Беседы о духовном

В своей книге «Православие и религия будущего» иеромонах Серафим Роуз пишет: «Фактически индуизм представляет собой не столько интеллектуальные искания, сколько использование достижений практики, и практика эта есть не что иное, как чёрная магия». В этой главе разберем подробно, существует ли на самом деле в индуизме черная магия, и рассмотрим отношение к ней в индийских священных писаниях. В индуизме выделяют различные виды практик в зависимости от их цели: 1. Бхакти-йога (преданность) – почитание и прославление Божеств из чистой любви преданного к Ним, без цели получения от Них чего-либо...

Для того чтобы ясно показать, что наши Боги – не бесы, как это утверждают многие православные авторы, подробно рассмотрим их качества и поступки, описанные в священных писаниях индуизма. В индуистской картине мира космос держится на противостоянии двух сил: рита (порядка, истины, космического закона) и хаоса, который чаще всего персонифицируется в образах демонов — асуров и ракшасов. Но это не «война ради войны»: битвы Богов с демонами — это восстановление равновесия, защита дхармы (морально-нравственного закона), возвращение мира из состояния разрушения...

Om Hrim Kalikayai Namo Namah «О, Мать! Прекрасным было лучезарное Твоё лицо, Когда Ты вышла с демонов армадой в поле биться. И даже сомкнутое вкруг Тебя захватчиков кольцо, В Твоей победе ни на миг не дало усомниться!» «Деви Махатмьям», гл. 4, перевод Ю. Шестакова «Невежество в судейской мантии выглядит особенно нелепо» Франсуа де Ларошфуко *** Иеромонах Серафим Роуз (1934–1982) в своей книге «Православие и религия будущего» прямо называет индуистских богов бесами и разбирает духовные практики Индии как оккультные...

От православных часто приходится слышать, будто язычество и морально-нравственные качества несовместимы: по их мнению, именно христианство заложило основы морали и нравственности, а все языческие народы якобы всегда жили во мраке страстей и грехов...