Адаптация и баланс в материнстве

Продолжаю размышлять над японским принципом воспитания "до пяти лет ребёнок царь (бог), с пяти до пятнадцати слуга (раб), с пятнадцати друг". Друг... А как у нас с друзьями по жизни? А с дружбой с теми, кто уже имеет для нас какую-то роль в системе отношений - пожилые родители, равная нам родня, собственный супруг? Удаётся ли дружелюбие с соседями, по работе? Если да - то мы сможем установить дружбу и со своим выросшим ребёнком. Скорее всего. Когда он будет к этому готов. И тут имеет смысл рассматривать два параметра...

Продожим разговор о японском принципе воспитания икудзи: "До пяти лет ребёнок царь, до пятнадцати раб, после пятнадцати друг". Так что же происходит с пяти до пятнадцати лет с детьми и нашими отношениями с ними? Тем более, согласитесь, для нашего мира немного странная категоризация: вроде, в пять лет ещё малыш, потом школа, потом ранний пубертат, подростковый возраст - и на всё это время нам предлагается подход как к рабу. О чём это? Я размышляла над этим, а в памяти постоянно всплывали примеры с совсем крошечными детьми, и об уже возможном и необходимом разделении границ с ними...

Размышляю над японским принципом воспитания детей, который носит название икудзи. Вы так или иначе слышали его, возможно, обрывочно или в прозвольной итерпретации. "До пяти лет ребёнок царь (в некоторых источниках -бог), до пятнадцати - раб, с пятнадцати - друг." Что имеют ввиду японцы? Не может быть, чтобы воплощение принципа было слишком буквальным, как это зачастую понимают те, кто критикует данное утверждение или его части. Я изучала японскую поэзию и прозу, их боевое искусство ниндзюцу, религию...