Найти в Дзене
Церковь Казанской иконы Божией Матери в поселке Кассель (Нагайбакский округ, Челябинская область)⁠
История небольших сельских храмов всегда наполнена судьбами людей, их трудом, верой и драматическими поворотами времени. Одной из таких святынь была Церковь Казанской иконы Божией Матери в поселке Кассель Челябинской области, построенная в самом начале XX века. Сегодня от нее не осталось ни стен, ни куполов, но память о храме продолжает жить в архивных документах и воспоминаниях старожилов. Церковь Казанской иконы Божией Матери с жителями. Поселок Кассель, 1903 г. Церковь была возведена в 1903 году...
4 недели назад
Как нагайбаки искали духовный путь между православием и исламом⁠⁠
В истории коренного малочисленного народа России нагайбаков религиозная тема занимает одно из ключевых мест, она показывает, насколько трудно было сохранить духовную целостность, живя на Южном Урале, в пограничных землях, где веками переплетались культуры, языки и религии. Принятие православия было обязательным условием для включения в группу новокрещен и проживания в Нагайбакской крепости. Контроль за соблюдением этой нормы существовал еще с 1730-х годов - тогда это делала Новокрещенская контора...
1 месяц назад
Южная группа нагайбаков: смена веры после переселения на территорию вдоль Оренбургско-Орской дороги⁠⁠
В 1842 году малочисленный коренной народ России - нагайбаки - пережил крупное переселение. Казаки с семьями из станиц Нагайбакской и Бакалинской Уфимской губернии отправились в Оренбургскую губернию, где разделились на три группы. Одна из них, южная, обосновалась у самой границы. Несколько десятков семей заселили поселки Нежинский, Гирьял, Алабайтал, Подгорный и станицу Ильинскую. На них возложили важную задачу - охранять приграничные участки стратегической дороги, соединяющей Оренбург и Орск. Согласно...
2 месяца назад
Южная группа нагайбаков: как казаки-переселенцы оказались на границе степей вдоль Оренбургско-Орской дороги
В 1842 году началось крупное переселение нагайбаков. Казаки из Нагайбакской и Бакалинской станиц Белебеевского уезда Уфимской губернии вместе с семьями покинули родные места и были переведены в три района Оренбургской губернии, где образовали три отдельные группы. Одна из этих групп - южная - со временем менялась под влиянием исторических бурь, смещения границ и соседства с другими народами. Эти люди, некогда православные казаки, оказались на перекрестке культур, вер и языков. В результате часть...
2 месяца назад
Нагайбаки-бакалы: как северные нагайбаки сохраняют свою идентичность
Представителей северной группы нагайбаков можно встретить в сёлах Попово, Ключевка-2, Болотово и Краснокаменка Челябинской области, называют они себя по-разному: бакалы, кряшены, нагайбаки, а некоторые — даже чермыши. Кто они такие и почему до сих пор спорят, к какому народу принадлежат? Мы постараемся ответить на эти вопросы. Откуда пошло имя «бакалы» Северная группа нагайбаков имеет несколько самоназваний, из которых самым распространенным является «бакалы». Это слово пошло от Бакалинской станицы в Мензелинском уезде, где проживали их предки...
3 месяца назад
Если нравится — подпишитесь
Так вы не пропустите новые публикации этого канала