Мир, состоящий из двух половин, являет нам свою парадоксальность столь бесстыдно и непосредственно, так пугает нас своей непостижимостью, что человечество, еще со времен древних философов, предпочитает предаваться самым невероятным редукционистским фантазиям, нагромождая сложнейшие (порой весьма изысканные, но всегда безнадежно...
Мы говорили о том, что наследственным владением, домом для мужчины является эксплицитный мир сознания. Однако в центре его восприятия неизменно оказывается женщина и определяющий её природу импульс объединения, непосредственно связанный с имплицитным (неявным, потенциальным) миром подсознания. Этот импульс становится дополнительной, развивающей функцией в структуре мужского Я, гарантирующей необратимость его эволюции. Тем не менее, на ранних стадиях своего развития мужское сознание (как коллективное,...
Наш мир возникает (и исчезает) в результате взаимодействия двух фундаментальных начал. Являясь двумя половинами абсолюта, они образуют парадоксальное дуальное единство. В человеческой психике эта базовая дихотомия обнаруживает себя в оппозиции «сознание – подсознание». На зыбкой границе этих областей раз за разом (подобно нашему преходящему миру) рождается и умирает недолговечное человеческое Я. В основании сознания — эксплицитной, то есть проявленной, актуальной части психики — лежит импульс сепарации и самоутверждения...
Движимый первозданной силой двух фундаментальных импульсов, человек отчаянно мечется между страстным стремлением возвыситься над миром и желанием бесследно исчезнуть, растворившись в сладостном экстазе деперсонализации. Не достигая ни того, ни другого, он всякий раз находит свою действительность неудовлетворительной. Таким образом, эти одновременно взаимоотрицающие и взаимодополняющие друг друга импульсы образуют извечную парадоксальную ловушку, в которую неизменно попадает несчастное человеческое...
Отсутствие прослеживаемой (и верифицируемой) связи между отдельными жизненными циклами, обусловленное уже упоминавшимся ранее «стирающим» эффектом смерти, очевидно затрудняет понимание эволюции человеческой души как поэтапного процесса развёртывания некой метапрограммы, связывающей эти жизненные циклы в единую и непрерывную последовательность. Действительно, физическая смерть радикально сужает человеческую перспективу, обрывая все связи и обесценивая любой, даже самый грандиозный жизненный проект...
