Надо научиться ни за что своё в этом мире не держаться Братья и сёстры христиане! Должен ли христианин быть богатым? Должен ли он всегда что-то иметь и для себя, и для других? Или нет? Мы с вами часто слышим, что нищета — это добродетель. Человек, умеющий жить в нищете, не боящийся её, — человек более совершенный, чем тот, кто боится нищеты или который везде видит опасность для себя стать нищим. Но тут есть много нюансов. Апостол Павел говорит: кто скупо сеет, тот скупо и пожнёт; кто щедро сеет, тот щедро и пожнёт (см. 2 Кор 9:6). Утверждение для нас понятное, ведь мы готовы сеять щедро, а не скупо. А что дальше? Дальше мы обычно останавливаемся и тем самым сильно ошибаемся, потому что не очень верим в то, что если мы много отдали в своей жизни другим, то мы щедро получим. Оказывается, если христианин много отдаёт из того, что для него ценно в жизни, особенно в его духовной жизни, что требует большого напряжения, требует больших расходов времени, сил, а иногда и средств, то он должен пожинать, он должен что-то за это получать, ведь Господь всегда одаряет Своих верных. Не всегда это делают люди — да, это верно, но Господь это делает. Всякий христианин подтвердит мои слова, что Он действительно всегда нам помогает, когда мы чем-то жертвуем, когда мы что-то отрываем от себя, но не просто от нечего делать что-то дарим другим, а отдаём своё, то, что нам дорого, близко, что мы хотели бы вообще держать при себе. Надо научиться ни за что своё в этом мире не держаться. Это очень важно. Ты можешь иметь много или немного, но в любом случае не держись за своё, не бойся остаться нищим, потому что ты верующий, потому что ты открыт Богу, и значит, Богу есть кому отдать от Своих богатств. Мы должны быть богаты благодатью Божьей, то есть Божьей любовью, духом свободы, радости, мира, любви. Православный человек — это человек, живущий с избытком сердца, и это есть главное его богатство. Не держаться за своё — это тоже духовная свобода. Будем возрастать в этом и учить этому детей своих, и не только своих.
3 недели назад
