В недавно опубликованном исследовании сделан вывод о том, что несколько огромных изображений Радужного Змея и других божеств появились по всей западной части Арнем-Ленда (Австралия) в результате реакции коренных народов на последствия европейской колонизации континента. Исследователи задокументировали массовое скопление изображений Радужного Змея в Авунбарне, где на потолке убежища была изображена огромная (6,1 метра) фигура. Вместо того чтобы быть знаком культурного упадка, эти изображения могли быть подтверждением закона, идентичности и авторитета со стороны старейшин аборигенов страны Амурдак в период значительных перемен.
Статья Пола С. К. Такона, Салли К. Мэй, Андреа Джаландони и старшего представителя коренного населения Амурдака Чарли Мунгулды недавно была опубликована в журнале Australian Archaeology. С 2018 года их команда зафиксировала 165 мест с наскальными рисунками вокруг Авунбарны, или горы Боррадейл, из которых 29 изображают Радужного Змея в 21 различных местах.
Из них 20 были идентифицированы как работы, созданные после контакта с европейцами. 38,5% самых последних известных изображений Радужного Змея, обнаруженных в западном Арнем-Ленде, находятся на территории площадью 27 км² в Авунбарне, что представляет собой очень высокую концентрацию изображений Радужного Змея по сравнению с другими районами, где подобные изображения встречаются примерно в семи регионах площадью около 1000 км² каждый. Таким образом, это исследование представляет собой еще одну главу в региональной истории, которая также включает в себя фигуры Маливава возрастом от 6000 до 9400 лет .
Огромные произведения искусства не были напрямую датированы методом радиоуглеродного анализа, поэтому команда использовала несколько методов для определения возраста. Эти новые изображения змей можно найти в верхних слоях, где картины перекрываются, и они относятся к той же категории с точки зрения временных периодов и эстетики, а также имеют схожие цвета/заполнение с датированными примерами, найденными в других частях Арнем-Ленда, которые уже были датированы.
Семь из этих работ были созданы с использованием преимущественно белого каолинового пигмента, который представляет собой материал, разрушающийся в течение нескольких сотен лет, а в некоторых случаях и вовсе не сохраняющийся более тридцати лет. Средняя длина ранних изображений змей из Авунбарны составляет 1,14 метра, в то время как у более поздних образцов она достигает 2,4 метра, что подтверждает подлинный сдвиг в сторону монументальности, а не случайное сохранение нескольких необычных изображений.
Роспись потолка в AW5 является одной из самых больших в группе Авунбарна и имеет общую длину 6,88 метра, если измерять вдоль изгиба тела. Основное тело змеи в основном белое, но содержит участки, расписанные красной штриховкой, с деталями, напоминающими рентгеновские снимки. Голова крокодила имеет 18 зубов, высунутый язык и плавники, как у рыбы.
Помимо этой картины, в ходе исследования были обнаружены останки самца гиганта (2,1 м) и, вероятно, горбатого кита, судя по раскрашенным китовым усам, а также значимый каменный объект, изображающий Радужного Змея, созданный из 124 метров камней, стратегически расположенных для придания ему определенной формы. Мунгулда установил связь между этим каменным объектом и церемонией инициации Морак, которая показывает, как практика создания произведений искусства, наряду с родовыми историями, учениями и песенными традициями, является неотъемлемой частью бытия в этой стране.
По мнению авторов, масштабные произведения искусства, изображающие Радужного Змея, возникли как культурный инструмент в 1800-х и начале 1900-х годов, когда охота на бизонов и заселение европейцами нарушили жизнь местных жителей. Авунбарна стала перекрестком для торговли, ритуалов и встреч между языковыми общинами, а традиционные сюжеты искусства иногда дополнялись изображениями кораблей, оружия и других предметов. Современные данные свидетельствуют о том, что конфликт между промышленным развитием и традициями коренных народов в Австралии все еще существует.
Гигантское изображение Радужного Змея было не просто реакцией на колонизацию, а выдающимся актом культурной преемственности, сравнимым с непреходящей силой австралийских мифов о Времени Сновидений и других образов предков.
Может быть интересно:
В Дании обнаружили крупнейший серебряный клад эпохи викингов
Рукопись 1666 года из Мехико может переписать историю телескопа Галилео
Ученые подтвердили доиспанское происхождение одной из важных ацтекских рукописей