Московская хоральная синагога

Сегодня, в среду, в 18:00 в Большом молельном зале состоится очередной урок из цикла морэ Алона Лембрицкого по книге Шмуэль Продолжаем вдумчивое изучение одной из самых глубоких книг Танаха — с ее вопросами о вере, лидерстве, ответственности и человеческом выборе.

Школа «Эц Хаим» — это не только учеба с осени до весны, но и яркое, насыщенное лето! Летняя программа «Эц Хаим» — место, где находят настоящих друзей, получают новые знания, открывают для себя мир и создают воспоминания, которые остаются на долгие годы. Этим летом участников ждут: Английский и иврит с носителями языка из США и Израиля Ежедневные занятия: • английский язык • иврит • уроки еврейской мудрости Верховая езда Плавание и водные развлечения Прогулки на лодках Спортивные игры и активный отдых Вечерние программы: игры, викторины, шоу талантов, творческие проекты и командные активности Пять кошерных приемов пищи ежедневно Друзья со всего мира и теплая атмосфера Особенный Шаббат и насыщенная еврейская программа Смена для девочек: 9–27 июля Смена для мальчиков: 28 июля – 12 августа «Эц Хаим» — место, куда возвращаются друзья. Для записи и дополнительной информации: +7 916 997 16 18 +7 962 977 33 24 (WhatsApp / Telegram) +7 916 615 55 12 (WhatsApp)

История Московской хоральной синагоги. Часть 1: как появилась мечта Сегодня трудно представить еврейскую Москву без Московской хоральной синагоги. Но ещё полтора века назад постоянной еврейской общины в городе практически не существовало. Ситуация начала меняться во второй половине XIX века. После реформ императора Александра II право жить вне черты оседлости получили купцы первой гильдии, ремесленники, выпускники университетов и представители других категорий евреев. В Москву стали переезжать семьи, развивалась община, но собственного большого молитвенного дома у неё не было. В 1886 году община приобрела участок в Большом Спасоглинищевском переулке. Место выбрали не случайно. Неподалёку находилось знаменитое Глебовское подворье в Зарядье — район, который многие годы был центром еврейской жизни Москвы. Оттуда можно было пешком дойти до будущей синагоги даже в Шаббат. Огромную роль в строительстве сыграл банкир и меценат Лазарь Поляков. Именно его пожертвование позволило начать проект, а архитектор Семён Эйбушитц создал для общины здание, не похожее ни на один другой еврейский молитвенный дом Москвы. 28 мая 1887 года состоялась торжественная закладка синагоги. В её восточную стену была помещена закладная грамота для будущих поколений. Казалось, что через несколько лет новая синагога откроет свои двери для молящихся. Но история распорядилась иначе. Впереди были запреты, перестройки, годы ожидания и борьба за право сохранить еврейский духовный центр в Москве. Продолжение следует…

Из урока Алона Лембрицкого История Ханы и первосвященника Эли — это не только рассказ о молитве, но и важный разговор об ответственности. Настоящая власть начинается не там, где человек хочет управлять, а там, где он готов нести бремя заботы о других. Эли был обязан услышать Хану, понять ее боль и поддержать ее. Иногда для этого не нужны особые полномочия — достаточно просто заметить человека рядом и спросить: «Что случилось?» Этот урок напоминает нам: ответственность за людей начинается с внимания, сострадания и готовности услышать другого.