Добро пожаловать в мир НЕМУЗЕЙЩИКА! Меня зовут Ольга Князева. Я исследователь-любитель. Хотя моя профессия связана с аналитикой, и я давно занимаюсь исследованиями, учусь на историка, и всё же считаю себя любителем, потому что в этом есть особая магия — ЛЮБОВЬ. Мне любо исследовать мир, наблюдать за жизнью, отыскивать смыслы, соединяя книги, фильмы, путешествия. Мой интерес направлен на историю и культурное наследие в широком их понимании, но не с позиции фактов, а через внутренние ощущения, размышления и личный опыт. Без витрин. Без лозунгов. Только живой диалог. Здесь нет окончательных ответов, лишь стремление глубже понять, как прошлое отзывается в нашем внутреннем мире и в чём истинная суть наследия. В этом пространстве я делюсь своими открытиями и мыслями, чтобы пригласить и вас к размышлениям и, надеюсь, к совместным исследованиям. НЕМУЗЕЙЩИК – проект, в котором наследие можно найти не только в музее, но и в себе. #немузейщик #наследиеВтебе
Немузейщик
Человек-творец Слово «Вече» долгое время не отпускало меня. Вече. Вечевой колокол. Что-то есть такое в этом слове, что хотелось разгадать. Изучала эту тему через историю Великого Новгорода. Вече отражает суть уклада древнего города, его самобытность, организацию жизни людей. С исторической точки зрения о Вече известно многое. Это собрание горожан, на котором коллегиально принимали решения по различным вопросам. Считается, что вечевое управление — это ранний пример демократического общества. Исследования выявляют разные нюансы такого уклада, но суть не в этом, а в самом слове. В Вече читается слово «Вечность», и даже в одной из летописей есть запись: не вечевой колокол, а вечный колокол. Мне кажется, что ценность истории — не в наборе фактов, и не в реконструкции событий, или выявлении портретов людей других эпох. История ценна, когда понимаешь какую-то суть, которую можно применить в своей жизни и не умозрительно, а реально что-то понять лично для себя. И вот Вече приоткрылось именно так. На днях увидела на экране слово «Вечер» и вдруг заметила: ВЕЧЕр — это Вече с буквой Р. Казалось бы, очевидно, но до этого момента я этого не видела. Стала изучать. Действительно, основная версия связывает «вече» с «вечером», так как собрания происходили в вечернее время. Наши предки воспринимали день — как целую жизнь. Есть утро - заря, зарождение, день – трудимся, сеем, взращиваем, и есть вечер — это время подводить итоги, стоять перед вечностью. Что и делали на Вече. Дальше ночь — условное умирание. На утро новый день — новая жизнь. Эта философия не нова, многие говорят, что надо жить моментом, жить текущим днем, проживать его как целую жизнь. И вот здесь появляется человек-творец. Если представить, что человек-творец — это не только тот, кто создает что-то в материальное, но еще тот, кто сотворяет день. Сколько бесцветных дней мы проживаем на автомате, считая время от выходных до выходных, от отпуска к отпуску? А в паузах теряемся — не зная, чем заполнить пустоту. Человек-творец может творить свой день как целую жизнь. Я так жить не могу, только надеюсь научиться. Но я видела таких людей — людей, творящих свой день. Их жизнь как яркий калейдоскоп. Посмотришь на них и кажется, что в одной жизни умещается десяток. Во времена, когда пророчат, что людей-творцов будет становиться больше, мысль о сотворении своего дня выглядит очень привлекательной, и главное понятно, как же стань творцом, если ты не пишешь, не рисуешь и не танцуешь))) P.S. И как красиво сейчас звучит слово - вечереет🪄 #немузейщик @
Разговор с Онегой — Онега, подскажи, куда мне идти дальше? — Ты знаешь, куда тебе идти. Просто ты не знаешь как. Ты ищешь форму, как пролиться в этот мир, ищешь русло, сосуд, чтобы заполнить их собой. Но ты забыла, что у воды есть несколько состояний. Лёд, вода и пар. И все эти состояния важны и нужны. Каждое из них несёт свою функцию. 🧊 Лёд нужен, чтобы выжить. Во время Великой Отечественной войны лёд Ладожского озера стал для блокадного Ленинграда дорогой жизни. А холод после травмы замедляет разрушительные процессы в тканях и даёт время на восстановление. Заморозка в критических ситуациях — порой единственная возможность, чтобы выстоять. 💦 Вода. О, это благодатное состояние. Срединное. Это сама жизнь, она течёт, орошает, питает и наполняет. Вода — это глубина, она хранит множество тайн и может ими поделиться, если умеешь нырять. Все хотят быть в потоке. Но у воды есть условие. Она всегда находится в русле, иначе растечётся. Даже океаны имеют свои берега. Если ты вода, то должна понимать, в каких руслах находишься, куда несётся твой поток. 🌬️ И третья форма — пар. Самое воздушное состояние. Там мысль летит и поднимается на высоту. Это пространство мечты. Там нет границ, нет материи и привычной опоры (статуса, социальных ролей и так далее). Долго находиться в таком состоянии простому человеку сложно, ему надо на что-то опираться, и тогда он стремится к точке росы — к заземлению. Для росы нужно два условия: первое — охлаждение и второе — поверхность, хотя бы частичка пыли, на которую может сконденсироваться капелька воды. Чтобы мечта стала материальной, нужно действовать, прикладывать усилия, найти ту самую поверхность — дело, в которое сможет пролиться вода. Но есть и другой путь. Некоторые люди умеют действовать прямо в состоянии пара, не превращаясь в воду. Они не ищут русло — они создают давление. Их внутренний огонь нагревает мысль, и та, расширяясь, толкает поршни. Эти поршни — дела, проекты, другие люди. Сам человек при этом остаётся невидимым, как пар. Механика процесса скрыта, но результат реален: колёса крутятся, жизнь движется. Похоже на алхимию, а на самом деле простая физика. Пойми, какое состояние твоё, и тогда ты поймёшь как. #немузейщик #онега
Встреча. Самое любимое в путешествиях — это встречи. Встречи с местами, с людьми. Олонец. Я много раз слышала об этом месте. То Паустовский вспомнит олонецкого парня с рассказом об узорных наличниках, то былина о Садко выдвинет олонецких сказителей на первое место, как хранителей старины. А ещё Олонец славится подвесными мостами. То тут, то там дугой изгибаясь, соединяют они берега местных рек Мегреги и Олонки. Был полдень. Я подъехала к одному из мостов. С обоих берегов практически от каждого дома, иногда через сильные заросли, ведут тропинки к воде, к небольшим мосткам. Но одно место на фоне других выделяется. Берег ухоженный, трава покошена, по середине добротные стол и лавочка. Они так и зовут, присесть и перекусить. Я достала термос с чаем, калитки, купленные здесь же, в Олонце. Стала обедать. Вдруг слышу приветствие. Оборачиваюсь. Ко мне идёт мужчина. — Я заняла ваше место? — Это общее место. Сидите. Сюда так часто приходят туристы, а присесть было негде. Мы с сыном решили поставить здесь стол и скамью, чтобы можно было посидеть. Я и лужок специально покосил. Вы, между прочим, первая, кто сидит на этом месте. Стол недавно поставили. Было так приятно получить от совершенно незнакомого человека такой радушный прием. Ты думаешь, что ты здесь совсем чужой, а оказывается, тебя ЖДАЛИ!!!. Моего знакомого звали Михаил Петрович. Живёт он на этом берегу всю свою жизнь. В доме, которому 106 лет. Здесь и сыновья его живут. Когда была Великая Отечественная война, то семью Михаила Петровича эвакуировали в Архангельск, а в их пустующем доме финская администрация устроила школу, чтобы учить местных детей финскому языку. — А сейчас младший сын на СВО, — подытожил мой знакомый. Вот такой дом с историей. А ещё мой новый знакомый подсказал чудное место на Ладожском озере. Что-то захотелось мне перед Онежским коснуться и Ладоги. Карелия - край рек и озеро. Влюбляешь в них без остатка. Река Олонка особенно запала в душу. Наверное, из-за того, что мы с ней тезки. Если О поменять на Ё, то получается Олёнка. #немузейщик #олонец
Эффект бабочки. Выход там, где вход. С Онегина началось, Онегиным и закончится. Год назад была серия встреч со смыслами. Обсуждали тему человечности, разбирались — что есть человек. Полем для осмысления были произведения «Евгений Онегин», «Преступление и наказание» и речь Достоевского о Пушкине. Эти произведения и их авторы продолжились в поездке прошлого года «Соль земли русской. Источники». Тогда мы прошли знаковые места, связанные с обсуждаемыми произведениями и их авторами. Прошёл год, и я снова в Великом Новгороде. Этот город для меня как центральная точка бабочки, откуда расходятся два крыла. В прошлом году появилось одно крыло, а сейчас проклевывается другое. Я еду к Онежскому озеру. Для меня оно всегда было связано с Онегиным. Название «Онега» происходит от прибалтийско-финского слова «ääni» — «голос», «звук». Для вепсов и карел это озеро всегда было живым: оно звучало и говорило. Сакральная вода, где можно услышать не шум волн, а собственное звучание. А ещё в этом слове слышится не только «нега» — блаженный покой и расслабление, но и северное слово «онѣгъ» — упрямец, своенравный человек, который всё делает по-своему. Пушкин, вероятно, не случайно дал своему герою фамилию Онегин, связав его с этой водой и характером. Однако Евгений так и не поехал к озеру, застрял в хандре и, скорее всего, потерял способность слышать голос. Но это не фатально. Финал Пушкин не успел нам рассказать. Хотя))) бабочка получилась похожей на сердце))♥️
Садко, Достоевский и древний смысл слова «спор» В маршруте по следам Садко есть точка, которая сначала кажется почти случайной, — музей Братьев Карамазовых в Старой Руссе. Но чем глубже вслушиваешься в историю Фёдора Михайловича Достоевского, тем отчётливее начинаешь слышать в ней те же слова и те же смыслы, что звучат в былине о Садко. Поймала себя на этом совершенно неожиданно 🎣🎣🎣 В одном из видео (отрывок 👇) филолог Ужанков рассказывает о времени, когда Достоевский писал Бедные люди. О том, как он ушёл со службы, поставив на кон привычную жизнь. О том, что после написания рукопись нужно было вынести на суд — показать и услышать чужое решение практически о собственной судьбе. Слова из письма брату звучат как приговор: если роман состоится — значит, писатель есть. Если нет — «хоть на мост и в реку». 🪄И пока я слушала, внутри вдруг всплыли строки былины: «…ударь о велик заклад, заложи свою буйну голову …и спорь, что в Ильмень-озере есть рыба — золоты перья». Стало странно от того, насколько точно они звучат рядом с биографией Достоевского. Потому что за этими древними словами скрываются смыслы, которые сегодня почти не считываются. ▫️«Велик заклад» — это не просто ставка. Это когда на кону оказывается сама жизнь человека, его судьба. ▫️А «буйна голова» — совсем не про «буйство» в современном понимании. В былинном языке «буйный» — это исполненный жизненной силы, внутренней мощи, воли. Но при этом голова — буквально голова. «Заложить буйну голову» — значит поставить под удар самого себя. Проиграть — лишиться всего. ▫️И сильнее всего меняется слово «спор». Сейчас спор — это почти всегда столкновение двух мнений. А в древнем смысле это скорее испытание собственной правды. Почти вызов миру, сопряженный с действием. Отсюда слово — спориться. Поразительно — ни Садко, ни Достоевский не знали наверняка. Садко, идя на спор, лично не видел рыбу с золотыми перьями. Но верил в неё так же вслепую, как и остальные не верили. И Достоевский не мог знать, существует ли на самом деле тот большой писатель, которым он только чувствовал себя внутри. Мир этого ещё не видел. Да и он сам не мог этого точно утверждать. 🔥Но оба всё равно выходят на спор🔥. Наверное, именно ради таких совпадений и стоит идти в немузейные маршруты 👣. Немузейщик в VK и ТГ #немузейщик #сладко #немузейный_маршрут
