьи коренных жителей из самых далеких регионов, узнаешь, что можно попробовать в их доме и каких традиций они придерживаются. Теперь, дорогой читатель, ты наш соплеменник! Путешествуй по разным уголкам России вместе с нами! #этнос_pangea #онародахроссии_pangea #знакомство_pangea