Остров мысли

Коноваловы — история фамилии и участие её носителей в жизни нашего Марьясовского рода. И ты светись, заря зловещая, Чаруя и пугая нас: Ведь время, как сибилла вещая, Нам всё расскажет в должный час... ⁃ Николай Гумилёв. (Сибилла — прорицательница, в экстазе предрекающая будущее). Термин «фамилия» произошёл от латинского слова «famulus» — раб, слуга, подвластный, покорный; или от «familia», означающего домочадцы, челядь. Вследствие чего первые фамилии появились в Древнем Риме для обозначения совокупности рабов, принадлежащих одному хозяину. В дальнейшем так же начали именовать и общности, состоящие из членов семьи хозяев и их слуг...

Марьясовы — история фамилии Нет такой тьмы, которую не может пронзить свет одной-единственной свечи... (Святой Франциск) Обзор реальных исторических фактов, научных доказательств связанных с ними суждений и их умственная, чувственная и духовная интерпретация Гимн (слова Натальи Марьясовой) На суровых просторах сибирских Жил всегда наш Марьясовский род, Наше древо на землях российских Набирается сил и растёт! В бурунах Енисей иль спокойный, Иль Июс извиваясь бежит, Новый день проживая достойно, Каждый родом своим дорожит. Припев: От Ужура и до Темсея, От Марьясово и до Темры, От Сибирской и до Московской Нет дороже и ближе родни! Предок наш занимался рыбалкой И охотою дичь добывал...

(субъективные суждения, основанные на индивидуальном опыте) «Человек не умом, а сердцем чувствует Бога. Это и есть вера: не умом, а сердцем чувствовать Бога» — французский математик, физик, христианский философ и писатель Блез Паскаль. «Мы видим мир не таким, каков он есть, а таким, каковы мы сами» — американский коучер и писатель Стивен Кови. «Установивший живую связь с собственной душой непреложно осознаёт, что в объективной действительности не существует обстоятельств, преграждающих преображение человека в земно-небесного Человека» — вердикт моего бытия. Уже подойдя к заключительной части как...

Неотступно гложущее людскую совесть чувство вины за совершённые нашими предками и продолжаемые совершаться всеми нами непростительные преступления по отношению к живой жизни земной природы, людей и мира призывает нас уже не только к откровенному признанию непосредственного участия в злодеяниях и к осознанию назревшей необходимости всеобщего перехода нашей цивилизации от сухого, преимущественно умственного развития к всестороннему жизнеутверждающему росту, предупредительно учитывающему извечное стремление людей к ублаготворению своих богоданных душ… но и к нахождению и посильной реализации практических...

«Зачем тебе ноги»? - спросила я малыша. - Как зачем?! Ходить, конечно, - ответил он, взглянув на меня с недоумением: вроде старая и должна быть умной, а задаёт глупые вопросы. - А ещё зачем? - Ну, бегать… - А ещё? - А ещё прыгать! - и малыш ловко подпрыгнул вверх, в надежде, что теперь я от него отстану. - А ещё? - Ну тогда может быть, чтобы залезать на высокую гору?! - то ли ответил, то ли спросил нахмурившийся малыш, настороженно всматриваясь в меня и тщетно пытаясь понять, что мне от него надо. - А ещё? - А больше не для чего! - прокричал он уже на бегу, спасаясь от моих нелепых и скучных вопросов...