Неудобные вопросы о Боге

Если подсчитывать возраст человечества, исходя только из родословных в Библии, то получается следующее: сотворение Адама происходит примерно ~4000 лет до Р.Х. Согласно науке, которая оперирует археологическими данными, предки современного человека появились 300 000—200 000 лет назад. «Современный» человек появился 50 000—70 000 лет назад. В это время появляются сложные орудия труда, наскальная живопись, украшения, музыкальные инструменты, что свидетельствует о развитом символическом мышлении, языке и культуре — о том, что мы могли бы назвать «духовной природой»...

Иисус нигде в Евангелие не называет Марию Магдалину своей женой. Это распространённое заблуждение, которое часто возникает из-за неверного понимания одного конкретного места в Писании. Заблуждение происходит из описания встречи воскресшего Иисуса с Марией Магдалиной у пустой гробницы. Этот эпизод описан в Евангелии от Иоанна (20:11—18). Мария плачет у гроба, видит Иисуса, но сначала не узнает Его, принимая за садовника. Иисус говорит ей: «…жена! что ты плачешь? кого ищешь?» (Иоан. 20:15). Ключевое слово здесь «жена!» (по-гречески Γύναι / Gynai)...

Исходя из логического анализа их действий — это абсолютно гениальный и коварный расчёт. Чтобы подделка была убедительной, она должна быть как можно более похожей на истину. Представьте фальшивомонетчика. Он не будет печатать деньги на розовой бумаге с рисунком котиков. Он потратит все силы, чтобы подделать водяные знаки, защитные нити и металлизированную полосу. Чем точнее копия, тем сложнее её отличить от настоящей купюры. Так же действуют и падшие духи. Они создают не очевидное зло, а изощрённую подмену...

Если бы это была корыстная схема, то самый активный миссионер, апостол Павел, должен был бы её активно использовать. Но мы видим прямо противоположную картину. Он гордился тем, что проповедовал Евангелие бесплатно и сам зарабатывал на жизнь ремеслом (делал палатки), чтобы ни для кого не быть обузой (1 Фессалоникийцам 2:9; 2 Фессалоникийцам 3:7—9). Павел прямо обличал тех, кто проповедовал «из корысти» (Титу 1:11) или считал «благочестие средством для прибытка» (1 Тимофею 6:5). Его собственная жизнь была доказательством бескорыстия...

Критика и ненависть в адрес Иисуса Христа и христианства имеют уникальный масштаб и накал. Главная причина — претензия на исключительность. Иисус Христос заявляет: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Иоан. 14:6). Это притязание на абсолютную, уникальную и окончательную истину. Другие религии и философии, как правило, более инклюзивны. Они могут признавать других богов или считать, что к истине ведут многие пути. Будда учил методу, а не требовал веры в свою личность как единственное средство спасения...

«В начале было Слово [Логос], и Слово было у Бога, и Слово было Бог… Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть… И Слово стало плотию и обитало с нами», — так начинается Евангелие от Иоанна (1:1—3, 14). Речь идёт об Иисусе Христе. То есть до Своего «воплощения» Иисус был чистым Словом Божием (Логосом). «Логос» (Слово) — это не просто звук или буква. В греческой и иудейской философии это понятие означало Разум, Мысль, Смысл, Идею, выражающую саму сущность. До воплощения Иисус существовал как сама Премудрость, Сила и Творящее Слово Отца...

Христианство смотрит на мотивы и суть отношений, а не на внешние рамки. В Библии мы видим примеры пар с большой разницей в возрасте, и это не осуждается как нечто порочное само по себе. Грехом является похоть — сведение человека к объекту для удовлетворения своих страстей или потребностей. Христианская любовь (агапэ) — это жертвенная любовь, которая ищет блага другого. Любовь (филео) — это любовь-дружба, основанная на общности интересов и взаимном уважении. Эрос (страстная любовь) — это прекрасная часть брака, но она не должна быть его единственным фундаментом...

В Библии прямо говорится, что у животных тоже есть «душа» (нефеш — Бытие 1:20, 1:24, Левит 24:18). Это то, что делает живое тело живым. Это источник инстинктов, эмоций, воли к жизни, простых форм сознания. Она есть и у человека. В этом аспекте мы похожи на животных: мы испытываем голод, страх, радость, привязанность. Но у человека есть еще дух, «дыхание жизни» (греч. πνεῦμα [пневма], евр. руах) — это то, что связывает человека с Богом. Это не просто жизнь, а бессмертная душа, соединённая с Богом...

Представьте, что вы испачкались в грязи с головы до ног и хотите войти в идеально чистый операционный зал. Вас туда не пустят, не потому что хирург жестокий, а потому что грязь убийственна для стерильности. Наша «грязь» греха делает невозможным наше пребывание с Богом. Потому что Бог — это абсолютная Святость. Тяжесть человеческого греха (его врождённой искажённой грехом природы) слишком велика. Ни один человек не сможет абсолютно очиститься от грехов, даже будучи праведником. Это врождённая поломка, доставшаяся нам от Адама...

Первородный грех — это не личная вина каждого младенца, а унаследованная повреждённость человеческой природы. Представьте, что все человечество — это один большой компьютер. Образ Божий — это «здоровая операционная система». Адам и Ева «заразили» систему вирусом. Каждый новый компьютер (человек), сходящий с конвейера, рождается с этим вирусом в своей операционной системе. Он может быть новым и чистым на вид, но программа работает со сбоями. Ребёнок рождается с этой повреждённой природой. Врождённая...

Прямого термина «Святая Троица» в Библии нет. Эта богословская формулировка была выработана Церковью позже для описания той реальности, которая явно показана в тексте Писания через действия и отношения. Библия не даёт нам готового философского трактата о Троице, но она многократно и недвусмысленно показывает нам Триединого Бога. Ключевых мест, где вместе явно упоминаются Отец, Сын (Слово) и Святой Дух, не так много, но они крайне важны. Первая строчка Библии: «В начале сотворил Бог [Елохим] небо и землю...

В Раю был совершенный порядок. Бог, как Творец и Источник жизни, был и единственным Определителем того, что есть добро и что есть зло. Человек доверял Ему в этом полностью. Добро — это то, что исходит от Бога, что соответствует Его воле и ведёт к жизни. Зло — это отпадение от Бога, нарушение Его воли, ведущее к смерти. Человек был «настроен» на Бога, как приёмник настроен на волну передатчика. В этом состоянии была гармония — внутри человека и между ним и Богом. Адам и Ева не просто съели фрукт...